九曲黃河萬(wàn)里情——文化自信的“黃河大合唱”

 

九曲黃河，奔騰向前，以百折不撓的磅礴氣勢(shì)，塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格，是中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基。

 

習(xí)近平總書記指出，要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。

 

以此為遵循，黃河兒女譜寫著新時(shí)代的“黃河大合唱”。

 

 

大河文明：黃河之水天上來

 

通過舞蹈語(yǔ)言，講述河湟變遷，展現(xiàn)哺育“多元共生、融合共建”中華文化的母親河。9月5日，原創(chuàng)舞蹈詩(shī)《河湟》演出季在青海大劇院圓滿收官。

 

“演出十場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。”《河湟》出品人史紅剛說。10月中下旬《河湟》將爭(zhēng)取在沿黃河九省區(qū)開展巡演。

 

 

這是在四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣唐克鎮(zhèn)拍攝的黃河九曲第一灣落日（無人機(jī)照片，8月21日攝）。新華社記者 邢廣利 攝

 

千百年來，奔騰不息。黃河文化是中華文明的重要組成部分。在中國(guó)5000多年文明史上，黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等，分布有鄭州、西安、洛陽(yáng)、開封等古都，誕生了“四大發(fā)明”和《詩(shī)經(jīng)》《老子》《史記》等經(jīng)典著作。

 

2023年，有多個(gè)黃河文化史上的重要“100年”：

 

8月在水洞溝遺址發(fā)現(xiàn)100周年國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上，著名考古學(xué)家高星說，這是中國(guó)舊石器時(shí)代考古的開篇，糾正了“中國(guó)沒有舊石器時(shí)代文化”論斷。

 

8月在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏審旗召開的“河套人”發(fā)現(xiàn)100周年國(guó)際論壇指出，這里是人類發(fā)展史中的遠(yuǎn)古驛站、人類文明的重要根脈。

 

今年是“青銅時(shí)代的絕唱”蓮鶴方壺出土100周年。8月25日，李家樓鄭公大墓青銅文物出土百年揭碑儀式在河南新鄭舉行。“蓮鶴方壺展現(xiàn)了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)堅(jiān)定文化自信、傳承中華文脈具有重要意義。”河南省文物局局長(zhǎng)任偉說。

 

國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群說，中華文明探源工程等重大項(xiàng)目表明，中華文明歷經(jīng)時(shí)間、空間、王朝、社會(huì)性質(zhì)等變化，但文明形態(tài)沒有斷裂、文明底蘊(yùn)歷久彌豐。農(nóng)業(yè)、玉器、都城營(yíng)建等文明要素均呈現(xiàn)出清晰的繼承關(guān)系。

 

 

游人在位于河南省安陽(yáng)市的殷墟遺址游覽（6月26日攝）。新華社記者 魯鵬 攝

 

初秋，洹河南岸，殷墟遺址迎接著八方游客。100多年前，這里發(fā)現(xiàn)甲骨文，中國(guó)信史前推千年。

 

甲骨蘊(yùn)文脈。甲骨文奠定了漢字造字方法、方塊形態(tài)和發(fā)展框架，歷3000多年演變而不改其形，成為中華兒女血脈相通的精神紐帶。

 

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說，甲骨文“證經(jīng)補(bǔ)史”，是中華民族共同的文化記憶。

 

“在‘殷契文淵’甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)、‘了不起的甲骨文’互動(dòng)小程序之外，我們?cè)谘芯客ㄟ^人工智能實(shí)現(xiàn)甲骨自動(dòng)綴合和輔助考釋。”安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任劉永革說。

 

任風(fēng)云際會(huì)，仍舊生機(jī)勃勃，黃河古老而常青。

 

9月8日，“河和之契：2023黃河流域、大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流展示周”在山東濰坊啟動(dòng)。沿黃九省區(qū)183個(gè)非遺項(xiàng)目、280名非遺傳承人參展。

 

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”

 

熱情奔放的鍋莊舞、鏗鏘有力的蘭州太平鼓、豪放暢快的寧夏回族山花兒、古韻悠悠的格薩(斯)爾、激越高亢的綏米嗩吶……同一條黃河，處處都能感受到大河的脈搏。

 

