陶寺遺址考古成果發(fā)布 帝堯都城走出傳說時代

海峽飛虹報道（記者 徐婷）：堯到底是神話傳說中的人物還是確有其人，其都城在哪里？中國社科院和山西省政府最近聯(lián)合發(fā)布考古成果，稱一系列考古證據證明，已有４３００年歷史的山西臨汾陶寺遺址，很可能就是堯帝的都城。

（圖片來自網絡）

作為中華文明重要發(fā)祥地之一的山西臨汾，古稱“平陽”，據史書記載，中國上古部落聯(lián)盟首領堯曾建都于此。但長期以來，“堯都平陽”之說更多的只是存在于史書古籍與民間傳說中，缺乏考古資料的實證。上世紀七十年代發(fā)現(xiàn)臨汾陶寺遺址，開啟了從考古學角度探索“堯都平陽”的序幕。

近４０年來，陶寺遺址的發(fā)掘工作取得了重要成果，發(fā)掘墓葬１０００多座，出土了彩繪龍盤、玉石禮器、銅鈴、朱書文字等珍貴文物。特別是進入新世紀后，發(fā)現(xiàn)了具備都城要素、規(guī)模巨大的早期城址，在確定陶寺與堯都的關系方面，有了重大進展。從目前來看，一系列證據鏈都顯示，陶寺遺址很可能就是堯帝的都城所在地。中國社會科學院院長王偉光表示，如今，陶寺遺址就是堯帝都城的觀點正得到越來越多學者的認可。王偉光說：“迄今為止，沒有其它任何一個遺址像陶寺遺址這樣，在年代、地理位置、規(guī)模和等級以及文化內涵等諸多方面與唐堯之都如此契合。”

陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的重要性還不止于此。中國社會科學院考古研究所所長王巍強調，陶寺遺址還有更重要的考古意義，它表明距今４３００年之前，臨汾陶寺很可能已經形成一個早于夏王朝的政治權力中心。王巍說：“它是黃河中游地區(qū)目前可以確認進入早期文明社會的最早實證，說明早在夏王朝建立之前，進入王國文明之前，黃河中游地區(qū)已經進入了一個夏商周王朝之前的更古老的階段，叫做古國文明階段。”

從陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的古國文明成就，如四合院式的宮殿形制以及農時節(jié)令歷法的發(fā)明，漢字的使用，“天下之中”觀念的發(fā)明等等，很多都被后來的夏、商、周王朝的王國文明所繼承。

這些考古發(fā)現(xiàn)使得陶寺遺址作為早期文明的都城遺址更加完備，陶寺文化的國家性質更加明確，文明化成就越發(fā)凸顯，也使人們初步看到，在夏王朝建立之前，華夏文明所達到的第一個高峰。

值得一提的是，在陶寺遺址的考古發(fā)掘中，還發(fā)現(xiàn)了極可能是集觀象授時與祭天為一體的觀象祭祀臺，這被天文史學界認為是世界考古發(fā)現(xiàn)最早的同類建筑，甚至引起了國外學者的關注，還有人將其與英國的巨石陣相提并論。不過，中國社會科學院考古研究所何駑研究員認為，除了年代更早，有明確的觀測點之外，陶寺的觀象臺還有其明顯優(yōu)勢。何駑說：“它每個觀測縫的寬度只有２０到２５厘米左右，這是一個天文度，在１０米遠、１２米遠、１３米遠的時候，是一個太陽、兩個太陽的寬度，在每一年中當中只能是某一天早上某一時刻，才能看到它。它的科學性非常強，這些非?？茖W、準確的觀測（效果）是巨石陣所達不到的。”

專家稱，陶寺遺址是否確是堯都所在，盡管學界還沒有對此做出一錘定音的結論，還需要進一步的確證。但不容否認的是，這項考古新發(fā)現(xiàn)，也使“堯都平陽”正走出傳說時代，逐漸轉向了信史之中。