漢學(xué)家看《錢鍾書手稿集·外文筆記》:一座大型圖書館

原標(biāo)題：連接中國(guó)與世界的“萬(wàn)里長(zhǎng)橋”（書人書事）

《錢鍾書手稿集·外文筆記》（全48冊(cè)附1冊(cè)）近日全部面世。很多讀者都想了解這部鴻篇巨制究竟有哪些內(nèi)容。錢鍾書先生在六十年間都閱讀了哪些外國(guó)作品？他有什么閱讀偏好？這些筆記對(duì)想了解和學(xué)習(xí)錢鍾書治學(xué)方法與門徑的人有哪些幫助？商務(wù)印書館編輯集合了讀者關(guān)心的問(wèn)題，請(qǐng)受楊絳先生委托、主持整理匯編工作的德國(guó)專家莫芝宜佳和莫律祺進(jìn)行解答。在短短一周內(nèi)他們就予以了回復(fù)，并在助手唐峋的幫助下譯成了流暢的中文。我們將之整理成文刊登于此，以饗讀者。

——編者

聽(tīng)到《錢鍾書手稿集·外文筆記》歷經(jīng)四年全部出版的消息，我們非常高興，希望與中國(guó)朋友們一起分享這份來(lái)之不易的喜悅。這部堪稱“世界奇跡”的巨著，就像一座“萬(wàn)里長(zhǎng)橋”，把中國(guó)與世界聯(lián)系在一起。能夠接觸到這套傾盡錢鍾書先生畢生精力的書，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是無(wú)以言表的榮幸和快樂(lè)，也使我們思想上受益無(wú)窮。

對(duì)西方讀者來(lái)說(shuō)，特別驚喜的當(dāng)然是在他的筆記里碰到“老朋友”

1999年我第一次見(jiàn)到《外文筆記》，當(dāng)時(shí)楊絳先生很細(xì)心地把筆記存放在五個(gè)大紙盒子里。她已經(jīng)把筆記分成了兩組：一組是手寫的筆記本，通常都有錢先生自己寫的目錄。第二組是厚厚的檔案袋，里面是錢先生親手用打字機(jī)打好的散頁(yè)。有些檔案袋上有扉頁(yè)還有目錄，有點(diǎn)兒像要出版的樣子。有時(shí)，楊先生會(huì)在扉頁(yè)或封皮上寫下相關(guān)出處或短短幾個(gè)字的評(píng)語(yǔ)。

那時(shí)候，楊先生身體非常虛弱，因?yàn)樗齽倓偸セ疾《嗄甑恼煞蚝臀ㄒ坏呐畠?。她非常?dān)心筆記將來(lái)得不到妥善的保存，而這是她絕對(duì)要避免的事情。這些筆記本跟錢先生如影隨形，是他生命的一部分，楊先生認(rèn)為最好也是最安全的辦法就是出版這些筆記。最后她把出版《錢鍾書手稿集》的事交給了商務(wù)印書館，2012年又請(qǐng)我們來(lái)整理匯編《外文筆記》。楊先生一直期盼著筆記出版，如今終于如愿以償。

對(duì)我們這些西方讀者來(lái)說(shuō)，特別驚喜的當(dāng)然是在《錢鍾書手稿集·外文筆記》里碰到“老朋友”——那些熟悉的經(jīng)典著作，這時(shí)錢先生的喜好和我們是一致的。但實(shí)際情況經(jīng)常不是這樣。通過(guò)錢先生的筆記，我們注意到許多未曾相識(shí)卻很想了解的作家和作品。讀著錢先生的筆記，我們便進(jìn)入和他富有啟發(fā)性、充滿趣味的對(duì)話里，同時(shí)也融入到興趣多樣、生活情趣濃郁的“朋友圈”中。

