專家：統(tǒng)派應堅定信心 與“臺獨”堅決斗爭

華廣網(wǎng)今日刊載兩岸關系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心專家委員鄭劍文章指出，島內(nèi)統(tǒng)派不可或缺，作用不可替代。面對新的形勢任務，島內(nèi)統(tǒng)派一是要堅持正確的政治立場。二是積極影響和策應國民黨、泛藍陣營堅持反對“臺獨”的傳統(tǒng)立場。三是用島內(nèi)特有的輿論表達方式創(chuàng)造破解形形色色“臺獨”的新概念、新論斷。第四是提高抗爭行動的烈度。第五是能用法律的手段進行斗爭。第六是適應網(wǎng)絡空間時代的文化。

全文內(nèi)容如下：

每當想到臺灣島內(nèi)的統(tǒng)派，總是油然而生敬重感。統(tǒng)派是社會進步的啟蒙力量，先進思想的引領力量，是反“獨”促統(tǒng)大業(yè)中可以持之以恒發(fā)揮作用的力量。當前，臺灣島內(nèi)政治黑云壓城，社會綠化深重；國民黨內(nèi)部出現(xiàn)逆流，藍營整合問題突出；統(tǒng)派面臨多面夾擊，未來發(fā)展需要克服極大的困難。新形勢下，統(tǒng)派需堅定信心，因為中國的崛起勢不可擋、習總書記為核心的黨中央堅強有力、西方反華勢力顛覆不了中華民族的偉大復興進程。從這個意義上說，島內(nèi)統(tǒng)派扭轉(zhuǎn)困境、實現(xiàn)新的發(fā)展的轉(zhuǎn)折性機遇，也在醞釀之中。

島內(nèi)統(tǒng)派不可或缺，作用不可替代。一是引領臺灣社會，二是堅定大陸信心，三是遏制“臺獨”分裂，四是維護臺海和平，五是關鍵時刻在島內(nèi)振臂一呼。故此，筆者一貫認為并主張，島內(nèi)統(tǒng)派有和沒有不一樣，統(tǒng)派有作為和無所作為不一樣，未來對待真統(tǒng)派和假統(tǒng)派、真反“臺獨”和假反“臺獨”人士的政策也不應該一樣。

面對新的形勢任務，島內(nèi)統(tǒng)派一是要堅持正確的政治立場。遏制“臺獨”，包括“文化臺獨”和“去中國化”這樣的“柔性臺獨”，首先有賴于島內(nèi)有明確堅持反“臺獨”立場的政治力量，給社會樹立標桿。政治立場是方向問題，無論遇到什么艱難困苦，只要能堅持正確的政治立場，把握正確的政治方向，就能轉(zhuǎn)危為安，重振雄風。統(tǒng)派既不必因暫時的困難喪失信心而放棄立場、放棄斗爭，也不應因社會變遷而投機轉(zhuǎn)向、迎合某些政治勢力。實際上，島內(nèi)統(tǒng)派存在的本身，就是對“臺獨”的強大抵御。

二是積極影響和策應國民黨、泛藍陣營堅持反對“臺獨”的傳統(tǒng)立場。記得2000年4月民進黨勝選上臺之前，一次座談中，一位來自臺灣的教授曾經(jīng)講過這樣一句話，國民黨只有回到中山思想的原點，才能實現(xiàn)中興！歷史證明，這句話是真理。盡管國民黨當前的表現(xiàn)，還有親民黨一些人的投機，多少有些令人失望，但是我們看這兩個政黨，主要應看其最基本群眾的立場，看其最堅貞的黨員的思想，看其黨綱的主張。民進黨因不放棄“臺獨黨綱”，實質(zhì)上已成為“臺獨”政黨；國民黨和親民黨因其黨綱明確主張統(tǒng)一，自然可以視為反對“臺獨”、主張統(tǒng)一的政黨，且應擔負起中華民族復興的歷史責任！

統(tǒng)派要積極開展對藍營的工作，努力影響他們的支持群眾，不斷堅定其忠貞黨員的立場，大力爭取中間勢力，有力遏制“臺獨”逆流。統(tǒng)派畢竟是島內(nèi)的內(nèi)因，大陸是島內(nèi)的外因，統(tǒng)派對國民黨和藍營的影響作用不可小覷。一個簡單的邏輯是，假如統(tǒng)派消極了，無視藍營內(nèi)部的“臺獨”逆流了，國民黨和親民黨會變成什么樣子？起碼問題會更嚴重。

