港媒:臺(tái)當(dāng)局“幼稚癥”發(fā)作 “網(wǎng)選課文”成鬧劇
編輯: 左妍冰 | 時(shí)間: 2017-08-31 16:34:22 | 來(lái)源: 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) |
民進(jìn)黨最近企圖大幅刪減語(yǔ)文課本中文言文的篇幅,引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)嚴(yán)厲抨擊,臺(tái)媒批評(píng)臺(tái)灣教育部門是“幼稚癥當(dāng)?shù)?rdquo;。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論文章指出,臺(tái)當(dāng)局大張旗鼓地開放課綱審查、課文遴選,表面上聲稱聽取民意,實(shí)際上不過是借所謂民意大搞“去中國(guó)化”。這根本就是一場(chǎng)鬧劇,這次的“文言與白話”之爭(zhēng)其實(shí)是一個(gè)假議題,它的主要目的是“去中”,在文化上自我限縮在臺(tái)灣的“地域主義”,然而,把陶淵明、韓愈、蘇東坡打?yàn)?ldquo;中國(guó)人”,就能壯大臺(tái)灣的文化內(nèi)涵嗎?
評(píng)論摘編如下:
島內(nèi)每一次政黨輪替后,課綱修訂總會(huì)成為眾矢之的:民進(jìn)黨視修改課綱為“去中國(guó)化”之途,國(guó)民黨上臺(tái)后撥亂反正,把課綱中“去中國(guó)化”和具有“皇民史觀”的內(nèi)容一一調(diào)整,去年“520”民進(jìn)黨上臺(tái)第二天即廢除了國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期修訂的課綱,再次把高中課綱作為向青少年灌輸“臺(tái)獨(dú)”思想的工具。繼縮減中國(guó)史部分、去除《開羅宣言》內(nèi)容后,最近又企圖大幅刪減語(yǔ)文課本中文言文的篇幅,引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)嚴(yán)厲抨擊。
最為人詬病的是,文言文課文竟由網(wǎng)絡(luò)選舉產(chǎn)生。雖然相關(guān)負(fù)責(zé)人事后聲稱“只作參考”,但由于遴選方式備受爭(zhēng)議,外界質(zhì)疑網(wǎng)選文章恐怕并無(wú)“參考價(jià)值”。
語(yǔ)言表達(dá)能力是一個(gè)人最基本的文化素養(yǎng)。青少年通過接受語(yǔ)文教育,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,樹立高尚情操和品德。因而,語(yǔ)文課本的課文選擇必須具有專業(yè)性和權(quán)威性,多由相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行推薦和篩選。但民進(jìn)黨當(dāng)局教育部門卻史無(wú)前例地搞所謂“網(wǎng)選”,列出54篇推薦選文開放網(wǎng)絡(luò)投票。結(jié)果一些含有歧視、嫖妓言語(yǔ)的作品入選,反倒是韓愈、歐陽(yáng)修等名家的作品落選,最令人錯(cuò)愕的是,竟有日本人寫的文言文中選。據(jù)說,網(wǎng)上投票人數(shù)只有517人,教師122人、學(xué)生203人及社會(huì)人士128人。由此可見,投票總?cè)藬?shù)根本就不具有代表性,而且教師所占比例僅20%,低于學(xué)生的38%,選文并不具專業(yè)性。這根本就是一場(chǎng)鬧劇。臺(tái)媒批評(píng)臺(tái)灣教育部門是“幼稚癥當(dāng)?shù)?rdquo;,只會(huì)促使教育愈發(fā)走向平庸主義,這是在戕害臺(tái)灣,而不是愛臺(tái)灣。
其實(shí),臺(tái)當(dāng)局的“幼稚癥”早在去年就發(fā)作了。臺(tái)灣教育部門當(dāng)時(shí)決定把學(xué)生代表納入課綱審議會(huì)(課審會(huì)),甚至一度把學(xué)生代表的資格由原來(lái)的大學(xué)生、研究生擴(kuò)大至中學(xué)生、小學(xué)生,教育界一片嘩然之聲。學(xué)生尚處于受教育階段,如何勝任專業(yè)的課審工作?尤其課綱是考試的重要依據(jù),學(xué)生代表參與課綱審查恐怕有“球員兼裁判”的利益沖突之虞。
臺(tái)當(dāng)局大張旗鼓地開放課綱審查、課文遴選,表面上聲稱聽取民意,實(shí)際上不過是借所謂民意大搞“去中國(guó)化”。這次網(wǎng)上投票選課文,當(dāng)中就放了不少臺(tái)灣本土的文學(xué)作品。島內(nèi)青少年學(xué)習(xí)本土作家的文作無(wú)可厚非,但當(dāng)局與此同時(shí)大幅刪減與中國(guó)有關(guān)的歷史、地理、文學(xué)等內(nèi)容,則不得不讓人懷疑其背后動(dòng)機(jī)。
正如臺(tái)媒指出,這次的“文言與白話”之爭(zhēng)其實(shí)是一個(gè)假議題,它的主要目的是“去中”,在文化上自我限縮在臺(tái)灣的“地域主義”,然而,把陶淵明、韓愈、蘇東坡打?yàn)?ldquo;中國(guó)人”,就能壯大臺(tái)灣的文化內(nèi)涵嗎?
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