錢先生的比較文學(xué)視角，不僅是中西文學(xué)比較，還包括西西文學(xué)比較

文學(xué)作品不是憑空產(chǎn)生的，而是汲取了多方面的源泉。最重要的源泉是陪著作家一起長(zhǎng)大的作品，被他視為榜樣，當(dāng)作批評(píng)論戰(zhàn)的對(duì)手。錢鍾書先生與他的歐洲同行一樣，對(duì)古代文學(xué)史和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史感興趣。不同的是，他尤其對(duì)比較文學(xué)情有獨(dú)鐘，要以西方文學(xué)為“考鏡”。而且，因?yàn)殄X先生中國(guó)文學(xué)和歐洲文學(xué)兩方面的知識(shí)都很淵博，所以其學(xué)識(shí)深遠(yuǎn)，就是西方學(xué)者也很難比得上。更令人驚奇的是，錢先生的比較文學(xué)視角，不僅是中西文學(xué)比較，還包括西西文學(xué)比較。在《外文筆記》中，對(duì)不同國(guó)家歷史文學(xué)的聯(lián)想和對(duì)比有很多例子，我們只舉一個(gè)。錢先生把康德作品的德文版和英文版進(jìn)行比較，錢先生證明，英文版比德文版要客觀得多。德文版為了給康德戴上“道德模范”的光環(huán)，干脆刪掉了某些有違道德的地方。

錢先生研究西方文學(xué)總是從開(kāi)拓語(yǔ)言的經(jīng)典作品開(kāi)始。創(chuàng)造語(yǔ)言的大作家，在英國(guó)是喬叟和莎士比亞，在法國(guó)是拉伯雷和蒙田，在意大利是但丁和薄伽丘，在西班牙是塞萬(wàn)提斯和洛佩·德·維加，在德國(guó)是艾克哈特大師和弗里德里希·封·羅高。錢先生喜歡與文學(xué)史和比較文學(xué)兩方面有關(guān)的著作，在閱讀中，他重視的是發(fā)展過(guò)程，獨(dú)特、巧妙的新現(xiàn)象。他探討古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代文學(xué)等。

錢先生興趣極廣，對(duì)作品的優(yōu)劣有敏銳的嗅覺(jué)。他不僅深入研讀歐洲文學(xué)的各種經(jīng)典，也經(jīng)常閱讀專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，甚至研究厚厚的字典和語(yǔ)法書。錢先生研究德國(guó)哲學(xué)，即使再難懂的作者，像康德、黑格爾、埃德蒙德·胡塞爾和馬丁·海德格爾也嚇不倒他。尤其值得注意的是，他從來(lái)不摘錄一知半解的東西。他非常喜愛(ài)名人傳記，但也欣賞通俗文學(xué)讀物，比如偵探小說(shuō)、軼聞趣事。總之，沒(méi)有什么是他不樂(lè)于接觸的。

構(gòu)思完整書寫整齊的摘錄，構(gòu)成了一座可以隨時(shí)進(jìn)入的大型圖書館

筆記內(nèi)容多種多樣，精彩紛呈，每個(gè)人都可以從中找到自己喜歡的東西。對(duì)錢先生來(lái)說(shuō)，摘錄首先是一種記憶術(shù)。這些構(gòu)思完整、書寫整齊的摘錄構(gòu)成一座寶庫(kù)，一座可以隨時(shí)進(jìn)入的大型圖書館，但除此之外，也是幫助他記憶的手段，通過(guò)抄錄把閱讀過(guò)的文章深深印在腦子里，自己清晰的字跡就像拍下的照片記了下來(lái)。在早期筆記本里，摘錄、心得和議論混雜在一起。但漸漸地，把摘錄內(nèi)容和自己的想法清楚地分開(kāi)變成了他的獨(dú)門絕技。他掌握摘錄技巧的能力，令人望塵莫及。與蒙田的《隨筆錄》、叔本華的《附錄與補(bǔ)遺》、伯頓的《憂郁的解剖》相比，錢先生更向前邁了一步：原本分開(kāi)的引文構(gòu)成新的關(guān)聯(lián)，形成可以通順閱讀的文章。雖然是逐字逐句的引文，經(jīng)過(guò)錢先生的選擇和綜述概括，成為他自己的新作品。

《錢鍾書手稿集·外文筆記》是溝通東西文化的橋梁。商務(wù)印書館已經(jīng)代表?xiàng)钕壬蝈X先生就讀過(guò)的牛津大學(xué)贈(zèng)送了全套《外文筆記》。在德國(guó)，我們發(fā)表了一些文章，讓更多的人了解和知曉這部著作。在法國(guó)、意大利、西班牙、俄羅斯、日本、美國(guó)等地，也有人在做這方面的努力。然而，總體來(lái)說(shuō)，知道《外文筆記》的人還是太少。所以，我們感覺(jué)非常有必要，不僅通過(guò)中國(guó)媒體，而且通過(guò)西方媒體向全世界推廣《外文筆記》。

［德］莫芝宜佳 莫律祺