專家談人機圍棋大戰(zhàn):技術(shù)群體戰(zhàn)勝了天賦個人

專家談人機圍棋大戰(zhàn):技術(shù)群體戰(zhàn)勝了天賦個人

 

專家談人機圍棋大戰(zhàn):技術(shù)群體戰(zhàn)勝了天賦個人

記者劉功虎

 

連日來,“阿爾法圍棋”(AlphaGo)與韓國棋手李世石的圍棋人機大戰(zhàn),引起全世界“圍觀”。截至13日,4場較量,前3場“阿爾法圍棋”連勝,第4場李世石扳回一城。五局系列賽,勝負已分。

 

人機圍棋大戰(zhàn),應如何看待輸贏?人工智能最終會向何處去?人類最具顛覆性的技術(shù)發(fā)展到底是人工智能,還是其他?13日,中山大學人機互聯(lián)實驗室主任翟振明接受長江日報記者專訪,談他眼中的“人機大戰(zhàn)”。

 

阿爾法圍棋讓一些人感受到了危機

 

讀+:人機對決,反響熱烈,有人為之興奮,有人焦慮。你怎么看這種輸贏?

 

翟振明:“阿爾法圍棋”橫掃李世石,或者二者互有輸贏,我不覺得有什么特別的不同。無論如何,我們都可以說,人工智能博弈領(lǐng)域的技術(shù)取得了長足進步。

 

但對一些人來說,也許這意味著某種危機的開始。機器人可能接管腦力勞動。他們感覺到了分分鐘被淘汰的危險。

 

其實人類的價值,并不在于多么會干活,體力或腦力勞動都是為了解決我們自己給自己設定的任務。有了這種設定,才知道什么是該干的活,什么是有效勞動。下棋一類智力活動,屬于高級游戲活動,有工具之外的意義。這場人機大賽,讓一部分人們感覺到一種自我認同上的危機,產(chǎn)生了將被機器人淘汰的焦慮。

 

在我看來,強大智能機器的發(fā)明,你說是了不起的里程碑也可以,但這并不是人工智能技術(shù)的斷裂性突破。

 

讀+:是否可以認為,這種人機大戰(zhàn),人設計的機器戰(zhàn)勝真人棋手,實際還是人和人之間的大戰(zhàn)?

 

翟振明:這說法還算靠譜。但是我不太想用戰(zhàn)爭隱喻來刻畫這個事件。換句話說,這只說明了,在單一的抽象博弈智能方面,技術(shù)群體戰(zhàn)勝了天賦極高的自然個體。

 

機器沒有獨立的意志。最終說來,“輸”與“贏”的說法,都是我們?nèi)祟悊畏矫娴耐渡洌c機器“自己”無關(guān)。“阿爾法圍棋”根本就沒有所謂的“自己”。沒有獨立的意志,怎么和人發(fā)生“大戰(zhàn)”呢?

 

讀+:一個流行的說法是,“最可怕的不是‘阿爾法圍棋’戰(zhàn)勝李世石,而在于它能贏卻故意輸?shù)?rdquo;。對此你怎么看?

 

翟振明:這話雖然原本只是玩笑,但其內(nèi)涵可以非常深刻,涉及到人們常說的“強人工智能”與“弱人工智能”的根本差別的問題。什么叫“故意”輸?shù)簦?ldquo;阿爾法圍棋”并沒有自我意識啊,沒有自由意志啊,如何談得上“故意”?“故意”可是一種截然不同的能力,是強人工智能技術(shù)所追求的境界。目前還見不到端倪。

 

人工智能屬于漸進發(fā)展的常規(guī)技術(shù)

 

讀+:難道“阿爾法圍棋”系統(tǒng)就沒有什么值得夸耀的地方?

