諷刺漫畫(huà)為何易惹火上身
編輯: 陳豪 | 時(shí)間: 2015-01-14 15:33:57 | 來(lái)源: 新浪文化 |
1月7日,法國(guó)諷刺性漫畫(huà)雜志《查理周刊》總部遭“定點(diǎn)清除”式恐怖襲擊,死亡的12人中包括了4名知名漫畫(huà)家?!恫槔碇芸芬蚩侵S刺伊斯蘭教的漫畫(huà)而惹火上身已經(jīng)不是第一次,3年前其編輯部就遭到過(guò)燃燒彈攻擊。與其他穆斯林極端組織發(fā)動(dòng)恐襲事件不同的是,此次事件把“諷刺漫畫(huà)”這個(gè)目前中國(guó)人并不熟悉十分的藝術(shù)表現(xiàn)形式端上了臺(tái)面。
《時(shí)局圖》
諷刺漫畫(huà)起源于漫畫(huà),漫畫(huà)悠久的歷史甚至可以追溯到到公元2世紀(jì)的羅馬圖拉真柱。中國(guó)古代同樣也有類(lèi)似的漫畫(huà)藝術(shù),漢代的武梁祠石刻、北魏的彩繪漆屏都可以看作是漫畫(huà)的雛形。漫畫(huà)不同于繪畫(huà),它可簡(jiǎn)單可復(fù)雜,可夸張可寫(xiě)實(shí),但它更注重與表達(dá)一個(gè)觀念或者故事內(nèi)涵。中國(guó)古代的漫畫(huà)就被叫做“諷刺畫(huà)”、“戲畫(huà)”、“諷喻畫(huà)”等等,可以說(shuō)諷刺與批評(píng)正是漫畫(huà)生命之源,是漫畫(huà)的靈魂。
《時(shí)局圖》是中國(guó)近代時(shí)事漫畫(huà)的杰作。它把19世紀(jì)末(甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后)中國(guó)面臨的被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分豆剖的嚴(yán)重危機(jī),及時(shí)地、深刻地、形象地展示在人們面前,起到了警世鐘的作用。圖中熊代表俄國(guó),犬代表英國(guó),蛤蟆代表法國(guó),鷹(即鶧)代表美國(guó),太陽(yáng)代表日本,腸子代表德國(guó)。
沈伯塵漫畫(huà)
中國(guó)的現(xiàn)代諷刺漫畫(huà)在20世紀(jì)初期開(kāi)始嶄露頭角,當(dāng)時(shí)的三位大師沈伯塵、黃文農(nóng)和華君武先生被評(píng)價(jià)為“中國(guó)漫畫(huà)史上僅有的可大書(shū)特書(shū)的3人”,他們的共同特點(diǎn)是不甘屈辱,不顧個(gè)人安危,以筆代刀,用諷刺漫畫(huà)與當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義、黑暗勢(shì)力和腐敗時(shí)局作斗爭(zhēng)。然而諷刺漫畫(huà)由于其政治題材鮮明敏感、表現(xiàn)手法親民辛辣,自誕生開(kāi)始就受到了主流報(bào)紙媒體的警惕,當(dāng)局對(duì)諷刺漫畫(huà)漫畫(huà)甚至漫畫(huà)家人身的迫害也如影隨形。中共上臺(tái)以后諷刺漫畫(huà)界更是一潭死水,它們一夜之間幾乎全被各種政治宣傳畫(huà)、樣板戲連環(huán)畫(huà)等意識(shí)形態(tài)宣傳品所取代,一些僅存的如丁聰、廖印堂等人的“新諷刺漫畫(huà)”也僅將關(guān)注點(diǎn)落在社會(huì)問(wèn)題上,很難再中看到前輩們作品中的骨氣,因?yàn)槿魏螌?duì)政治題材的涉獵都可能引火燒身。
中國(guó)政治宣傳畫(huà)
