“兩岸族”將促進兩岸在融合中實現(xiàn)統(tǒng)一

《中國評論》月刊8月號發(fā)表社論《兩岸交流三十年與和平統(tǒng)一3.0版》指出：“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展的過程，是一個漸進融合的過程，也是一個求同化異的包容與互相了解、磨合融匯的過程。在這個過程中，‘兩岸族’將大量出現(xiàn)，不斷縮小與拉近了兩岸同胞的生活形態(tài)與心理距離。這無疑將最大程度地減少兩岸的差異，在融合中實現(xiàn)統(tǒng)一。”

文章摘錄如下：

今年是兩岸交流開啟三十年。轉(zhuǎn)眼之間，歷史的巨輪駛過兩岸關(guān)系的崇山峻嶺，經(jīng)歷了重重雄關(guān)險隘。兩岸由完全隔絕、互不往來，到現(xiàn)在實現(xiàn)全面三通，兩岸人員往來年均近千萬人次，十分頻密，越來越多的臺灣青年和學(xué)生來大陸交流、實習(xí)，尋找發(fā)展機會。兩岸經(jīng)貿(mào)從零起步，三十年來已經(jīng)高達上萬億美元，大陸成為臺灣第一大貿(mào)易伙伴。兩岸的官方、半官方交流往來也非常熱絡(luò)，兩岸兩會簽署了20余項有關(guān)經(jīng)濟社會民生的合作協(xié)議，兩岸最高領(lǐng)導(dǎo)人實現(xiàn)了會面商談?？傮w來看，兩岸關(guān)系在過去的三十年可謂發(fā)展迅速，大陸的和平統(tǒng)一、和平發(fā)展政策取得了豐碩成果，使兩岸民眾享受到和平發(fā)展的福祉。

但不可回避的是，由于兩岸關(guān)系始終受到島內(nèi)小環(huán)境和國際大環(huán)境的影響和制約，兩岸關(guān)系的發(fā)展并不如人們期望的那般順利。在國際層面，美日等外部勢力不愿看到中國的快速崛起，他們千方百計地試圖遏制中國。臺灣由于身處東亞地緣政治的核心地區(qū)，作為第一島鏈的戰(zhàn)略樞紐，美日自然不會放棄。美國對臺灣與大陸的交往劃下紅線，令臺灣當(dāng)局對消除兩岸政治對立、達成和平協(xié)議畏縮不前。而日本則是在島內(nèi)暗中興風(fēng)作浪，挑動族群沖突，營造“反中、抗中”的輿論氛圍，煽動“臺獨”。在島內(nèi)，由于受到國際大環(huán)境影響，明里暗里的“臺獨”勢力利用民主化潮流，挑動民眾清算國民黨過去在島內(nèi)實行的獨裁統(tǒng)治，借機奪取執(zhí)政權(quán)、實現(xiàn)漸進“臺獨”的目的。而國民黨則一方面開啟兩岸交流，一方面又受到國際環(huán)境制約和冷戰(zhàn)思維影響，不愿兩岸關(guān)系進一步發(fā)展，實現(xiàn)統(tǒng)一，只希望通過兩岸交流獲取經(jīng)濟利益，導(dǎo)致兩岸關(guān)系和平發(fā)展停滯不前。而這種停滯，現(xiàn)在更由于島內(nèi)“臺獨”勢力的上臺，破壞了兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，致使兩岸官方、半官方往來全面冰封，兩岸關(guān)系再度陷入沖突、對抗的泥淖中。正是在這種內(nèi)外環(huán)境的影響、塑造下，近年來，島內(nèi)民眾、特別是在青年一代中出現(xiàn)臺灣主體意識高漲，中國認(rèn)同不斷降低的趨勢。這種兩岸共同認(rèn)同折斷的危害，嚴(yán)重危及和平統(tǒng)一進程。

如何破解兩岸關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)實困境，使兩岸關(guān)系沿著和平統(tǒng)一的正確軌道前行，切實推進兩岸關(guān)系發(fā)展，成為擺在大陸面前的一個必須解決的問題。臺灣問題作為習(xí)近平治國理政體系的重要組成部分，與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體戰(zhàn)略息息相關(guān)，受到習(xí)近平的高度關(guān)注。自中共十八大后，他提出了一系列重要對臺思想論述：兩岸命運共同體、兩岸一家親、心靈契合、共圓中國夢等。去年以來，他又針對兩岸關(guān)系發(fā)展的實際情況，不失時機地提出了推進“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”的新論述。