 

翟振明:當然有。首先,這里比較容易引起混亂的是所謂“阿爾法圍棋”已經(jīng)獲得“學習功能”的說法。其實,這是基于一種模仿人腦神經(jīng)元的網(wǎng)狀連接結(jié)構(gòu)的軟件運行時的符號累積迭代過程。這種神經(jīng)網(wǎng)絡算法裝在高速計算機上,使得這個機器棋手可以永不疲倦地練習對弈,所有人類“棋圣”合起來的練棋次數(shù)與之相比都只是零頭。

 

再加上巨大數(shù)據(jù)庫和無與倫比的推演速度,絲毫不受情緒影響的“阿爾法圍棋”不贏才怪。在我看來,人工智能到現(xiàn)在才開始贏倒有點兒難以理解。畢竟,美國科學家首次提出神經(jīng)元網(wǎng)絡數(shù)學模型至今已經(jīng)70多年。

 

與當年擊敗世界國際象棋冠軍的深藍不同,基于“阿爾法圍棋”同種原理的人工智能系統(tǒng),可以學習把握醫(yī)療數(shù)據(jù),掌握治療方法,幫助人們解除病痛。它可以讓人類從純功利性質(zhì)的腦力勞動中解放出來,給我們的生活帶來極大便利。“深度心智”團隊的新目標,據(jù)說是開發(fā)出可以從零開始的參與所有博弈競賽的通用學習型人工智能。

 

讀+:比起人腦,“阿爾法圍棋”最大的缺陷是什么?

 

翟振明:“阿爾法圍棋”表現(xiàn)出了強大的計算功能,但與人相比,它沒有感官系統(tǒng)、沒有主體可體驗內(nèi)容、沒有主觀意向、沒有情緒涌動。“阿爾法圍棋”或類似的人工智能系統(tǒng)再強大,也是在馮諾依曼框架下的改進。沒有超出這個框架,也就只能是工具型的沒有第一人稱世界的機器。

 

讀+:為什么那么多人關(guān)注這次人機對決?

 

翟振明:關(guān)注可以,但是沒有必要過于興奮或焦慮。至于人們這次空前的關(guān)注度,是否可以這樣理解,就像一百年前小說家講述的科學怪人“弗蘭肯斯坦”那樣,他創(chuàng)造了怪物,最后自己又被怪物控制。這故事確實讓我們覺得,與一般的自然災難相比,我們?nèi)祟悤栽旃治锒?ldquo;失控”,回過頭來對付我們,的確讓人懊惱。

 

但是,目前這種人工智能,再怎么自動學習、自我改善,都不會有“征服”的意志,也不會有“利益”訴求和“權(quán)利”意識。在我看來,當前,無論從緊迫性上看,還是從終極可能性上看,人工智能問題都屬常規(guī)性問題,并且是漸進呈現(xiàn)的,我們不必過于興奮或擔憂。我們有更值得擔心、警醒、緊迫的事情要去做。

 

“強人工智能”才有人格,可視為人類后代

 

讀+:人類因自造怪物而“失控”,甚至被消滅——在你看來,這份警醒是多余的?

 

翟振明:這種擔心可以理解,但是并沒有理性根據(jù)。我們要看到,所有的人造機器,包括“阿爾法圍棋”,都是在某些方面的能力高于人類。這本來就是人造機器的目的,很正常。在現(xiàn)有條件下,它不會失控,即使以后真的失控,也與我們對飛機、高鐵、大壩之類的失控屬同類性質(zhì)。

 

“阿爾法圍棋”具有的說到底仍是一種工具能力,是那種“弱人工智能”。這種“弱人工智能”很可能通過圖靈測試,但與人的意向性及主體感受能力不相干。

 

讀+:什么樣的人工智能才是根本性的突破?

 

翟振明:“強人工智能”相對“弱人工智能”,聽起來好像只有程度強弱,實際存在其間的是一條鴻溝。所謂“強”,指的是超越工具型智能,達到第一人稱主體世界,意向性、命題態(tài)度、愛恨情感乃至自由意志統(tǒng)統(tǒng)發(fā)生。

 

很多科學家和哲學家認為,按照現(xiàn)在這種思路來搞人工智能,搞出來的東西不可能有自我意識和意志。按照量子力學的基本構(gòu)架來進行,倒有點可能。

 

最近,美國量子物理學家斯塔普、英國物理學家彭羅斯、美國基因工程科學家蘭策都提出了人類意識的量子假設,中國清華大學副校長施一公院士、中科大副校長潘建偉院士等也大膽猜測,人類智能的底層機理就是量子效應。對于這個問題,我?guī)资昵熬烷_始探索研究,同樣的看法日漸增強。

 

“強人工智能”實現(xiàn)以后,這種造物就不能被當作純粹的工具,因為它們具有人格結(jié)構(gòu),人類成員所擁有的權(quán)利地位、道德地位、社會尊嚴等等,他們應該平等擁有。與我們平起平坐的具有獨立人格的“機器人”,還是機器人嗎?

