峨眉武術(shù)：四川臺青入蜀學(xué)武記 至高秘籍是家國

峨眉武術(shù)，起源于四川峨眉山，距今已有幾千年歷史，和少林、武當(dāng)并稱為中華武術(shù)三大流派，2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。相較少林的剛、武當(dāng)?shù)娜?，峨眉武術(shù)講究剛?cè)岵?jì)，內(nèi)外兼修，融合了佛、道、儒文化，在我國西南地區(qū)影響廣泛，也吸引了大批臺灣武術(shù)愛好者慕名前往學(xué)習(xí)交流。金庸先生在武俠小說中塑造了郭襄、周芷若等經(jīng)典峨眉派女俠，進(jìn)一步激發(fā)了兩岸民眾對峨眉武術(shù)的好奇與遐想。接下來，我們一起跟隨臺青張逸杰到四川，尋找“峨眉高手”，學(xué)習(xí)武術(shù)精神。

臺青 張逸杰：我叫張逸杰，來自臺灣新北，從小我心中就有一個(gè)武俠夢，我想成為一個(gè)武林高手，行俠仗義。

神秘人 VS 臺青 張逸杰：小弟，看你的骨骼精奇，是萬中無一的練武奇才，我這里有本秘籍，看與你有緣，就送給你了。

臺青 張逸杰：峨眉。

臺青 張逸杰：難道這就是傳說中的峨眉派嗎？個(gè)個(gè)長得都像周芷若啊。

臺青 張逸杰：師父，請收我為徒。

第一章 拜師

成都體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院副教授 劉金麗 vs 臺青 張逸杰：力達(dá)劍尖，你從腳下發(fā)力，然后帶動腰，把劍送出來。好的，今天第一個(gè)動作學(xué)習(xí)得不錯(cuò)。老師，感覺用這個(gè)兵器，非常柔性，有沒有適合我這種男兒身，比較陽剛的？這你就少見多怪了，峨眉武術(shù)博大精深，它有很多項(xiàng)目，它會根據(jù)不同的演練者，而改變它的演練方式。

第二章 絕學(xué)

四川省峨眉派武術(shù)協(xié)會副會長 季筠 VS 臺青 張逸杰：你這么壯，你來推我。預(yù)備開始，走，使勁，用勁。就是要?dú)獬恋ぬ铮涞?，落地生根，像我們練功，樁很扎?shí)，所以我們在格斗中，就會自己站立不倒，而把對方打倒。

四川省峨眉派武術(shù)協(xié)會副會長 季筠：2006年受到臺灣武術(shù)界邀請，到臺灣做兩岸武術(shù)交流，然后在臺灣進(jìn)行了展示表演，其中我的峨眉“武術(shù)變臉夜戰(zhàn)刀”，受到了臺灣廣大民眾的歡迎和喜愛，觀眾人山人海，非常多，我們連續(xù)表演了幾場，我的武術(shù)變臉是最受歡迎的，這一點(diǎn)我感到非常高興，中華武術(shù)承擔(dān)了一個(gè)，中華文化軟實(shí)力展示的巨大功能，這一點(diǎn)是它特別的價(jià)值，它是我們中華優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

第三章 傳承

成都體育學(xué)院散打代表隊(duì)主教練 吳強(qiáng) VS 臺青 張逸杰：抬腳，壓頭，再旋轉(zhuǎn)，他就肯定會倒。然后下面可以用腳勾住他的支撐腳，這個(gè)跟太極里面，包括我們中國傳統(tǒng)武術(shù)，四兩撥千斤。對對對，其實(shí)多少還是有些關(guān)聯(lián)的，是的，又學(xué)到一課了。

四川省武術(shù)協(xié)會常委、成都體育學(xué)院教授 陳振勇 VS 臺青 張逸杰：這樣練的。

四川省武術(shù)協(xié)會常委、成都體育學(xué)院教授 陳振勇：抗日期間，日寇的白刃戰(zhàn)術(shù)很厲害，（中國軍隊(duì)）為了增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗力，尤其是白刃技術(shù)，于是當(dāng)時(shí)把民間一批武術(shù)家，召集到部隊(duì)里面研究，研究一套能克敵制勝的刀法，“破鋒八刀”，然后用來軍隊(duì)士兵的訓(xùn)練，刀刀劈脖子，所以當(dāng)時(shí)他們傳說，日寇特別害怕中國軍隊(duì)的刀法，專門戴一個(gè)鐵項(xiàng)圈，護(hù)住脖子，害怕被砍傷。

第四章 家國

臺青 張逸杰：透過這次武術(shù)文化的了解之后，我覺得武術(shù)這一塊，可以分很多層次，最淺層次就是基本的強(qiáng)身健體。精神層面的話，它可以讓民眾精神力凝聚在一起，讓大家會覺得，對于自己是中國人的認(rèn)同感，我們有自己的民族性，我們的民族性越強(qiáng)。相對來講，別人就不會輕易地去欺負(fù)你，以前各種歷史的經(jīng)歷，慘痛的教訓(xùn)，其實(shí)我們可以從慘痛的教訓(xùn)中看到，我們必須要先強(qiáng)國強(qiáng)身強(qiáng)自己，這樣的話才能夠抵御外敵，我們可以透過中國武術(shù)的方式，讓我們自己去了解，我們的根和本。（海峽飛虹轉(zhuǎn)載川越海峽微信公眾號消息）