一個(gè)發(fā)現(xiàn)的百年遺響

 

我們從哪里來(lái)？

 

千百年來(lái)，人類對(duì)于這一謎題的追問(wèn)從未停歇。

 

薩拉烏蘇因發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代古人類生活的歷史印痕，便讓世界關(guān)注的目光再未遠(yuǎn)離。

 

在這片曾是早期人類——“河套人”繁衍生息的地方，現(xiàn)代人循著時(shí)空的軌跡尋根問(wèn)祖，也思索回答著“傳承、保護(hù)、發(fā)展”的時(shí)代命題。

 

考古探源　薪火相傳

 

 

鄂爾多斯境內(nèi)的薩拉烏蘇河曼妙婉轉(zhuǎn)，九曲十八彎，有著蕩氣回腸的氣勢(shì)。

 

數(shù)萬(wàn)年前，“河套人”曾在這一帶的河畔溝灣破石成器，開(kāi)辟鴻蒙。

 

這段人類史的印證，來(lái)自一批批專家學(xué)者篳路藍(lán)縷的百年求索。

 

中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所副研究員陳福友是探源求索的親歷者。

 

夏日，開(kāi)車沿著彎彎曲曲的峽谷，一路下行到范家溝灣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)兩間平房寂寥地坐落在溝底。這里是陳福友和他的助手考古發(fā)掘時(shí)休息的“家”。

 

2021年，薩拉烏蘇遺址考古發(fā)掘工作再次啟動(dòng)，陳福友作為領(lǐng)隊(duì)，成為這溝灣里的?？?，而且常常一住就是幾個(gè)月。

 

“本次對(duì)薩拉烏蘇遺址的發(fā)掘，確認(rèn)了1923年發(fā)掘出土石器地點(diǎn)的準(zhǔn)確位置，解決了困擾學(xué)術(shù)界多年的考古學(xué)問(wèn)題，為進(jìn)一步開(kāi)展遺址的保護(hù)和利用奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。”見(jiàn)到陳福友，他正在范家溝灣的發(fā)掘點(diǎn)上勘察。長(zhǎng)期的戶外科考使他的臉膛發(fā)紅。

 

“荒野苦寒，風(fēng)餐露宿，但薩拉烏蘇遺址考古始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、統(tǒng)籌推進(jìn)。”陳福友說(shuō)，挖掘是個(gè)非常細(xì)致的活，光簡(jiǎn)單的刮土動(dòng)作，一天要重復(fù)上千遍。

 

如今，他的工作重心幾乎全部放在了薩拉烏蘇，甚至未來(lái)幾年的研究規(guī)劃都在這里。“看清來(lái)路，方知去往。薩拉烏蘇遺址的價(jià)值挖掘永無(wú)止盡。”陳福友滿懷期待。

 

尋根歷史，滋養(yǎng)未來(lái)。

 

從20世紀(jì)20年代，法國(guó)地質(zhì)古生物學(xué)家桑志華等人走進(jìn)薩拉烏蘇以來(lái)，中國(guó)裴文中、賈蘭坡、劉東生、汪宇平、董光榮、同號(hào)文、李保生、衛(wèi)奇、黃慰文等一批批專家學(xué)者的腳印便深深印刻在這里的河畔溝灣，扎實(shí)的考古成果，讓薩拉烏蘇從歷史深處走來(lái)，并日漸清晰豐盈，中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的既有大量舊石器，又有大量哺乳動(dòng)物化石伴生，同時(shí)又出土了人類化石的薩拉烏蘇，在中國(guó)近代考古學(xué)史上占有突出地位。

 

追根溯源，薪火相傳。薩拉烏蘇科考的隊(duì)伍正在不斷壯大。

 

內(nèi)蒙古文物考古研究院85后陳婷婷的平板電腦里有一張照片是她非常喜歡的，曬得巧克力色纖細(xì)的手放在一個(gè)化石上，化石比手掌大一些，嵌在一面墻壁內(nèi)……這是陳婷婷在2021年參加薩拉烏蘇遺址考古發(fā)掘時(shí)拍的一張照片。

 

“我去考古現(xiàn)場(chǎng)前，同事還戲稱，搞了舊石器研究的人基本就與世隔絕了。但我不后悔。每次發(fā)掘都能帶給我新鮮感，為文化傳承保護(hù)盡一份自己的力量，就足夠樂(lè)在其中了。”

 

一刷一鏟，薩拉烏蘇遺址的一項(xiàng)項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)，拂去的是歷史塵埃，映見(jiàn)的是中華文化根脈深長(zhǎng)?？脊殴ぷ鳎沃氐肋h(yuǎn)；文化自信，正踏古而來(lái)。

 

守護(hù)文脈　繼往開(kāi)來(lái)

