作家白先勇臺(tái)北書(shū)展談紅樓

“《紅樓夢(mèng)》描繪了１８世紀(jì)的貴族生活，其主題是世事興衰、人生無(wú)常，賈府不可能永遠(yuǎn)榮華富貴。”

 

知名作家白先勇日前現(xiàn)身２０１６臺(tái)北書(shū)展，舉辦《紅樓夢(mèng)》主題講座，帶領(lǐng)聽(tīng)眾興致勃勃“游覽大觀園”，分享自己對(duì)于這部經(jīng)典名著的認(rèn)識(shí)與感悟。

 

《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)“東方版的莎士比亞”

 

白先勇身穿深藍(lán)色套裝、佩戴深紅色圍巾亮相，盡管已近８０歲高齡，但他依然面色紅潤(rùn)、精神矍鑠，談到興奮的話(huà)題時(shí)，音調(diào)也會(huì)抬高不少。

 

“《紅樓夢(mèng)》是可以看一輩子的‘天書(shū)’！”白先勇說(shuō)，一個(gè)人在不同的年齡看《紅樓夢(mèng)》，可以收獲不同的感受。

 

他認(rèn)為，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)歷史和文化會(huì)有更深認(rèn)識(shí)。

 

白先勇不僅熟讀《紅樓夢(mèng)》每個(gè)章節(jié)，甚至可以細(xì)數(shù)哪名角色在哪個(gè)章節(jié)的宴會(huì)中吃了什么。他曾在美國(guó)加州大學(xué)圣塔巴巴拉分校教授“紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀”課程近３０年，同名課程在兩年前也來(lái)到了臺(tái)灣大學(xué)，成為校內(nèi)熱門(mén)課程，吸引１０００多人選課。

 

在講座現(xiàn)場(chǎng)，不僅聽(tīng)眾席上座無(wú)虛席，就連兩旁的過(guò)道及出口也被擠得水泄不通，其中既有白發(fā)蒼蒼的老者，也有朝氣蓬勃的學(xué)生。

 

白先勇認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著舉足輕重的地位，其人物刻畫(huà)細(xì)膩、詩(shī)詞曲賦集大成，堪稱(chēng)“東方版的莎士比亞”。他希望大學(xué)能把《紅樓夢(mèng)》列為語(yǔ)文課必讀書(shū)目，而中學(xué)可以將《紅樓夢(mèng)》列為推薦課外圖書(shū)。

 

“《紅樓夢(mèng)》是我的寫(xiě)作百科全書(shū)”

 

白先勇１９３７年生于廣西桂林，是中國(guó)國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子，其代表作包括《臺(tái)北人》《紐約客》《孽子》等。

 

“《紅樓夢(mèng)》是我寫(xiě)作的百科全書(shū)！”白先勇說(shuō)：“現(xiàn)在總有人感嘆寫(xiě)作能力退步，那快點(diǎn)去看《紅樓夢(mèng)》啊！里面的文字那么優(yōu)美、那么了不得，多看《紅樓夢(mèng)》、熟讀《紅樓夢(mèng)》，對(duì)中文的修養(yǎng)會(huì)有很大幫助。”

 

對(duì)于一些青年讀者反映《紅樓夢(mèng)》剛開(kāi)始難讀的問(wèn)題，白先勇建議沉下心、仔細(xì)品味：“一開(kāi)始一大堆人物登場(chǎng)、又是姑表又是姨表，讓人連人物關(guān)系都搞不清楚，當(dāng)時(shí)中國(guó)的宗法社會(huì)和現(xiàn)在的家庭制度不同，確實(shí)是個(gè)障礙，需要讀者有耐心、慢慢看。”

 

“《紅樓夢(mèng)》不是以曲折的故事取勝，不像《西游記》那樣一會(huì)兒蜘蛛精、一會(huì)兒牛魔王，《紅樓夢(mèng)》看著好像一群女孩子整天吃喝玩樂(lè)，但這只是表面，里面蘊(yùn)藏著很深的人生哲學(xué)，需要細(xì)細(xì)體會(huì)。”白先勇笑著說(shuō)。

 

“后四十回是小說(shuō)真正的分量所在”

 

《紅樓夢(mèng)》后四十回是否由高鶚續(xù)作，目前學(xué)界仍存在爭(zhēng)議，甚至有學(xué)者認(rèn)為后四十回的藝術(shù)價(jià)值不高，是對(duì)原書(shū)的“狗尾續(xù)貂”。但白先勇認(rèn)為，小說(shuō)后四十回的藝術(shù)價(jià)值并不遜于前八十回，很多地方甚至“有過(guò)之而無(wú)不及”。

 

“《紅樓夢(mèng)》一個(gè)很重要的主題是賈府的興衰變遷，前面八十回主要是鋪線(xiàn)，描繪賈府之興盛；后四十回則是收線(xiàn)，講述賈府之衰敗。雖然也有前后矛盾的地方，但后四十回將前面大部分的線(xiàn)收起來(lái)了，是悲劇產(chǎn)生的地方，也是小說(shuō)真正的分量所在。”

 

對(duì)于小說(shuō)后四十回的作者，白先勇傾向于并非高鶚續(xù)作，而是高鶚、程偉元在搜集到的曹雪芹原稿上整理修改完成。一方面，《紅樓夢(mèng)》包含了曹雪芹的獨(dú)特人生經(jīng)歷，融合了非常濃厚的個(gè)人感情，別人的閱歷、人生觀不同，難以模仿；另一方面，《紅樓夢(mèng)》的人物對(duì)話(huà)一流，每個(gè)人講話(huà)都有自己的獨(dú)特語(yǔ)氣，這一特點(diǎn)在整部作品中保持了很好的一貫性。

 

“后四十回中，黛玉之死、寶玉出家、賈府抄家等場(chǎng)景都寫(xiě)得非常有力、非常動(dòng)人，最后的收尾也寫(xiě)得很好、留有玄機(jī)。小說(shuō)保持了很好的完整性。”白先勇如是說(shuō)。（記者王昀加 何自力）