 

大河精神：黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)

 

保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)！9月6日，來自廣州的老年合唱愛好者在壺口瀑布旁唱響《黃河大合唱》。濤聲伴奏，歌聲激蕩，謳歌著中華民族堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。

 

 

游客在黃河壺口瀑布景區(qū)游覽（無人機(jī)照片，9月7日攝）。新華社發(fā)（呂桂明攝）

 

黃河文化，在革命傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)換再生。

 

“兩彈一星”精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、呂梁精神、太行精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、沂蒙精神……一條大河，見證著中國(guó)共產(chǎn)黨星火燎原的磅礴力量。

 

“派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州”。國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷，這是我們的共同信念。

 

黃河九曲十八彎，將入海前最后一道彎揮灑在河南蘭考。

 

 

村民和音樂愛好者在河南省蘭考縣堌陽(yáng)鎮(zhèn)徐場(chǎng)村廣場(chǎng)準(zhǔn)備演奏（無人機(jī)照片，9月23日攝）。新華社記者 郝源 攝

 

走進(jìn)蘭考縣堌陽(yáng)鎮(zhèn)徐場(chǎng)村，入眼便是醒目的村標(biāo)：一把磚瓦砌成的巨型琵琶。曾經(jīng)的國(guó)家級(jí)貧困村，已成為遠(yuǎn)近聞名的樂器村。

 

蘭考泡桐木質(zhì)疏松、不易變形，是制作民族樂器的好材料。“20世紀(jì)80年代起，村民就地取材，開始做樂器、開樂坊。”村干部徐永順說，目前全村年產(chǎn)古箏、琵琶、古琴等樂器超過10萬(wàn)臺(tái)把。

 

 

在蘭考縣堌陽(yáng)鎮(zhèn)徐場(chǎng)村的一處民族樂器家庭作坊里，村民在制作古琴（2月16日攝）。新華社記者 李安 攝

 

2022年，蘭考被評(píng)為“中國(guó)民族樂器之鄉(xiāng)”，全縣民族樂器產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)30億元，數(shù)萬(wàn)人吃上“樂器飯”。

 

泡桐無聲，琴韻繞梁。焦裕祿親手種下的“焦桐”已亭亭如蓋。這是蘭考“幸福曲”，是以兼濟(jì)天下的黃河文化奏鳴曲。

 

 

在河南省蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院門口，人們?cè)?ldquo;焦桐”下參觀（2022年8月15日攝）。新華社記者 郝源 攝

 

黃河流域蘊(yùn)藏著豐富的文化資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，黃河流域9省區(qū)有不可移動(dòng)文物30余萬(wàn)處，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目約900項(xiàng)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2000多處，省級(jí)文物保護(hù)單位7300多處。

 

長(zhǎng)期以來，這些文化遺產(chǎn)相對(duì)分散獨(dú)立，跨地區(qū)、多部門參與體制機(jī)制不健全，黃河文化統(tǒng)一闡釋難、系統(tǒng)保護(hù)難、綜合利用難，迫切需要一張“大藍(lán)圖”。

 

我們只有一條黃河，各地黃河文化保護(hù)“單打獨(dú)斗”的局面正在發(fā)生根本改變。

 

“十四五”規(guī)劃綱要提出建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等國(guó)家文化公園。

 

《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出系統(tǒng)保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)、深入傳承黃河文化基因、講好新時(shí)代黃河故事、打造具有國(guó)際影響力的黃河文化旅游帶、謀劃建設(shè)黃河國(guó)家文化公園。

 

近日，《黃河國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》正式印發(fā)。這是繼長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園之后，為進(jìn)一步保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而提出的重大工程，是推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重大舉措。

 

4月1日，黃河保護(hù)法正式施行，中國(guó)首次將弘揚(yáng)和傳承水域文化編入流域立法，將文化屬性納入流域內(nèi)涵，彰顯了人與自然和諧共生的中華傳統(tǒng)文化根脈。