與中國(guó)相反,西方的政治諷刺漫畫(huà)歷史悠久,它們以其幽默的畫(huà)風(fēng)、獨(dú)到的視角和犀利露骨的揭露性,深受廣大讀者群體的喜愛(ài)。他們諷刺政壇陰暗、社會(huì)不公、軍隊(duì)黑幕、名人丑聞,調(diào)侃的對(duì)象幾乎無(wú)所不包。這些在非西方社會(huì)看起來(lái)“大尺度”、“粗俗”、“飽含惡意”的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其實(shí)正是西方社會(huì)展現(xiàn)自由表達(dá)權(quán)和社會(huì)寬容程度的重要窗口。在英法德等歐洲國(guó)家,很多報(bào)紙都有開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的諷刺漫畫(huà)專(zhuān)區(qū),比如德國(guó)著名諷刺雜志《泰坦尼克》就曾經(jīng)將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)教皇,用圖文結(jié)合的方式來(lái)諷刺“梵蒂岡丑聞”。在法國(guó),漫畫(huà)家們常用法國(guó)人特有的黑色幽默,拿政客、宗教人士乃至總統(tǒng)奧朗德直接開(kāi)涮。在美國(guó),總統(tǒng)奧巴馬更是頻頻“中槍”,從政治話題到個(gè)人生活,幾乎方方面面都被漫畫(huà)家們拿來(lái)調(diào)侃。
美國(guó)諷刺漫畫(huà)抨擊奧巴馬
德國(guó)《泰坦尼克》諷刺梵蒂岡性丑聞
此次法國(guó)《查周》遭襲事件,引起了法國(guó)各界上萬(wàn)人自發(fā)組織抗議游行,之所以激起如此大的憤怒,不僅是因?yàn)樗斐闪?2人死亡的人間悲劇,更是因?yàn)樗|動(dòng)了民主社會(huì)賴(lài)以維系的表達(dá)自由,更觸動(dòng)了西方核心價(jià)值的根基。這是對(duì)法國(guó)人民的攻擊,更是對(duì)整個(gè)西方言論自由的攻擊。極端組織希望通過(guò)攻擊媒體散播恐懼,從而給媒體播下自我審查的種子,而自我審查正是對(duì)言論自由乃至思想自由的最大挑戰(zhàn)。來(lái)自世界各國(guó)的漫畫(huà)家。媒體人都在Twitter、Facebook等社交網(wǎng)絡(luò)上聲援《查理周刊》,正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到,下一個(gè)遭受襲擊的很可能是任何媒體、任何人。
各國(guó)漫畫(huà)家聲援《查理周刊》
各國(guó)漫畫(huà)家聲援《查理周刊》
諷刺漫畫(huà)作為一種獨(dú)特的時(shí)評(píng)模式,它用一種“Funny”的精神傳播信息,其在本質(zhì)上與一般的文章時(shí)評(píng)沒(méi)什么不同的,但有些國(guó)家和組織之所以懼怕諷刺漫畫(huà)甚過(guò)其它表達(dá)形式,乃是因?yàn)樗哂幸话忝襟w形式所沒(méi)有的鮮明性、深刻性、啟發(fā)性、易懂性和易傳播性。一幅優(yōu)秀的諷刺漫畫(huà)所傳達(dá)的信息,或需長(zhǎng)達(dá)幾千字的文章才能表達(dá)清楚,這種易傳播性使諷刺漫畫(huà)在不同語(yǔ)言、民族、教育背景、通信方式間可以以極地的成本傳播,特別是對(duì)低教育水平、高信息封閉性的環(huán)境有很好的滲透作用。而一旦諷刺漫畫(huà)在低層次的人群中傳播開(kāi)來(lái),其所蘊(yùn)含的啟發(fā)性將轉(zhuǎn)化成巨大的力量,迅速填補(bǔ)低層次人群與精英階層的鴻溝,對(duì)現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)將造成顛覆性的影響。這,才是諷刺漫畫(huà)被一些國(guó)家與組織嚴(yán)防死守真正原因。
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