中國人大教授孟憲實(shí):“國學(xué)熱”推動人們增強(qiáng)文化自信

    中國人大教授孟憲實(shí):“國學(xué)熱”推動人們增強(qiáng)文化自信

圖為孟憲實(shí)來到福建省圖書館開展演講。林玲攝

 

“學(xué)好國學(xué),傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國人增強(qiáng)文化自信的必行之舉。”17日,曾多次登上《百家講壇》的中國人民大學(xué)國學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師孟憲實(shí)來到福建省圖書館,以《今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國學(xué)?》為話題展開演講,其深入淺出的講解贏得了現(xiàn)場觀眾們的陣陣掌聲。

 

什么是國學(xué)?孟憲實(shí)說,“國學(xué)”這一說法是在近代出現(xiàn)的。面對西方文化,中國人稱自己的傳統(tǒng)文化為國學(xué)。所以,國學(xué)就是中國傳統(tǒng)文化。

 

“追溯歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),古代中國人有著絕對的文化自信,他們對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度是全面肯定。”孟憲實(shí)表示,這個結(jié)果并不難解釋。古代的中國歷經(jīng)改朝換代,也經(jīng)歷了外部力量入侵,但中國歷史文化的基本面貌沒有發(fā)生根本變化。中國文化歷經(jīng)“千錘百煉”,成為“抗擊打能力”很強(qiáng)的文化。當(dāng)然,這也是當(dāng)今中國人增強(qiáng)文化自信的源泉。

 

孟憲實(shí)說,在中國古代史上,中國人從來沒有喪失過對中國傳統(tǒng)文化的信心。這一觀念在近代出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。從鴉片戰(zhàn)爭開始,中國人對中國傳統(tǒng)文化的評價在一步一步地發(fā)生著變化。而到了“五四運(yùn)動”時期,中國人從一個文化高度自信的民族,變成了一個反對自身傳統(tǒng)的民族。

 

“當(dāng)時人們的選擇源于歷史原因,當(dāng)時的中國必須要做的就是不破不立??墒堑搅私裉?,中國漸漸強(qiáng)大起來,我們也終于發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)文化中那優(yōu)秀的部分,不能就此丟失。”孟憲實(shí)認(rèn)為,如今的中國正站在世界舞臺上面臨諸多競爭,文化競爭更是其中一部分。如果沒有高度的文化自信,沒有引以為豪的文化作品,中國的發(fā)展將面臨阻礙。

 

孟憲實(shí)強(qiáng)調(diào),想要增強(qiáng)文化自信,就需要我們學(xué)習(xí)好、掌握好寶貴的國學(xué)文化。“很多人問過我,國學(xué)究竟有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?”孟憲實(shí)舉例表示,在商業(yè)競爭領(lǐng)域,如果能夠巧妙運(yùn)用國學(xué),就會成為獨(dú)樹一幟的存在,從而出奇制勝。如把過山車這一游戲項(xiàng)目改名為“夸父追日”,將海盜船改名為“鄭和下西洋”,這樣中國的父母就會更加愿意帶著孩子前去游玩,寓教于樂。“國學(xué)同樣商機(jī)無限。”(中新網(wǎng)福州3月18日電   林玲)