 

“一片關(guān)河月，能牽萬(wàn)里情。”文化自信的“黃河大合唱”正嘹亮唱響。

 

 

大河胸懷：黃河入海流

 

9月6日，50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)千余名代表匯聚敦煌。以“溝通世界：文化交流與文明互鑒”為主題，第六屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)在敦煌市開幕。

 

“中華文明數(shù)千年生生不息，一個(gè)重要原因就是不斷與外來文化交流，吸收優(yōu)長(zhǎng)、為我所用。”敦煌研究院黨委書記趙聲良說。

 

 

觀眾在第六屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)上參觀敦煌文化主題展（9月7日攝）。新華社記者 馬希平 攝

 

從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽……中華文明兼收并蓄，歷久彌新。

 

從“箕子赴朝”“徐福東渡”，到客家人、河洛郎漂洋出海；從張騫、甘英出使西域，到鳩摩羅什等高僧來華。胡風(fēng)漢韻，海納百川。黃河文化不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，開放、包容，為文明交流互鑒提供了歷史范本。

 

8月15日，甘肅演藝集團(tuán)歌舞劇院《絲路花雨》驚艷青島，為城市巡演畫上圓滿句號(hào)。一個(gè)月里，這部經(jīng)典舞劇在深圳、海南、福州、南京、杭州、上海、濟(jì)南、青島等沿海城市留下飛天曼妙的身姿。

 

 

演員在甘肅蘭州黃河劇院表演《絲路花雨》（8月23日攝）。新華社記者 馬希平 攝

 

首演40多年來，《絲路花雨》在40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出3800余場(chǎng)，觀眾達(dá)500多萬(wàn)人次，創(chuàng)造了舞劇吉尼斯世界紀(jì)錄。

 

音樂舞蹈是人類共通語(yǔ)言。聯(lián)合國(guó)發(fā)行反映殘疾人藝術(shù)的郵票，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)舞蹈“千手觀音”入選其中。從《絲路花雨》到《千手觀音》，靈感來自敦煌、云岡、龍門。源自天竺的石窟藝術(shù)，在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，越太行，下中原，過長(zhǎng)江。

 

“石窟背后是具有鮮明開放包容氣質(zhì)的文化。”大同市古城保護(hù)和修復(fù)研究會(huì)秘書長(zhǎng)宋志強(qiáng)說。

 

在龍門石窟，看到盧舍那大佛含笑凝視，馬來西亞駐華大使館臨時(shí)代辦尚慕甘不禁感嘆：“這是東方的蒙娜麗莎！”

 

 

游客在洛陽(yáng)龍門石窟景區(qū)游覽（9月10日攝）。新華社記者 吳剛 攝

 

這是鐫刻在石頭上的史書，寄托著“天下大同”美好期盼。

 

9月26日，第九屆尼山世界文明論壇將在曲阜尼山舉辦，主題是“全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體——加強(qiáng)文明交流互鑒共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)”。6月，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話，就以人工智能為主題，探討破解人類面臨挑戰(zhàn)的中國(guó)解決方案。

 

 

這是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話會(huì)場(chǎng)外景（6月26日攝）。新華社記者 郭緒雷 攝

 

親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦。從堯舜禹禪讓制，到夏商周甲骨、金石銘“和”，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“和而不同”“化干戈為玉帛”理念，黃河文化以突出的和平性，塑造著中國(guó)，影響著世界。

 

今夏，沿黃9省區(qū)聯(lián)動(dòng)駐外機(jī)構(gòu)舉辦2023“黃河主題旅游海外推廣季”，通過微信、臉書、照片墻等社交媒體平臺(tái)，線上瀏覽量逾1.5億人次，其中海外瀏覽量1.2億人次。

 

和而不同、美美與共……黃河文化不斷走向世界。

 

 

文字記者：王立彬、姜偉超、袁月明、張昕怡

 

海報(bào)設(shè)計(jì)：趙丹陽(yáng)

 

編輯：郝靜、馬寧、王浩程、鄔金夫

 

統(tǒng)籌：黃小希、郜新鑫