三十年收藏十余萬件文物 民間收藏之路如何越走越寬

高小山收藏的六角亭。資料照片

 

高小山收藏的作文簿。資料照片

 

驚奇、震撼，這是參觀者參觀時的感受。

 

人們所贊嘆的，是民俗收藏者高小山近30年心血收藏的十余萬件民俗文物。規(guī)模之大，讓很多參觀者震驚。近日，記者走進這座文化寶庫一探究竟。

 

近30年的收藏，從未間斷

 

六盤山下的隆德縣，位于寧夏的最南端。隆德縣縣城有一座廢棄的學校，沒有老師，也沒有學生。那里存放著高小山收藏的民俗文物，不少人慕名前往。幾乎每一個人在看過之后，都很激動。

 

穿過兩道大門，映入眼簾的是各類藏品：有反映農(nóng)耕文明的各類農(nóng)具，有數(shù)量驚人的磚雕、石雕等等。樓房內(nèi)，過道間，整個校園幾乎找不到空地，都被藏品填滿了。

 

高小山向記者透露：他自1989年開始涉獵收藏，從未間斷過。有一段時間，幾乎每天都有拉運藏品的貨車從全國各地開進來，已累計有200多車。而隆德縣的藏品只是其中的三分之二，還有三分之一左右的藏品分別存放在山西、江西、四川、陜西等地的庫房里。因為運輸成本高，那些藏品只能暫時存放。據(jù)稱，為此每年需要支付的租金和看管費就達100多萬元。

 

記者請高小山“盤點”一下他的收藏。高小山將這十余萬件藏品分為28個大類。其中磚雕、木雕、石雕有2萬多件，官帽、香包等刺繡作品有2萬件，煙具、茶具有3萬件……幾乎所有上了“年歲”的老物件，都在高小山的視野之內(nèi)。每件藏品，都有一個故事，都承載著一段歷史。

 

罕見藏品，實屬難得

 

如此收藏規(guī)模，就足以讓人驚奇？更難得的是，這里有許多難得一見的珍品。

 

在這所廢棄的校園里，記者看到一個臨時搭建的大棚里擺滿了清朝和民國時期的牌匾，上面有慈禧、林則徐、李鴻章、張之洞等歷史人物的名字。這些牌匾，有鑲嵌在住宅上的，有懸掛在商鋪上的。其中，最大的一塊是張之洞題寫的，長4.5米，寬1.8米。據(jù)統(tǒng)計，收藏在這里的牌匾總共有3000多塊，可以成為研究牌匾文化的實物資料。

 

同樣引人關(guān)注的，還有3000多冊家譜和上萬件地契。這些家譜，既有印刷品，又有手抄件，總共收錄了100多個姓氏，總字數(shù)在一百萬字以上。尤其珍貴的是，有的家譜中不僅記載著家訓，還繪有畫像、宅院圖、風水圖。更具研究價值的，是明、清、民國和解放區(qū)的各類地契。其中有的地契五聯(lián)粘貼，時間長達二三百年，跨越了幾個朝代，有的地契還反映了家庭財產(chǎn)分割的狀況，是研究家族史和社會發(fā)展史的重要資料。

 

更被人看重的是5000多冊古代醫(yī)書和20萬個古代醫(yī)方。有官方的，有民間的，有雕版印刷的，也有用毛筆抄寫的。有些醫(yī)書年代久遠，還留有翻閱的痕跡。因為目前沒有對這類藏品進行任何整理、分析，其真正的價值還難以判斷。收藏者一直期盼，這里面會有存世的孤本，有濟世救人的良方。

 

搶救“老物件”，留住傳統(tǒng)文化

 

高小山介紹說，他的收藏品來自于大江南北，且都分散于民間。而收藏的初衷，是為了留住傳統(tǒng)文化。

 

“歲月滄桑，許多民間工匠轉(zhuǎn)行、離世，傳統(tǒng)工藝也因此失傳，‘老物件’越來越少。”對此，高小山十分惋惜、痛心。這種緊迫感驅(qū)使他走鄉(xiāng)串戶登門收購被人遺忘的“老物件”。與此同時，他也特別注意捕捉這方面的信息：哪里的古民居要拆除了，他便立即前往，將那些承載著傳統(tǒng)文化的建筑材料買下來，然后一一編號，運回來重新搭建。他告訴記者，有一個被拆除的六角亭，因為部件太多，被編了1萬多個號。由于工作做得細致，所以這些運回來的構(gòu)件都可以復原，再現(xiàn)昔日建筑的風貌。

 

還有一次，高小山在湖南省常德市一個山寨看到有3種字體、5萬多字的木活字印刷實物和制作工具，覺得很有價值，便想買下來，但因能做主的人外出打工未歸，他便在那里等了一個多月。但是，外出的人回來后卻不肯賣，甚至連加價后都不肯賣。直到高小山說出了自己的真實想法，他們才被感動了，最終以友情價轉(zhuǎn)讓。

 

藏品雖多，但家底不詳

 

據(jù)調(diào)查，全國目前有8000多萬人在搞收藏，以收藏、販賣各種古玩為業(yè)。有人分析，其中約95%的人是以盈利、增值為目的。只有不到1%的人是為了搶救、保護、傳承、發(fā)掘其文化價值。高小山就是后者中的一員。

 

原籍甘肅、年逾五旬的高小山是學化工機械的。歷史的機遇讓他在礦業(yè)開發(fā)中獲取了可觀的收入，但熱衷于收藏的他，卻把大部分精力和財力投入到民俗文物的收藏中來。到了2012年，他便將自己所有的產(chǎn)業(yè)都壓縮、轉(zhuǎn)讓了，一門心思當他的“民俗文物收藏家”。

 

近30年的收藏，高小山花去了大部分積蓄。好在全家人都支持他搞這項事業(yè)，這也成為他的一個動力。即使在經(jīng)費緊張時，他也沒有賣過一件藏品。他說，我的藏品，是供展現(xiàn)、鑒賞、研究、活態(tài)傳承傳統(tǒng)文化的，不是為了賣錢的，所以，藏品只進不出，一件也不賣。

 

高小山介紹說，他有個雄心勃勃的計劃：建一個建筑面積至少達到10萬平方米的“中華民俗文化園”，供國內(nèi)外參觀者了解歷史、回憶歷史。他說，目前很多發(fā)達國家都建有自己的民俗博物館。近年來，也有政協(xié)委員就此提交提案、發(fā)出呼吁，但卻沒有實現(xiàn)。在他看來，地處偏遠、交通不便的隆德縣縣城，難以承載如此浩大的文化工程，所以他希望這個文化園能在省會城市落地。

 

收藏之路任重道遠。高小山目前收藏的十余萬件民俗文物中，大部分連基本家底都沒有完全摸清，實物資料還沒有建檔，有的包裝還沒有開封，更不要說深入研究了。

 

“我有收藏的興趣，也投入那么多的精力和時間，但是對于這些藏品的研究，卻不是我一個人力所能及的。”高小山的這句話，也恰恰說出了民間收藏的一個“軟肋”，那就是收藏者往往對藏品無法進行深入的研究。如何充分挖掘這些藏品的價值，也是他們面臨的難題。

 

對于高小山來說，他迫切希望能吸引相關(guān)專家，對這些實物和資料進行深入研究，揭示其真正的歷史文化價值。不過，由于藏品太多太雜，要是進行深入研究，“又需要多少行業(yè)的專家呢？”

 

“民間收藏之路，走起來確實不容易，我們也期待進行更多嘗試和探索，讓這條路越走越寬。”高小山說。（本報記者 莊電一）