要“臺(tái)獨(dú)”不“舔美”好比要狗改了……

5月25日，美國(guó)一名非裔男子遭暴力執(zhí)法被警察“跪殺”，引發(fā)全美各地民眾的抗議示威，進(jìn)而演變成暴力騷亂。面對(duì)示威和騷亂，美國(guó)政客將標(biāo)榜的“自由民主人權(quán)”拋在腦后，調(diào)動(dòng)軍警強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。美國(guó)總統(tǒng)特朗普公然表示“只要打砸搶掠就開(kāi)槍”“讓最兇惡的狗對(duì)付”。

暴力執(zhí)法草菅人命，根深蒂固的種族歧視，特朗普當(dāng)局的粗暴應(yīng)對(duì)，連西方社會(huì)自己都看不下去。連日來(lái)，美國(guó)的盟國(guó)加拿大、英國(guó)、法國(guó)等地都出現(xiàn)大規(guī)模抗議示威活動(dòng)，聲援美國(guó)民眾抗議警察執(zhí)法不當(dāng)和反抗種族歧視。

然而，人們注意到，一再聲稱與西方共享“自由民主人權(quán)”價(jià)值的民進(jìn)黨當(dāng)局等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，在此事上卻表現(xiàn)出另一番景致。

在香港暴力騷亂中，民進(jìn)黨當(dāng)局打著“支持民主自由人權(quán)”的幌子，不停地對(duì)特區(qū)政府、香港警方和大陸方面說(shuō)三道四。但是，對(duì)于眼下發(fā)生在美國(guó)的事，他們卻出奇的安靜，幾乎是默不作聲，僅見(jiàn)蔡辦發(fā)言人的一句表態(tài)，“注意到相關(guān)事件的發(fā)展”，輕描淡寫之余，還不忘“舔美”，扯出“專制”“民主”云云之類的鬼話。

更讓人跌破眼鏡的，是“臺(tái)獨(dú)”媒體和“臺(tái)獨(dú)”分子的表演。有“臺(tái)獨(dú)”媒體竟然使出移花接木、斷章取義的慣用伎倆，企圖將美國(guó)黑人被白人警察“跪死”事件的責(zé)任甩給大陸；還有“臺(tái)獨(dú)”媒體則用粗鄙不堪的話，稱大陸方面對(duì)美國(guó)的批評(píng)是“一伙太監(jiān)，笑話隔壁夫妻性生活不和諧”；而一些“臺(tái)獨(dú)”分子則試圖為美國(guó)“洗白”開(kāi)脫，稱黑人遭警察暴力致死引發(fā)抗議不過(guò)是美國(guó)“特有的情結(jié)”。

香港的暴力騷亂，美國(guó)的抗議示威，面對(duì)這兩場(chǎng)性質(zhì)不同但場(chǎng)景相似的事件，民進(jìn)黨當(dāng)局等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的表演，前后對(duì)比是何等的鮮明。從中，人們看到了他們標(biāo)榜的所謂“自由民主人權(quán)”的虛偽，看到了他們“舔美”至死的丑態(tài)，看到了他們毫無(wú)道德底線的卑鄙下作。

在香港的暴力騷亂中，他們聲稱“與香港人民站在一起”，但面對(duì)全美各地的抗議示威，他們顯然沒(méi)有“與美國(guó)人民站在一起”。其實(shí)，作為一股反國(guó)家、反民族的逆流，他們從來(lái)就跟人民不沾邊，從來(lái)就沒(méi)有與任何的人民站在一起。他們從來(lái)都是與反華反共勢(shì)力站在一起，所謂“自由民主人權(quán)”，不過(guò)是他們“反中媚美”的另一套說(shuō)辭。

對(duì)于眼前美國(guó)的事，與民進(jìn)黨當(dāng)局沉默不語(yǔ)形成對(duì)比的是，臺(tái)灣社會(huì)多有公道正義之聲，對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局在香港事務(wù)和美國(guó)事態(tài)的不同樣表現(xiàn)，也不乏批評(píng)之語(yǔ)。這表明多數(shù)臺(tái)灣民眾對(duì)于事件善惡美丑、是非黑白自有判斷，展現(xiàn)出明顯高于民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的認(rèn)知水準(zhǔn)和道德情操。

同樣的，面對(duì)不靠譜且亂糟糟的美國(guó)，與民進(jìn)黨當(dāng)局無(wú)下限的“舔美媚美”相反，島內(nèi)輿論也多有批評(píng)和反思之，指出民進(jìn)黨當(dāng)局如果繼續(xù)“倚美抗陸”，臺(tái)灣會(huì)非常危險(xiǎn)。這樣的批評(píng)反思入情入理，用心良苦，但民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力恐怕是聽(tīng)不進(jìn)去的。因?yàn)椋?ldquo;媚美媚日”對(duì)他們可謂源自基因、深入骨髓。

熟悉“臺(tái)獨(dú)”歷史發(fā)展的人們都清楚，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力自產(chǎn)生之日就與外部反華干涉勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，“臺(tái)獨(dú)”的大本營(yíng)先是日本后是美國(guó)，某種意義上，“臺(tái)獨(dú)”就是外部反華干涉勢(shì)力培育扶持出來(lái)的。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，面對(duì)大陸的綜合實(shí)力，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力也知道，單靠他們自己是搞不出名堂的，因而他們只能寄望于就是美國(guó)為首的外部干涉勢(shì)力的支持。

因此，要民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力不要“舔美”，用句不好聽(tīng)的俗話：好比要狗改了吃屎。

勾結(jié)外人，投靠外國(guó)，這是一切背叛自己國(guó)家和民族者的共性，這決定了民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力“舔美”難改。但他們的拙劣表演，就像他們?cè)谙愀郾┝︱}亂和美國(guó)黑人被殺事件中的表演，會(huì)讓越來(lái)越多的臺(tái)灣民眾看清他們的軟骨頭的奴才本性，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到“臺(tái)獨(dú)”虛幻本質(zhì)。試想，一伙奴才還談什么“獨(dú)立”呢？因而，在認(rèn)清“臺(tái)獨(dú)”虛幻性后，必然會(huì)有越來(lái)越多的臺(tái)灣民眾認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史大勢(shì)、是正道，“臺(tái)獨(dú)”是歷史逆流、是絕路；認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興；認(rèn)識(shí)到做堂堂正正的中國(guó)人，才是臺(tái)灣同胞真正的歸宿。（海聲）