兩岸觀察|Observe
臺青觀《哪吒2》：曾經(jīng)的我們，邀請如今的自己掙脫枷鎖
| 編輯: 馬曉葉 | 時間: 2025-02-14 17:37:19 | 來源: 中央廣播電視總臺海峽飛虹專稿 |
我是來自臺灣的林卉妤，今年是我來到北京的第五個年頭。作為從小癡迷于電影的影迷，這段時間我看了多部大陸電影，其中《哪吒之魔童鬧?！罚ㄒ韵潞喎Q《哪吒2》）是我首次嘗試觀看的大陸動畫電影，此次體驗堪稱驚艷絕倫，讓我意猶未盡。從電影中我深悟到：要敢于摘掉身上的標(biāo)簽，做真正的自己。
林卉妤觀《哪吒之魔童鬧?！罚ㄗ髡吖﹫D）
《哪吒2》并非簡單的經(jīng)典重述，而是導(dǎo)演餃子對傳統(tǒng)神話的一次現(xiàn)代性重構(gòu)。影片在保留神話內(nèi)核的同時，巧妙融入了對當(dāng)代社會現(xiàn)實的深刻洞察。我很喜歡導(dǎo)演通過細(xì)膩的角色刻畫，賦予了每個角色鮮明的個性。太乙真人集萬千寵愛于一身，表面憨厚可愛，實則在關(guān)鍵時刻果決可靠；申公豹出身寒門卻努力拼搏向上，總因“出身問題”在“職場”遭受排擠；敖丙則象征著背負(fù)家族厚望的青年，在命運(yùn)的桎梏中尋找真正的自我 。這些角色不僅是神話中的形象，更是現(xiàn)實社會的縮影，觀眾能從中看到自己或身邊人的影子，從而引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。導(dǎo)演除設(shè)計了多個鮮活角色，精心鋪陳的劇情也隱含著對“偏見”與“階層”的刻畫，帶給我們一場視覺與思想的雙重盛宴。
人性何其復(fù)雜，但人們卻往往傾向于通過“貼標(biāo)簽”的方式對其進(jìn)行簡化與劃分。在《哪吒1》中，申公豹那句“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力都別想搬動”，瞬間引發(fā)了大家的共鳴。身為妖族的申公豹在仙界底層掙扎，因為“異類”的標(biāo)簽而遭受誤解、偏見甚至排斥，而這又何嘗不是你我都或曾經(jīng)歷過的往事？然而，《哪吒2》中，當(dāng)劇情推進(jìn)到申公豹得知父親與弟弟遇害，緊接著陳塘關(guān)慘遭屠戮的情節(jié)時，我第一反應(yīng)便是將申公豹認(rèn)定為兇手。而當(dāng)真相逐漸浮出水面，我才驚覺，曾因偏見而受苦的自己，卻也在無意中以偏見指責(zé)他人。這種“受害人”與“加害人”身份的碰撞，凸顯了獨(dú)立思考的重要性。我感悟到，凡事不要基于偏見快速下定論，而應(yīng)探究事實并接納人性的多面性。唯有如此，身上的標(biāo)簽才能自然脫落，每個人終成為真正的獨(dú)立個體。
在現(xiàn)代社會，階層的合理性似乎已被內(nèi)化為一種隱形的規(guī)則。在《哪吒1》中，哪吒高喊“我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算”，展現(xiàn)了個人對命運(yùn)的主動掌控。我也期待著哪吒與敖丙能升仙，擺脫魔、妖的身份。然而，到了《哪吒2》，當(dāng)哪吒坦然說出“小爺是魔，那又如何？”時，我才意識到自己在無形中默認(rèn)了“仙為高、魔為低”的階級劃分。但電影中無量仙翁身為仙人，卻屠城作惡，而被視為妖獸的石磯娘娘、申正道等角色，卻安分守己地生活。這種反差提醒著我們應(yīng)該要祛除對階層或身份的盲目崇拜，回歸對個體行為的審視與尊重，才能做出更客觀的判斷，接納他人，也接納真實的自己。
這是在北京市朝陽區(qū)一家影院內(nèi)擺放的《哪吒之魔童鬧海》海報（2月13日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝
曾經(jīng)的我們，意氣風(fēng)發(fā)，揣著傲氣，堅信自己手中握著能夠轉(zhuǎn)動世界、改變命運(yùn)的鑰匙。然而，當(dāng)我們步入職場，生活的磨礪逐漸磨平了自己的棱角，我們將自己淹沒在無盡的加班與忙碌之中，變成了無數(shù)個默默無聞的“打工機(jī)器人”。或許在某個加班的深夜，內(nèi)心會突然驚覺：“這就是我想要的生活嗎？我是不是屈服于現(xiàn)實呢？”然而，此時的我們早已失去了質(zhì)問自己的勇氣，只能繼續(xù)盯著熒幕，機(jī)械地完成手頭的工作。所以當(dāng)我在電影院聽到“因為我們都太年輕，不知天高地厚”時，我頓悟說這句話的哪吒仿佛是年少的我，邀請如今的我勇敢掙脫枷鎖，踏上屬于自己的未來道路。不論歲月如何流逝，我仍然堅信，熱情不會被澆滅，還能被重新點(diǎn)燃。我們依然年少，何不再輕狂些?。ㄗ髡撸毫只芗偅?/p>
