臺(tái)北一家醫(yī)院為精神病患建立“療癒花園”

療癒，臺(tái)灣正流行的詞。顧名思義，和健康有關(guān)，但又不是傳統(tǒng)上針對(duì)病灶的治療，更多指精神心理上的撫慰，是比治療更隱秘更有故事的范疇。

臺(tái)北市立聯(lián)合醫(yī)院松德院區(qū)收治精神病患，他們建立了一座療癒花園，有生態(tài)池、芒果樹、萬(wàn)壽菊、紫藤花、練習(xí)寫字的“書苑”。這些不是點(diǎn)綴，而是患者生活的一部分。有些樹是患者種的，有些花草是患者照顧的，在這里工作了38年的護(hù)士長(zhǎng)張碧鳳，會(huì)摘些新鮮的花草放在拒絕與外界溝通的患者面前，吸引他們走出封閉的世界。一名少年患者有一天對(duì)來(lái)探視的母親說(shuō)：“這是我的木瓜樹，媽媽。”媽媽激動(dòng)地流下了眼淚，因?yàn)閮鹤右呀?jīng)多年不和她說(shuō)話。

張碧鳳自己也有一個(gè)療癒花園，那就是花蓮的山水土地。她在15年前遇到情緒障礙，用平常的方法難以克服，便參加了一個(gè)課程。當(dāng)她被帶到花蓮認(rèn)花識(shí)草后，發(fā)現(xiàn)自己的焦慮不知不覺緩解了，心情平靜下來(lái)。

患者與治療者，原來(lái)都需要一座屬于自己的療癒花園。生活中的挫折、艱辛與創(chuàng)傷，每個(gè)人都逃不過(guò)，如果這些積累在心底，沒及時(shí)釋放出去，會(huì)造成性格、心理、判斷力的偏差，對(duì)環(huán)境與身邊人誤解日深，為人處事難再友善誠(chéng)懇，而是陷入冷漠甚至仇恨的惡性循環(huán)。此時(shí)，即便學(xué)有所成或功成名就，仍然不能給人給己帶來(lái)幸福。

臺(tái)北有一個(gè)在地鐵上隨機(jī)砍人的大學(xué)生鄭捷，香港有一個(gè)碎尸雙親的“斯文”的周凱亮，他們犯案前都是正常人，學(xué)業(yè)不錯(cuò)，外表斯文，和家人相處也沒有大沖突，但沒有人意識(shí)到他們已經(jīng)成為沒有感情沒有是非判斷的機(jī)器人?，F(xiàn)在的家庭中，孩子成績(jī)不好是問(wèn)題，身體不好是問(wèn)題，對(duì)人沒禮貌是問(wèn)題，其他的好像都不成問(wèn)題。不尊重生命、不以誠(chéng)待人、沒有感受美與愛的能力，這些關(guān)乎人生命質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)十之八九被忽略了。結(jié)果，會(huì)產(chǎn)生鄭捷、周凱亮這樣外表規(guī)范、內(nèi)里冷漠到“非人”的青年。香港一位記者同行旁聽了周凱亮的庭審，他稱周外表毫無(wú)殺傷力，但如果注意他的眼睛，會(huì)發(fā)現(xiàn)他看一切如視“死物”，生命在他心里眼里沒有價(jià)值，即便是愛他的雙親。而鄭捷更被臺(tái)灣社會(huì)痛恨“沒有悔意”，因?yàn)闊o(wú)論聽受害者家屬的哭訴還是法官問(wèn)話，他都面無(wú)表情目空一切。

每個(gè)人都需要一座療癒花園，這座花園可以是花草，也可以是藝術(shù)、是手工，這些大多于功名無(wú)用的東西，卻是有大用之物，與之相守能教會(huì)人審美、惜物、感恩、跳脫慣性軌道放松身心。對(duì)孩子，這是一個(gè)健全人格的所在；對(duì)成人，這是一個(gè)釋放傷痛、拓寬眼界的途徑。每個(gè)人生來(lái)都是潛在的詩(shī)人，有足夠的童言童語(yǔ)為證，原本都可以詩(shī)意地棲息在大地上，卻被太多偏差的目標(biāo)與情緒帶入歧途。尋找和建立一座屬于自己的療癒花園吧，在那里校正自己，回到一個(gè)健康人應(yīng)有的態(tài)度，更樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、寬容地開始接下來(lái)的日子，哪怕負(fù)面的東西一樣不少，我們也可以正面應(yīng)對(duì)，就算受傷害，也不至于令自己面目全非。(陳曉星）