探源中華文明｜湖北石家河遺址：持續(xù)見證長江中游文明進程

湖北石家河遺址位于長江中游腹地，被發(fā)現于上世紀50年代?？脊殴ぷ髡邔κ液舆z址持續(xù)近70年的科學考古，一步步深化了對于長江中游史前文明的認知。

 

 

石家河遺址在文明的脈絡中扮演了怎樣的角色？本集將對話湖北省文物考古研究院院長、湖北省博物館館長方勤，讓我們跟隨考古學家走進這座持續(xù)見證長江中游文明進程的史前遺址。

 

 

綜合這些年的考古及研究，考古工作者初步勾勒出石家河遺址的時空框架，將其分為中心聚落初步形成、文化持續(xù)引領與輻射、融入中原文明三期。

 

第一期是中心聚落初步形成期，經歷了距今約5900至4800年的緩慢發(fā)展，建成了中心聚落譚家?guī)X城，故也稱譚家?guī)X城時期。

 

第二期為石家河文化的強盛期，是引領與輻射長江中游的重要時期，以石家河城的建成為標志，也稱石家河城時期。

 

第三期又被稱為肖家屋脊文化時期，距今約4200至3800年，這時石家河古城已經不再使用。

 

 

“石家河遺址是一個面積很大，規(guī)格也很高，持續(xù)時間很長的一個都邑性的聚落遺址。石家河遺址從距今約5900年到3800年，跨越約2100年，它一直是這個地區(qū)最大的城。距今約5900年至5000年的譚家?guī)X城，有26萬平方米，是當時長江中游最大的城市。距今約5000年至4200年，120多萬平方米的石家河城，仍是當時最大的城市，到距今約4200年后，依然是這個時期的中心。”方勤說，所以石家河遺址變遷更迭的過程，持續(xù)見證了長江中下游的文明進程，對于中華文明的起源探尋有十分重要的作用。

 

 

石家河古城遺址

 

石家河遺址考古主要經歷了三個階段。第一階段是20世紀50年代，當時對羅家柏嶺等地進行第一次發(fā)掘，出土了精美的玉器，被稱為“中華第一鳳”的石家河玉器——團鳳，就是在這里發(fā)現的。第二階段是20世紀80年代后期，主要成果是確認了石家河城的存在，這是石家河考古的一個飛躍。

 

 

石家河古城的西城墻和南城墻

 

第三階段從2002年中華文明探源工程開始至今。尤其是2014年至2019年，考古工作者對石家河遺址群及外圍9平方公里的區(qū)域進行了系統(tǒng)勘探，發(fā)現、確認了譚家?guī)X城址、印信臺大型祭祀區(qū)、譚家?guī)X高等級玉殮葬、三房灣專業(yè)制陶作坊等重要遺址區(qū)。“這些發(fā)現，為深入了解石家河遺址群的宏觀結構與組織分層提供了堅實的支撐，進一步揭示出長江中游地區(qū)新石器時代晚期生產專業(yè)化與社會分層化的總體趨勢。”方勤說。

 

 

石家河古城南城墻及三房灣遺址

 

 

三房灣遺址里的紅陶杯

 

除了規(guī)模巨大的城址、神秘的祭祀遺址外，石家河出土的精美玉器，更是見證了石家河文明的輝煌。

 

 

大量精美玉器的發(fā)現，顯示這里仍然存在發(fā)達的手工業(yè)，玉器的神人圖案以及玉牙璋的出現，說明與中原文明的交流日益增強，尤其是進入夏紀年，逐步融于中原文明的懷抱。

 

 

“石家河玉器的獠牙、縱目、大耳朵等造型，其實跟三星堆很接近的，所包含的內涵和三星堆有很多一脈相承的地方。”方勤認為，石家河玉器一定是文化交流的結果。那是一個進入了文化交流、文化認同的時代，永遠不要低估古人的交流、交融的能力。中華文明生生不息，從未間斷的密碼是什么？就是交流。

 

石家河遺址的考古工作仍在進行。方勤說，石家河遺址的發(fā)現，為我們追尋長江中游文明打開了一扇窗，實證了長江文明和黃河文明一樣，都是中華文明的起源，共同構建了燦爛的中華文明。

 

 

出品人：孫志平 唐衛(wèi)彬

 

監(jiān)制：張平鋒 李鵬翔

 

制片人：李杰 梁建強

 

統(tǒng)籌：王健 張旭東

 

主持人：喻珮

 

記者：余國慶 喻珮 饒饒 方亞東 潘志偉

 

編輯：孫彪

 

包裝：夏勇

 

海報：楊震男

 

書法：胡石

 

新華社音視頻部

 

新華社湖北分社

 

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