兩岸觀察|Observe
臺(tái)青:甘肅之行帶給我們很多震撼和感悟
編輯: 何婧 | 時(shí)間: 2023-08-24 17:44:02 | 來(lái)源: 中央廣播電視總臺(tái)海峽飛虹專稿 |
“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,我真切地體會(huì)到小時(shí)候地理課本上所學(xué)的‘黃河之水天上來(lái)’是什么樣的感覺(jué)了!”剛剛參加完“說(shuō)如意甘肅——兩岸媒體人走進(jìn)黃河第一灣”活動(dòng)的臺(tái)灣青年蔡孟軒由衷地發(fā)出了感慨。
甘南州瑪曲縣“天下黃河第一彎”風(fēng)光(攝影:王毅)
甘肅省位于中國(guó)西北部,在黃土高原、內(nèi)蒙古高原和青藏高原的交匯處,分屬黃河、長(zhǎng)江和內(nèi)陸河三大流域。甘肅的風(fēng)光神奇而多樣,擁有除海洋和島礁外中國(guó)所有的地貌類型,有“生態(tài)奇觀的博物館”之稱。2019年,習(xí)近平總書(shū)記到甘肅考察,他非常形象地講到:“甘肅地域遼闊,自然風(fēng)光優(yōu)美,黃土高原、廣袤草原、茫茫戈壁、潔白冰川構(gòu)成了一幅雄渾壯麗的畫(huà)卷,宛如一柄‘玉如意’”。因此,我們此次甘肅之行就是要帶朋友們走近黃河,了解甘肅,一起說(shuō)如意甘肅。
“說(shuō)如意甘肅”采訪團(tuán)一行在“天下黃河第一彎”合影(攝影:王毅)
8月21日,為期一周的活動(dòng)結(jié)束了。在活動(dòng)中,來(lái)自海峽兩岸的“網(wǎng)紅”博主、媒體記者走進(jìn)甘南藏族自治州和蘭州市,深入了解黃河甘肅段的獨(dú)特文化、民族風(fēng)情和城市發(fā)展。他們感受瑪曲第十四屆格薩爾賽馬節(jié)的狂歡氛圍,探訪“天下黃河第一彎”和阿萬(wàn)倉(cāng)濕地,走進(jìn)藏族牧民帳篷體驗(yàn)?zāi)撩裆?,打卡蘭州黃河風(fēng)情線,感受優(yōu)美的自然風(fēng)光和優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聽(tīng)黃河沿岸的居民講述黃河人與自然和諧共生的故事。
甘南州瑪曲縣阿萬(wàn)倉(cāng)濕地風(fēng)光(攝影:王毅)
甘南藏族自治州瑪曲縣是黃河上游重要的水源涵養(yǎng)地和補(bǔ)給地?,斍诓卣Z(yǔ)里的意思就是“黃河”。黃河自巴顏喀拉山出發(fā),在瑪曲縣形成了一道433公里的“天下黃河第一彎”,黃河瑪曲段注水增流量占黃河源區(qū)徑流量的58.7%,被譽(yù)為黃河的“蓄水池”。2008年,在《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社舉辦的“選美中國(guó)”活動(dòng)中,瑪曲的阿萬(wàn)倉(cāng)濕地被評(píng)為“中國(guó)最美五大草原濕地”的第一名。
“我被黃河第一彎和阿萬(wàn)倉(cāng)濕地的美震撼到了!”臺(tái)灣青年蔡孟軒興奮地說(shuō),“望眼過(guò)去是無(wú)邊無(wú)際的原生態(tài)大草原,黑色的牦牛與白色的羊群點(diǎn)綴在草原那綠色的‘地毯’上,美如畫(huà)卷,隨手一拍都是如明信片般的美景大片。”
瑪曲第十四屆格薩爾賽馬節(jié)現(xiàn)場(chǎng)(攝影:王毅)
臺(tái)灣青年邱慶齡在第十四屆格薩爾賽馬節(jié)上觀看了賽馬比賽,向藏族同胞學(xué)習(xí)了打酥油、磨青稞、搟羊毛氈等游牧民的日常生活勞作內(nèi)容。他說(shuō):“這是我第一次到甘南,這里嚴(yán)酷的自然環(huán)境和生存條件使得藏族人民更加珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。這里的藏族同胞在日常生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出了燦爛而獨(dú)特的節(jié)日文化、建筑文化、服飾文化,以及繪畫(huà)、雕塑、戲劇、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)。藏族朋友對(duì)我們熱情而友好。我希望有更多的臺(tái)灣青年來(lái)甘肅體驗(yàn)賽馬和藏族游牧文化,認(rèn)識(shí)藏族朋友,感受兩岸一家親。”
甘肅是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,它歷史悠久而厚重,始祖文化、農(nóng)耕文化、黃河文化、絲路文化、民族民俗文化交相輝映。在甘肅省境內(nèi),有不可移動(dòng)文物16895處、世界文化遺產(chǎn)7處、國(guó)家級(jí)和省級(jí)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目630多個(gè)。
臺(tái)灣青年在蘭州“黃河母親”雕塑前合影(攝影:王毅)