 

不是了!這才是真正的突破。

 

讀+:“強人工智能”會不會與人類對抗,最終毀滅人類?

 

翟振明:要理解這種擔憂的實質(zhì),我們需要好好反思:我們對人工智能的敵對情懷究竟從何而來?我們設計制造了這種新型主體,不就等于以新的途徑創(chuàng)生了我們自身的后代嗎?長江后浪推前浪、青出于藍而勝于藍,人類過往的歷史不都是這樣的、或至少是我們所希望是的嗎?一旦做到了,為何又恐懼了呢?

 

就算真的有“征服”發(fā)生,那也是新人類征服了舊人類,而不是人類的末日。對新技術(shù)可能引發(fā)的后果,我們切忌葉公好龍。

 

讀+:你說的更值得擔心和警醒、更加緊迫的事情,是指什么?

 

翟振明:今年被很多人稱為“虛擬現(xiàn)實元年”。不出幾年,我們都會見證虛擬現(xiàn)實的驚人威力和魅力,你們大伙準備好了沒有?。?/p>

 

三問“虛擬現(xiàn)實”

 

什么是“虛擬現(xiàn)實”

 

記者劉功虎

 

翟振明:你看過電影《王牌特工》吧,英國頂尖的特工分布于世界各地,他們要湊到一起開會怎么辦?不用每個人都飛去倫敦,一人戴副眼鏡,就可以湊到一間“會議室”里開會,如同身臨其境。

 

微信的領(lǐng)頭人張小龍不經(jīng)意說過,“希望五年后大家開會不用出門,戴上一副眼鏡,全都和在現(xiàn)場一模一樣”。到時候,我們的微信群就不是一個頭像、一個昵稱湊一起了,而是共同進入一個與現(xiàn)實世界無可分別的虛擬會所,面對面互動交流。

 

我弄的人機互聯(lián)實驗室在6樓,你戴上我改裝過的頭盔,再加上其他輔助器件,開著一輛電瓶車,就可以無縫穿越到北京?;氐綇V州,回到我所在的大樓,你自己先覺得在1樓,可以和現(xiàn)實中的保安打招呼。轉(zhuǎn)悠一會,回到6樓,摘下頭盔一看,還是實驗室。

 

物聯(lián)網(wǎng)建成后,會有很多彼此分離的人機互動界面被連成一體,虛擬現(xiàn)實將成為擴展的現(xiàn)實。

 

要不了多少年,全世界共同進入網(wǎng)絡化的虛擬世界。我之所以認為它比別的高科技更重要,更值得重視,因為它將完全顛覆人類的生活形態(tài)和實質(zhì)??梢哉f:人工智能是讓人類生活的勞作性內(nèi)容越來越少,而虛擬現(xiàn)實、擴展現(xiàn)實是讓人類生存生活的創(chuàng)造性意義大規(guī)模擴充。

 

翟振明:如果“機器人”有真愛的能力,就不再是“機器”,而是“人”。既然是人與人之間的情感,就不存在顛覆性,按人類既有的倫理道德對待就行了。

 

我所提到的“虛擬現(xiàn)實”,是人與人之間的空間距離關(guān)系被完全打亂重整,人際交往的物理障礙幾乎全都不復存在,而人的非工具性的創(chuàng)造力的發(fā)揮有了極大的空間。人工智能貌似是我們把機器變成“都教授”,而虛擬現(xiàn)實是把我們自己變成神仙。

 

“虛擬現(xiàn)實”將引發(fā)人類的倫理觀念的巨大變革。黑客帝國不是虛構(gòu),就要降臨到我們的日常生活中,這些似乎馬上就要發(fā)生了。虛擬世界將是我們現(xiàn)實生活的翻倍,并與真實生活糾纏不清。它將完全改變每個人的生活方式、生活觀念,改變?nèi)俗陨怼_@是全新的、徹底的技術(shù)革命。如果說人類曾經(jīng)是被造物主創(chuàng)造出來的,那么虛擬現(xiàn)實則是由人一手創(chuàng)造的。人將充當虛擬世界的造物主,制定其全部的游戲規(guī)則和倫理體系。

