當(dāng)《北京法源寺》遇上臺北孫中山紀(jì)念館

8日晚上，臺北孫中山紀(jì)念館外面細(xì)雨綿綿。當(dāng)燈光漸熄，幕布落下，熱烈的掌聲在里面的大會堂響起，在演員陸續(xù)謝幕后仍然經(jīng)久不息。

資料圖：中國國家話劇院原創(chuàng)話劇《北京法源寺》演員們在演出結(jié)束后致謝。中新社記者 熊然 攝

“好看，真的好看！兩個多小時都沒走過神兒。”60歲的觀眾竺麗貞說，“這段歷史我們都很熟悉，他們演得很棒，很真實，讓人感覺很親切也很感動”。

這是話劇《北京法源寺》在臺北的首場演出。這一臺灣作家李敖的第一部長篇小說，在大陸編劇兼導(dǎo)演田沁鑫的精心編排下，實現(xiàn)了小說的“文化格局”和戲劇的“禪意表達(dá)”的結(jié)合。

全劇截取了“戊戌變法”最為激蕩的10天，將梁啟超、康有為、譚嗣同等知識分子的愛國情懷、俠義精神以及富國強(qiáng)民的理想信念復(fù)活于舞臺之上。舞臺設(shè)計則以北京法源寺為主要概念，透過影像變化，切換為朝廷、民間和法源寺三重空間，表現(xiàn)百日維新里忠臣、奸臣、革新人士、守舊派等人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)折與情緒變化。

話劇《北京法源寺》緣起于2012年田沁鑫到訪李敖書齋的一次秉茶傾談。李敖問她哪部小說可以改成戲，田沁鑫則脫口而出：《北京法源寺》。“重溫歷史可以惠及當(dāng)下，其中教化何等的忠孝，探討怎樣的義膽等，使得《北京法源寺》成為不得不排的戲。”田沁鑫說。

田沁鑫隨后多次往返臺北與李敖溝通，幾易其稿。2015年12月話劇《北京法源寺》在北京首演，迄今已在北京、上海、寧波、香港等地演出48場，時隔兩年終于來到小說原創(chuàng)地進(jìn)行演出，于11月8日至9日在臺北孫中山紀(jì)念館連演三場。

兩岸話劇交流已經(jīng)有二十余年的歷史。據(jù)中國國家話劇院副院長羅大軍介紹，作為大陸改革開放后赴臺灣演出的第一個專業(yè)劇院，自從1993年開始，他們就率團(tuán)來臺灣演出，如今已經(jīng)上演了十余個大小劇目，即使是在兩岸關(guān)系很緊張的時候，戲劇交流也沒有中斷過，就在11月中下旬，他們將再次來臺表演由《聊齋》改編的話劇《羅剎國》。

“話劇《北京法源寺》不僅可以讓觀眾欣賞到演員的精湛演技，也會啟發(fā)對文化、對歷史、對中華民族更多的思考，對兩岸同樣的文化脈絡(luò)有更好的認(rèn)識。”羅大軍說。

在劇中扮演慈禧的中國國家話劇院演員張巖已是第三次來臺灣演出。早在1993年，她就跟團(tuán)來臺表演話劇《關(guān)漢卿》，當(dāng)時在臺灣來回展演了21天，在臺北、臺中、臺南和高雄共演了十一場。

“臺灣民眾太熱情了，當(dāng)時每天我們的演出都在掌聲和鮮花中落幕，回到房間里也都是鮮花，甚至有高中生一路全程跟隨，看了好幾遍。尤其是最后一場在臺北孫中山紀(jì)念館的時候，結(jié)束后在場觀眾跟我們喊‘再來呀，再來呀！’特別令人感動。”張巖說。

臺灣旺旺中時集團(tuán)時藝多媒體傳播股份有限公司是話劇《北京法源寺》的引進(jìn)方，據(jù)該公司總監(jiān)王華瑋介紹，這是其第四次引進(jìn)中國國家話劇院的劇目，因為原著在臺灣，創(chuàng)作在北京，此次展演更能凸顯兩岸文化交流的意義。

“據(jù)說一場話劇能演到50場是個很重要的里程碑，很高興臺北見證了《北京法源寺》的第50場演出。”王華瑋說。

田沁鑫和李敖因為身體原因未能在演出現(xiàn)場再次相聚，但當(dāng)晚李敖的兒子李戡則坐在觀眾席第一排的中央，當(dāng)演員出來謝幕時，他站了起來，深沉有力地鼓掌。（新華社臺北電 記者張鐘凱 劉剛）