本次“說(shuō)如意甘肅”活動(dòng)特意安排臺(tái)灣青年體驗(yàn)蘭州牛肉面制作技藝、藏族唐卡、蘭州羊皮筏子、蘭州剪紙、蘭州刻葫蘆、蘭州太平鼓等國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,他們與傳承人交流互動(dòng),彼此成為了良師益友。
臺(tái)灣青年與蘭州剪紙傳承人葉長(zhǎng)友展示剪紙作品(攝影:李楠)
相傳明朝大將徐達(dá)奉命西征,久攻蘭州不下,將領(lǐng)們從蘭州百姓挑水的水桶受到啟發(fā),創(chuàng)造了三尺長(zhǎng)鼓,讓士兵將兵器藏在長(zhǎng)鼓中,喬裝打扮,混入城中,攻克了城池。從此,百姓們就稱這種鼓為“太平鼓”。臺(tái)灣青年黃曉亭在體驗(yàn)了太平鼓的敲打和步法后,即興作詩(shī)一首:“非遺傳承,鼓聲入心。天下太平,響徹古今。” 她說(shuō),黃河是孕育我們中華文明的一個(gè)很重要的存在。雖然我們來(lái)自比較遙遠(yuǎn)的臺(tái)灣,但是我們骨子里流的都是一樣的血,都是中國(guó)人。中國(guó)的歷史和文化是一輩一輩流傳下來(lái)的,我們?cè)谖幕鲜怯泄餐c(diǎn)的。來(lái)到甘肅之后,就能感覺(jué)古人和我們離得并不遙遠(yuǎn),許多耳熟能詳?shù)脑?shī)詞都出自這里,這里能激發(fā)出人們很多創(chuàng)作靈感。
臺(tái)灣青年體驗(yàn)蘭州太平鼓表演(攝影:王毅)
《舊唐書(shū)·東女國(guó)傳》曾有記載:“以牛皮為船以渡”。《宋史·王延德傳》寫(xiě)道:“以羊皮為囊,吹氣實(shí)之浮于水”。自明清乃至二十世紀(jì)五十年代,羊皮筏子一直是蘭州民眾載人載物的交通工具,2006年被確定為甘肅省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。“當(dāng)我親自乘坐上羊皮筏子這鐘古老的交通工具時(shí),就被震撼了,沒(méi)想到羊皮和牛皮竟然可以被吹成氣囊飄在黃河上載人載貨。甘肅是個(gè)擁有非常多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方,在黃河上漂流的時(shí)候,看到周圍壯麗的自然景觀,突然意識(shí)到這些非遺文化是人們與大自然親密接觸的橋梁和產(chǎn)物。”臺(tái)灣青年林逸妍發(fā)出了這樣的感悟。
“說(shuō)如意甘肅”采訪團(tuán)在蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館合影(攝影:李楠)
在采訪活動(dòng)中,多位臺(tái)灣青年參與錄制了多期《兩岸新發(fā)現(xiàn)》新媒體視頻節(jié)目,希望能通過(guò)節(jié)目把自己在甘肅的親身體驗(yàn)分享給更多朋友。兩岸媒體人和當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化傳承人還在讀者出版集團(tuán)參與了以“行腳母親河 說(shuō)如意甘肅”為主題的“飛虹沙龍”線下活動(dòng),大家紛紛回憶著難忘的甘肅之行,分享著各自的收獲。
“甘肅之行給我留下了深刻而美好的回憶。”臺(tái)灣青年蔡如瑜說(shuō),“阿萬(wàn)倉(cāng)濕地的壯麗景色令人陶醉,賽馬節(jié)讓我領(lǐng)略到了濃厚的草原風(fēng)情,蘭州這個(gè)美食天堂使我的味蕾得到了極大的滿足,體驗(yàn)唐卡制作讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特。此行讓我領(lǐng)略了黃河沿岸的濃厚歷史文化底蘊(yùn)和壯麗的自然風(fēng)光,讓我對(duì)這片土地充滿了敬畏與喜愛(ài)。這次旅行將成為我一生中難忘的回憶。”
臺(tái)灣青年和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人參與以“行腳母親河 說(shuō)如意甘肅”為主題的飛虹沙龍(攝影:王毅)
邱慶齡激動(dòng)地說(shuō):“這次行腳甘肅和黃河,讓我愛(ài)上了這條母親河。她像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣,滋養(yǎng)照顧著祖國(guó)大地上的人民,不求回報(bào)。詩(shī)仙李白曾有‘黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回’的豪邁詩(shī)句,這句如雷貫耳的詩(shī)句對(duì)我來(lái)說(shuō)有著不同的意境。我來(lái)大陸十多年了,就業(yè)、創(chuàng)業(yè),也有緣在祖國(guó)大陸成家立業(yè)。我最大的收獲就是擁有了兩岸更多的家人和朋友,就像黃河流入大海一樣,海峽兩岸最終融合為一家人。我深刻體會(huì)到了兩岸一家親、兩岸一家人的真正含義。我希望通過(guò)自己的鏡頭,把甘肅的美食、美景、文化和黃河的真正內(nèi)涵分享給更多的臺(tái)灣同胞和全世界人民。甘肅,等我再來(lái)!”(采寫(xiě):陳鈞、何婧、霍建陽(yáng) )