《尋龍?jiān)E》八卦原型是遼代文物?仿照吐爾基山遼墓
編輯: 關(guān)春英 | 時(shí)間: 2016-03-02 11:13:52 | 來(lái)源: 揚(yáng)州晚報(bào) |
鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌
“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”是國(guó)家一級(jí)文物
專家:電影《尋龍?jiān)E》完全仿照了吐爾基山遼墓的情況
前幾天,本報(bào)報(bào)道了揚(yáng)州博物館引進(jìn)的《神秘的契丹——遼代文物精華展》,其中有一件千年“美人魚”造型的文物,吸引了不少游客慕名前來(lái)參觀。而在驚嘆千年“美人魚”的同時(shí),有市民又對(duì)其中另一件“寶貝”——遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌滿懷好奇,有人認(rèn)為這很像是熱門影片《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》中的“八卦”的原型。帶著疑問,記者昨采訪了內(nèi)蒙古博物院的相關(guān)專家。
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市民看展意外發(fā)現(xiàn)
疑似《尋龍?jiān)E》“八卦”原型
契丹是一個(gè)曾經(jīng)馳騁于中國(guó)北方草原的游牧民族,唐代末年,建立起了輝煌一時(shí)的大遼帝國(guó)。今年1月?lián)P州博物館引進(jìn)的《神秘的契丹——遼代文物精華展》,以內(nèi)蒙古地區(qū)著名的陳國(guó)公主墓、耶律羽之墓和吐爾基山墓三大遼國(guó)貴族墓出土的107件(套)精美文物為主體展品,讓揚(yáng)州市民朋友在家門口領(lǐng)略到了草原文明的博大精深。
前幾天,本報(bào)報(bào)道了《神秘的契丹——遼代文物精華展》中有千年“美人魚”,吸引了不少游客慕名前來(lái)參觀。市民張先生就趁著上周末陪伴家人一起來(lái)到揚(yáng)州博物館,仔細(xì)地品味每一件文物的特色與魅力。
在看到“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”時(shí),張先生的腦海里突然呈現(xiàn)出前段時(shí)間熱映影片《尋龍?jiān)E》中的一個(gè)橋段,影片中,胡八一等人被困在墓中,這時(shí)候墓中出現(xiàn)了八座生肖頭人身的坐像,眾人一開始都認(rèn)為是十二生肖,卻又奇怪不知為何少了四個(gè)。正當(dāng)這時(shí)候,胡八一拿出羅盤,說(shuō)這不是十二生肖,是八卦,而且根據(jù)獸首對(duì)應(yīng)的相關(guān)天干,推測(cè)出了出口……為此,張先生心存疑問:“這件文物是不是《尋龍?jiān)E》中的‘八卦’原型呢?”
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連線內(nèi)蒙古專家求證
根據(jù)造型紋飾,應(yīng)與八卦有關(guān)
“‘遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌’是一級(jí)文物。”揚(yáng)州博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,此次該館引進(jìn)的《神秘的契丹——遼代文物精華展》,其中一級(jí)文物65件(套)、二級(jí)文物16件(套)、三級(jí)文物16件(套),可謂是一次“國(guó)寶展”,這些精美文物反映了遼王朝社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)生活以及契丹民族獨(dú)特的生活習(xí)俗、審美情趣等方面的內(nèi)容。
內(nèi)蒙古博物院藏的“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”,出土于赤峰大營(yíng)子駙馬墓,這件器物呈八方形,遍體鎏金,內(nèi)有八方形孔,飾牌均分為八個(gè)梯形格框,每孔內(nèi)都有一個(gè)人身獸首的生肖演奏樂器,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)遼人已經(jīng)吸納了漢族動(dòng)物生肖觀念,但并不完全是十二個(gè)。至于上面是哪些動(dòng)物?可惜這件文物只有掌心那么大,隔著展柜的玻璃無(wú)法看清楚,但專家推測(cè),這上面可能是牛、羊、龍等當(dāng)時(shí)人們喜聞樂見的動(dòng)物的造型。
那么,“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”是不是《尋龍?jiān)E》中的“八卦”原型?記者昨電話連線了內(nèi)蒙古博物院負(fù)責(zé)《神秘的契丹——遼代文物精華展》文案的李艷陽(yáng),他坦言,目前還沒有對(duì)這件文物做深入的研究,但是根據(jù)“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”的造型和紋飾,他認(rèn)為,“這件文物說(shuō)明了契丹文化與漢文化的交流、融合,大遼國(guó)從產(chǎn)生到發(fā)展其實(shí)一直就是在不斷地吸收周邊文化,特別是中原漢文化,十二生肖和八卦觀念就是其中之一,只是不見得是完全吸收,但是這些出土的珍貴文物,見證了和本民族的東西進(jìn)行了融合。”因此,李艷陽(yáng)推測(cè),“這件文物應(yīng)該與八卦有關(guān)”。
“漢族十二生肖的紋飾從隋代便開始出現(xiàn)了,但多應(yīng)用于銅鏡的紋飾裝飾。”李艷陽(yáng)認(rèn)為,陳國(guó)公主駙馬合葬墓是迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完整、規(guī)模最大、出土文物最多的契丹貴族大墓,出土了契丹文物珍品大小將近2000件,較為全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗,尤其是墓主人生前的生活場(chǎng)景。而作為陪葬品之一的“遼·鎏金八邊形生肖奏樂紋飾牌”,它的用途還有待進(jìn)一步研究,但是,李艷陽(yáng)稱,它絕對(duì)是文化交流產(chǎn)物,甚至是當(dāng)時(shí)中原道教文化與薩滿教文化融合的產(chǎn)物。
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仿照吐爾基山遼墓
電影借鑒墓主
衣服上的佩飾等
看了遼代文物精華展,使不少市民再次回味起電影《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》里的精彩橋段。影片中有一位契丹公主奧古,有人推測(cè),她的原型便是遼國(guó)開國(guó)君主耶律阿保機(jī)的四公主質(zhì)古。此外,也有不少人認(rèn)為遼代文物精華展中有電影《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》中的文物的原型,因此有人不禁心生好奇,該影片在劇本編寫和拍攝過程中是不是曾向內(nèi)蒙古博物院、內(nèi)蒙古文物考古研究所“取經(jīng)”?
對(duì)此,內(nèi)蒙古文物考古研究所副所長(zhǎng)蓋之庸坦言,考古工作是非常艱苦、細(xì)致、科學(xué)的工作,和影視劇里面演繹的真不一樣。而據(jù)李艷陽(yáng)透露,電影《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》實(shí)際上完全仿照了吐爾基山遼墓的情況,“吐爾基山墓的主人很可能是契丹開國(guó)君主阿保機(jī)的公主,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)薩滿教的一個(gè)大巫,其衣服上佩戴了太陽(yáng)、月亮形制的佩飾,這也是電影取材的一個(gè)方面。”
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