 

 

歷史的發(fā)展，需要無(wú)數(shù)個(gè)高潮作為某個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)，去昭示存在與變化。薩拉烏蘇也需要一個(gè)新的契機(jī)，在探索與追問(wèn)中回望過(guò)去，看見(jiàn)將來(lái)。

 

最近一段時(shí)間，烏審旗薩拉烏蘇考古遺址公園管理局局長(zhǎng)高偉國(guó)忙碌并興奮著，因?yàn)樗_拉烏蘇遺址申報(bào)世界文化和自然“雙遺產(chǎn)”工作有了重要進(jìn)展：4月，經(jīng)過(guò)對(duì)遺址現(xiàn)場(chǎng)踏勘，已經(jīng)初步確定其符合世界遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

 

目前，全球范圍內(nèi)世界文化和自然 “雙遺產(chǎn)”僅有39項(xiàng)，中國(guó)也只有泰山、黃山、峨眉山、武夷山入列。

 

申報(bào)如此高難度項(xiàng)目，底氣何在？

 

“望得見(jiàn)沙，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。薩拉烏蘇遺址的美，深入骨髓。”這是大自然鬼斧神工的杰作。

 

“薩拉烏蘇遺址是中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一批有可靠地層學(xué)、年代學(xué)依據(jù)的舊石器時(shí)代古人類遺存。同時(shí)是中國(guó)華北地區(qū)晚更新世標(biāo)準(zhǔn)河湖相地層‘薩拉烏蘇組’、中國(guó)北方代表性動(dòng)物群‘薩拉烏蘇動(dòng)物群’的命名地點(diǎn)。”這是百年科考給出的自信。

 

但薩拉烏蘇走向世界，還需要有高水平的系統(tǒng)規(guī)劃做支撐。薩拉烏蘇遺址的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、價(jià)值普及的整體性規(guī)劃，已經(jīng)成為地方政府、中外學(xué)者和文保工作者共同推動(dòng)的大事。

 

內(nèi)蒙古社科院馬克思主義研究所所長(zhǎng)于光軍說(shuō)，屬于中國(guó)的世界遺產(chǎn)，是中國(guó)區(qū)別于其他文化國(guó)度所特有的、不凡的價(jià)值所在，是中華民族的“身份證”。一項(xiàng)遺產(chǎn)申報(bào)成功，意味著一個(gè)國(guó)家的文化或自然資源得到了國(guó)際承認(rèn)，成為全球人類遺產(chǎn)最精華的一部分。

 

從這個(gè)意義上來(lái)看，薩拉烏蘇遺址申遺，代表的不僅是鄂爾多斯市、烏審旗，不僅是內(nèi)蒙古，還是中國(guó)。

 

因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，一項(xiàng)項(xiàng)“內(nèi)外兼修”的保護(hù)傳承發(fā)展舉措應(yīng)運(yùn)而生。

 

頂層設(shè)計(jì)：打造完備申遺體系，建立健全申遺的目標(biāo)體系、工作體系、評(píng)價(jià)體系，清單化、項(xiàng)目化，層層抓好申遺推進(jìn)工作。

 

文化提升：通過(guò)展覽、演出、體育活動(dòng)等載體，將文化“活化”，讓越來(lái)越多受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)；舉辦“河套人”發(fā)現(xiàn)100周年國(guó)際論壇等國(guó)際性會(huì)議，讓薩拉烏蘇走到世界聚光燈前。

 

品質(zhì)嬗變：高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)薩拉烏蘇遺址博物館、薩拉烏蘇國(guó)家考古遺址公園等，讓它們成為世界級(jí)古人類學(xué)及舊石器時(shí)代考古研究的重要平臺(tái)和科普基地。

 

招才引智：成立薩拉烏蘇“河套人”研究中心、“河套人”研究專家委員會(huì)等，讓科研成為保護(hù)傳承發(fā)展的強(qiáng)大支撐。

 

……

 

“申遺是為了更好地保護(hù)，找到文化可持續(xù)傳承發(fā)展之路。”鄂爾多斯市文化和旅游局副局長(zhǎng)袁新華說(shuō)，薩拉烏蘇遺址科學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義的完美合流，是薩拉烏蘇遺址走向世界的一道考題。

 

以文塑旅　出彩出圈

 

 

黃河一級(jí)支流無(wú)定河流經(jīng)鄂爾多斯市烏審旗段，便有了一個(gè)更形象的名字——薩拉烏蘇河。唐代陳陶《隴西行》中“可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”的詩(shī)句，使無(wú)定河名滿天下。薩拉烏蘇河流過(guò)的地方，形成許多溝灣，一個(gè)個(gè)溝灣流傳的動(dòng)人故事，讓游人惦念而來(lái)，其中滴哨溝灣最引人入勝。