“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”這個重要論述，可以說是和平統(tǒng)一理論的3.0版。這是繼大陸第二代領(lǐng)導(dǎo)人在上世紀(jì)七十年代末提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”的1.0版本，到新世紀(jì)初第四代領(lǐng)導(dǎo)人在實踐中不斷探索總結(jié)，提出兩岸關(guān)系和平發(fā)展論述的2.0版本之后，在統(tǒng)一理論上的又一次重大突破與創(chuàng)新，具有強烈的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和深遠的歷史意義。學(xué)者王英津總結(jié)到：如果說，“兩岸一家親”、“兩岸命運共同體”、“共圓中國夢”和“兩岸心靈契合”是四個標(biāo)識性概念，那么，“兩岸融合發(fā)展”則是一個標(biāo)志性概念。它標(biāo)志著習(xí)近平對國家統(tǒng)一路徑的認(rèn)識日益深化，標(biāo)志著習(xí)近平對臺思想達到了一個新高度。而資深臺灣問題專家李逸舟更認(rèn)為，“這是中共對臺戰(zhàn)略的一次質(zhì)的飛躍，標(biāo)志著和平統(tǒng)一理論體系建構(gòu)合龍并臻于成熟，明確了兩岸在發(fā)展中融合、在融合中統(tǒng)一的道路與方向，實現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的高度自洽，實現(xiàn)了國家整體戰(zhàn)略與對臺戰(zhàn)略的高度契合，成為兩岸關(guān)系與對臺工作的基本指標(biāo)。”

歸納習(xí)近平提出的推進“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”論述，可以發(fā)現(xiàn)，其核心是以我為主，以發(fā)展的觀念為指導(dǎo)思路，以融合性思維為思想基礎(chǔ)，以兩岸同胞的福祉為依歸，以切實推進兩岸融合、在融合中實現(xiàn)統(tǒng)一為目標(biāo)及方向。

在這個論述中，首先體現(xiàn)的是積極主動地承擔(dān)起推動兩岸關(guān)系發(fā)展與和平統(tǒng)一的主導(dǎo)責(zé)任。正如習(xí)近平指出的，“從根本上說，決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國大陸的發(fā)展進步。我們要保持自身發(fā)展勢頭，同時采取正確措施做好臺灣工作。”這一思想，與鄧小平當(dāng)年“關(guān)鍵是把自己的事情辦好”的論斷一脈相承。這種積極主動的作為，體現(xiàn)了大陸更加自信，不等不靠，自己擼起袖子加油干的工作作風(fēng)，將和平統(tǒng)一的主導(dǎo)權(quán)牢牢地把握在自己手上。大陸的發(fā)展進步既是決定兩岸關(guān)系基本格局和發(fā)展方向的關(guān)鍵因素，也是解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)和可靠保障。

其次，以發(fā)展的眼光和思路促進和平統(tǒng)一，這是推進“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”的核心動力。發(fā)展的理念和方法，是大陸解決一切困難矛盾、疑難雜癥的最主要的思路和方法。改革開放以來，歷屆中共領(lǐng)導(dǎo)人無不強調(diào)把持這個核心理念和思路的重要性，習(xí)近平也不例外。他曾多次、反復(fù)地講過，發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)；發(fā)展是硬道理，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。推進“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”，就是這個思路的產(chǎn)物?？傮w而言，發(fā)展的思路，就是前瞻的思路；就是不斷創(chuàng)造條件解決矛盾、處理難題的思路。發(fā)展的要點，在于創(chuàng)造新的生產(chǎn)力，在于培育新的經(jīng)濟增長點，在于能夠求新求變，順應(yīng)時代和社會的不斷進步。

第三，以融合性思維為思想基礎(chǔ)，以兩岸同胞的福祉為依歸，以促進兩岸融合、在融合中實現(xiàn)統(tǒng)一為方向和目標(biāo)。“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”，其思想基礎(chǔ)建基于融合性思維之上，包容求同，在以往單純的“經(jīng)濟融合”基礎(chǔ)上，擴展到社會各領(lǐng)域的融合，使兩岸的經(jīng)濟與社會有機地融合起來。這種融合，彌補了過去單純談經(jīng)貿(mào)交流合作的利益交換模式，明確了兩岸和平發(fā)展的統(tǒng)一指向，破除了以往臺灣當(dāng)局對和平發(fā)展的歧義式解讀。在推進“兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展”的過程中，大陸方面主動釋出眾多有利于臺灣民眾、特別是臺灣青年在大陸發(fā)展、創(chuàng)業(yè)的政策，如臺灣同胞的醫(yī)療、就業(yè)、社會保障待遇等，使原本計劃在兩岸統(tǒng)一后實施的“統(tǒng)一紅利”提前落實，讓臺灣民眾看得見、摸得著統(tǒng)一的好處，不再對統(tǒng)一“無感”。

總之，兩岸經(jīng)濟社會融合發(fā)展的過程，是一個漸進融合的過程，也是一個求同化異的包容與互相了解、磨合融匯的過程。在這個過程中，“兩岸族”將大量出現(xiàn)，不斷縮小與拉近了兩岸同胞的生活形態(tài)與心理距離。這無疑將最大程度地減少兩岸的差異，在融合中實現(xiàn)統(tǒng)一。

這樣的統(tǒng)一，相信一定是“命運共同體”的構(gòu)建，是“心靈契合”式的統(tǒng)一！