三是用島內(nèi)特有的輿論表達方式創(chuàng)造破解形形色色“臺獨”的新概念、新論斷。就是運用現(xiàn)代國家民族理論和中國特色社會主義理論武器，針對“臺獨”理論和體制的先天缺陷、致命弱點、黯淡前景，概括提煉出能擊“臺獨”之要害、化解“臺獨”之攻勢的新概念、新論斷，以此啟發(fā)社會思考。當年，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)性提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念，激發(fā)了全民族的抗日斗志，加速了日本侵略者的覆滅。這樣的經(jīng)驗同樣可以運用到反“臺獨”、促統(tǒng)一的意識形態(tài)斗爭中。

“臺獨”的基本理論邏輯，我是這樣概括的：“無主土地、移民社會、海洋文化、外來政權(quán)、臺灣獨立”。民進黨和蔡英文還提出或鼓吹“天然獨”、“轉(zhuǎn)型正義”、“追討不當黨產(chǎn)”等這樣一些概念，極富迷惑性、煽動性。特別是對涉世不深、沒有吃過苦頭的年輕人，更有吸引力。統(tǒng)派應當創(chuàng)造一些概念論斷予以破解。比如“中華土地、前輩開墾、治權(quán)先達、迭挫外侮、國際一中、合則兩利”，“‘天然獨’必然導致‘武力統(tǒng)’”。過去常講“‘臺獨’意味著戰(zhàn)爭，分裂沒有和平”，現(xiàn)在可不可以再提出“‘文化臺獨’和‘去中國化’也意味著戰(zhàn)爭，分裂沒有和平”，“‘臺獨’意味著自絕，分裂沒有發(fā)展”？因為和平與發(fā)展是建立在兩岸共同的國家民族認同基礎之上的，認同沒有了，何談和平！恐怕只有地動山搖、戰(zhàn)爭沖突。再比如，“‘臺獨’邊緣化臺灣年輕一代，‘去中國化’摧毀臺灣國際競爭力”等等，這樣一些概念論斷，都有利于催生反“臺獨”社會輿論。

第四是提高抗爭行動的烈度。僅靠“溫良恭儉讓”、“請客吃飯”、“做文章”的方式，擴大不了影響。越是一時相對小眾的政治組織，越要以多元化的抗爭手段擴大影響。甚至民進黨、“臺獨”分子一些比較激進的方式，某些時候統(tǒng)派也可以適當借鑒，達到“以子之矛，攻子之盾”的效果。因為統(tǒng)派追求國家統(tǒng)一的事業(yè)是正義的，是為兩岸廣大人民謀福祉的。

第五是能用法律的手段進行斗爭。就是學會用打官司的辦法反對民進黨的“臺獨”分裂舉措，包括“文化臺獨”和“去中國化”倒行逆施?？梢园衙襁M黨相關政策施政、組織平臺、活動項目、人事任用等等，分解轉(zhuǎn)化為一個個違法亂紀的官司，一個一個地提告，“死纏爛打”，以空間換時間，讓民進黨疲于奔命，待正義的力量上臺糾正。這樣的舉措，對國民黨、藍營有識之士也是一個策應。

第六是適應網(wǎng)絡空間時代的文化。網(wǎng)絡空間一個最重要的特點，就是給小眾以產(chǎn)生大影響的渠道。一個人、一句話、一件事，就可能攪動社會，影響世界。統(tǒng)派是不是到了把重點戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡空間時候了？要有一批善于在網(wǎng)絡空間創(chuàng)意謀劃、組織活動、擴大影響的人才，線上線下配合，形成網(wǎng)絡強勢。在這方面，年輕人有優(yōu)勢。這些年來，統(tǒng)派最鼓舞人心的發(fā)展，就是產(chǎn)生了一批在臺灣島內(nèi)、海峽兩岸有影響的青年骨干。要繼續(xù)努力，讓青年人在反“獨”促統(tǒng)大業(yè)中經(jīng)風雨見世面，學會深入基層、聯(lián)系群眾、動員社會、創(chuàng)新理論，學會登高望遠、持之以恒。筆者堅信，島內(nèi)一定會有更多的青年人在反“獨”促統(tǒng)大業(yè)中脫穎而出、建功立業(yè)。（鄭劍，作者系兩岸關系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心專家委員、教授）