 

虛擬現(xiàn)實是純?nèi)斯?gòu)建、創(chuàng)立的世界,我們當然要事先預想、防范可能出現(xiàn)的侵犯人的尊嚴和權(quán)利的問題。比如說國界問題,把主從機器人、物聯(lián)網(wǎng)整在一起后,假設你的自然身體在中國,但在美國訂了一個替身,并連接上了。就像電影《阿凡達》看到的那樣,你在這里一動,它在美國同時做一樣的動作。到時候,你這個人算是出國了沒有?你到底是在中國,還是在美國?你如果指揮你的替身在美國殺了人,那么算誰殺的?法律上怎么定義你在哪里,又怎么定義“你”?該由哪個政府部門管轄?所以構(gòu)建虛擬現(xiàn)實的倫理秩序非常重要。

 

另外,總有一些權(quán)力欲、控制欲爆棚的人,他們很可能把人及其虛擬替身變成物聯(lián)網(wǎng)的附屬,服務他們的權(quán)力意志。擴展的虛擬現(xiàn)實如果向這個方向發(fā)展,將是人類的災難。所以我們要未雨綢繆。

 

翟振明:可以發(fā)揮作用,也可以不依賴它。作為人類的便捷工具,人類當然不排斥用它在擴展現(xiàn)實中做一些復雜而枯燥重復的工作,并且結(jié)合大數(shù)據(jù),可以在人不上線的時候冒充在線與其他人繼續(xù)交流。

 

也就是說,在虛擬世界里也可以有數(shù)碼版的機器人,我將其稱為“人偶”。但這種“弱人工智能”不是虛擬現(xiàn)實的主要元素。如果虛擬現(xiàn)實進一步與物聯(lián)網(wǎng)整合成“擴展現(xiàn)實”,主從機器人被大量部署,人們在虛擬世界中就可以完成幾乎所有工具性的體力和腦力勞動。但是,主從機器人,基本上屬于無智能的機器人。

 

等到量子計算機進入實用階段,也許“強人工智能”時代就到了,那又是另一番景象啦,我們的想象力現(xiàn)時也許都達不到呢。到時,我們的后裔還會下圍棋嗎?“阿爾法圍棋”將真的會像搖尾巴的寵物狗一樣吧。

 

“虛擬現(xiàn)實”會引發(fā)倫理問題嗎

 

玩穿越的哲學家

 

記者劉功虎

 

【人物】

 

翟振明在國內(nèi)學理工科,在美國改學哲學,主攻英美倫理學、現(xiàn)象學、認知哲學和政治哲學,持續(xù)關(guān)注“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)領(lǐng)域的進展。獲哲學博士學位后在美國多所大學任教,還兼職寫過軟件代碼。

 

1998年他出版探討虛擬現(xiàn)實技術(shù)和哲學的英文專著,在多個領(lǐng)域產(chǎn)生影響。書中思想實驗派生出來的技術(shù)已獲專利一項,另有16項正在申報中。翟振明自2000年任中山大學哲學系教授。他治學的特點是追求原創(chuàng)和系統(tǒng)性,以問題導向為中心,且不拘泥于哲學學科的內(nèi)部分野。

 

近年,他利用學校???,獨立創(chuàng)建一間“人機互聯(lián)實驗室”,把人和機器連接起來,利用特制的硬件和軟件,隨時可以體驗“穿越”的感覺。他的實驗室通過了沙盤測試,目前正在升級改造中。

 

翟振明熱心科普,從事藝術(shù)創(chuàng)作,與網(wǎng)友互動頻繁。他在理論方面的貢獻,加上對虛擬現(xiàn)實技術(shù)的熱心實踐,讓他得到了騰訊、天涯等公司的支持。

 

人工智能在“虛擬現(xiàn)實”可發(fā)揮作用嗎

 

翟振明 本人供圖