【福建】東山關(guān)帝廟：神緣一脈兩岸情

東山關(guān)帝廟（廖一杰攝）

 

2014年元旦，國家主席習(xí)近平通過電視媒體發(fā)表了新年賀詞，許多眼尖的觀眾看到了擺在其書架上的六張照片，其中一張，是習(xí)近平與夫人彭麗媛1986年在東山關(guān)帝廟前的合影。

 

東山關(guān)帝廟與山西運(yùn)城關(guān)帝廟、河南洛陽關(guān)帝廟、湖北當(dāng)陽關(guān)帝廟并稱中國四大關(guān)帝廟。東山很早就有了關(guān)帝信仰。據(jù)史料記載，唐垂拱二年(公元686年)，唐將領(lǐng)陳政、陳元光父子率領(lǐng)87姓將士開拓閩南，其中64姓建置漳州，駐軍東山島，為安撫將士，從家鄉(xiāng)引來關(guān)圣帝君香火。明洪武二十年(公元1387年)，江夏侯周德興率兵來東山建銅山城設(shè)水寨以防倭寇，鼎建關(guān)公祠。

 

“在東山，幾乎人人都信關(guān)帝，稱其為‘關(guān)帝圣祖’，一個(gè)‘祖’字說明了關(guān)帝在家族里的地位，把關(guān)帝看得比自家祖先還重要。平時(shí)敬奉是‘早請(qǐng)示、晚匯報(bào)’，遇到一些沒法解決的問題，更是會(huì)先問問關(guān)帝的意思。”關(guān)帝廟廟務(wù)負(fù)責(zé)人林定杰告訴記者，關(guān)帝廟是東山人民心目中的圣廟，每逢農(nóng)歷初一，十五，很多東山人都會(huì)來拜關(guān)帝。

 

東山關(guān)帝廟是臺(tái)灣近千座關(guān)帝廟的香緣祖廟。明嘉靖年間，朝廷復(fù)設(shè)澎湖巡檢司，東山關(guān)帝廟的香火就隨之傳入澎湖。清康熙三年（1664），明寧靖王朱術(shù)桂在臺(tái)南王府中仿造東山關(guān)帝廟，這是全臺(tái)灣關(guān)帝宮廟的“龍頭老大”。 如今，東山關(guān)帝廟大殿內(nèi)祀案上置放的一只光緒年間，由臺(tái)灣宜蘭礁溪信眾敬送祖庭的雙耳獸頭雞血石雕大香爐依然香火不斷。而1988年，臺(tái)灣高雄文衡殿贈(zèng)送的“追源謁祖”匾額也高掛大殿之上。

 

關(guān)帝廟主殿的石柱上懸掛著一副明武殿大學(xué)士黃道周題寫的，上聯(lián)是“數(shù)定三分，扶炎漢，平吳削魏，辛苦倍常，未了一生事業(yè)”；下聯(lián)是“志存一統(tǒng)，佐熙明，降魔伏虜，威靈丕振，只完當(dāng)日精忠”。1990年7月，臺(tái)灣宗教咨詢委員李炳南教授跨越海峽，到東山關(guān)帝廟考察，看到這副對(duì)聯(lián)后才恍然大悟地說:“臺(tái)灣關(guān)帝信仰文化正源于此!東山關(guān)帝廟是臺(tái)灣關(guān)帝信仰的發(fā)祥地。臺(tái)灣諸多的關(guān)帝廟都懸掛此楹聯(lián)，但不知出于何時(shí)何地何人所撰。現(xiàn)在這謎可解開了，找到這個(gè)根了。”

 

隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展，許多臺(tái)灣的關(guān)帝廟紛紛前來認(rèn)祖。自1991年起，東山每年都要舉辦一次關(guān)帝文化節(jié)。1995年1月6日，東山關(guān)帝廟赴臺(tái)繞境，為大陸神像訪臺(tái)首例，開啟了兩岸分隔四十多年后宗教直航首舉，意義重大。

 

“關(guān)圣帝君把兩岸的關(guān)系溝通得很好，起到一個(gè)橋梁的作用，讓兩岸同胞從遙遙相望到現(xiàn)在可以相聚在一起，其中，兩岸的有識(shí)之士做了大量的工作。”林定杰一邊翻著廟志，一邊講述著兩岸關(guān)帝廟的神緣往來。可以看得出來，他想要感謝的人太多了。吳朝煌、周大圍、陳啟坤等等這些臺(tái)灣宮廟的負(fù)責(zé)人長期奔走于兩岸，為兩岸宗教交流獻(xiàn)力獻(xiàn)策，還有數(shù)不清的關(guān)帝信眾，從臺(tái)灣跨海到這里朝拜。這些，都記在廟志里，也都記在林定杰的心里。隨著兩岸關(guān)系的大發(fā)展、大合作、大交流，關(guān)帝文化已成為溝通兩岸民心的一條紐帶。（記者廖一杰、丁衛(wèi)衛(wèi) 特約記者肖楠 林育川）

 

1988年，高雄文衡殿贈(zèng)奉的“追源謁祖”匾（廖一杰攝）

 

大殿里供奉的關(guān)帝（廖一杰攝）

 

關(guān)帝廟內(nèi)金木雕（廖一杰攝）

 

清朝臺(tái)灣贈(zèng)送的雙耳獸頭雞血石雕大香爐（廖一杰攝）

 

上香信眾（廖一杰攝）

 

信眾帶來的關(guān)公像過爐（廖一杰攝）

 

信眾虔誠上香（廖一杰攝影）