 

滴哨溝灣處于薩拉烏蘇河谷南端，這里曾出土世界聞名的披毛犀化石。這里是往來(lái)靖邊、榆林、鹽池古商道的必經(jīng)之處，每當(dāng)河水大漲時(shí)，商隊(duì)常被擋住去路，于是人們開(kāi)鑿了一個(gè)地下過(guò)水通道，水下泄時(shí)發(fā)出哨音，因此這個(gè)地方被叫做滴哨溝灣。

 

根脈傳承不斷，文脈延綿不休，商脈長(zhǎng)盛不衰。鄂爾多斯市、烏審旗兩級(jí)政府憑借薩拉烏蘇的美景與厚重的歷史文化，描繪出令人向往的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

 

重點(diǎn)打造薩拉烏蘇國(guó)家考古遺址公園、薩拉烏蘇國(guó)家濕地公園，聯(lián)動(dòng)統(tǒng)萬(wàn)城遺址，跨省合作共建薩拉烏蘇5A級(jí)文化旅游綜合體；打造“呼包鄂榆”區(qū)域協(xié)同發(fā)展的標(biāo)桿示范項(xiàng)目，走出一條“景點(diǎn)互動(dòng)、文景一體、古今盡閱、內(nèi)外融通”新型文旅發(fā)展之路……一系列讓文旅“出圈”的舉措步步推進(jìn)。

 

“清晨，金色的陽(yáng)光灑在水草豐茂的薩拉烏蘇，‘河套人’從夢(mèng)中醒來(lái)，開(kāi)始一天的忙碌。女人們一邊照顧孩子，一邊采集可食的植物根莖和種子。男人們，有的在打制石器，有的在修整工具，有的在切割捕獲的獵物……夜幕降臨，忙碌了一天的人們圍坐在火堆旁，用樹(shù)枝挑著肥嫩的羚羊肉燒烤，誘人的香味四處彌漫……”走進(jìn)鄂爾多斯市烏審旗正在布展的薩拉烏蘇遺址博物館，一組“河套人”生活復(fù)原圖讓人穿越時(shí)空隧道，感受日月輪轉(zhuǎn)。

 

以文物共情，讓歷史說(shuō)話。鄂爾多斯市博物院副院長(zhǎng)甄自明認(rèn)為，作為文物活化利用的重要載體，博物院承載著“讓文物、遺產(chǎn)、古籍活起來(lái)”的重要使命，是文旅融合的重要抓手。

 

文旅融合需要高質(zhì)量的文化支撐，特別是需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。

 

“放大視野，鄂爾多斯市地處黃河‘幾字彎’的懷抱，是祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線上的璀璨明珠，從舊石器時(shí)代‘薩拉烏蘇遺址’，到新石器時(shí)代、青銅時(shí)代的‘朱開(kāi)溝遺址’，以及不同時(shí)代的長(zhǎng)城遺址、激揚(yáng)跌宕的紅色文化等文化遺產(chǎn)資源分布密集，傳承有序。黃河文化、草原文化、長(zhǎng)城文化等塑造的‘北疆文化’在這里交相輝映，薪火相承。”鄂爾多斯市文化和旅游局局長(zhǎng)李蕓說(shuō)，鄂爾多斯旅游資源“氣場(chǎng)”滿滿。

 

讓歷史記憶融入現(xiàn)代生活、用資源稟賦激發(fā)地區(qū)活力、以文化IP賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展……鄂爾多斯市以文塑旅、以旅彰文，將文化理念、文化元素、文化符號(hào)融入旅游項(xiàng)目建設(shè)中，文旅融合煥發(fā)“新活力”：僅今年上半年，共計(jì)接待游客1322.84萬(wàn)人次，較2022年同比增長(zhǎng)216.74%；實(shí)現(xiàn)旅游收入162.81億元，較2022年同比增長(zhǎng)294.98%。

 

黃河流到哪里，就將文化傳播到哪里。黃河文化涵養(yǎng)了“河套人”，而“河套人”同樣也豐富著黃河文化，帶給我們自信的底氣和前行的力量。薩拉烏蘇河，這條永恒不息的生命之流，正見(jiàn)證著建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代傳奇。

 

總策劃：王登華

 

總監(jiān)制：劉婧

 

執(zhí)行總監(jiān)：吉莉

 

記者：周秀芳 劉春 王連英 于海東

 

攝影 攝像：馬駿馳 賈奕村 韓曉宇 王皓

 

制圖：蘇昊 莊圓

 

新媒體呈現(xiàn)：李珍

 

部分素材來(lái)源：薩拉烏蘇考古遺址

 

公園管理局

 

內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社

 

鄂爾多斯市文化和旅游局

 

聯(lián)合出品