中新網(wǎng)北京12月8日電(唐云云)本周末，馬巖執(zhí)導(dǎo)的咖啡戲劇《家宴》、《山丘》將“打包”上演。馬巖稱，這是面對觀眾提出“單看一部不過癮”意見所做的調(diào)整。在接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)，馬巖回顧了自己的戲劇創(chuàng)作歷程，也專門談了《家宴》的立意和“情懷”。

家人是“最熟悉的陌生人”

《家宴》誠如其名，就是講述了“一家人坐在一起吃飯”的故事，劇中人物不是處在社會(huì)關(guān)系中的戀人、朋友、同事、同學(xué)，而是具有親緣關(guān)系的家人。而家人，被馬巖定義為“最熟悉的陌生人”。馬巖解釋道：“家人看起來最熟悉，其實(shí)可能是我們不了解的。家里的關(guān)系可能比社會(huì)關(guān)系更復(fù)雜，戲劇沖突更多。”

馬巖稱，家族的問題是在社會(huì)飛速發(fā)展時(shí)期產(chǎn)生的，大家可能更多顧及自己的“小家”，而很少跟家族的人去溝通。

以《家宴》為例，圍桌而坐的是為了分房而來的大家族，他們又各自是5個(gè)小家庭。他們中有大齡剩女、同性戀、獨(dú)身主義者，也有股民、專車司機(jī)、國企小干部、家庭婦女，各自身上的社會(huì)角色恰是時(shí)下社會(huì)人的代表。他們之間，既有大家族因分房產(chǎn)生的利益沖突，也有小家庭里的夫妻矛盾，還反映了一些社會(huì)問題。

倡導(dǎo)回歸家族的概念

在很多人看來，跟家人的相處是平淡的，它被我們習(xí)以為常，很少搬上戲劇舞臺(tái)。而《家宴》對準(zhǔn)的正是這個(gè)容易被忽略的話題。馬巖認(rèn)為，家庭是最大的財(cái)富。“家族是血脈相關(guān)的，不少港臺(tái)人、華人都會(huì)回到大陸尋根祭祖。物質(zhì)可以變賣，但家庭的烙印在我們身上是永遠(yuǎn)抹不掉的，而這恰恰是被現(xiàn)代都市人所忽略的。”

“《家宴》強(qiáng)調(diào)的是中國人的家族意識(shí)，倡導(dǎo)回歸家族的概念。所以說它是一個(gè)很溫暖的故事，也許可以稱得上有所謂‘情懷’的東西。我們想通過這部劇，讓大家能回家吃飯，能常打電話跟家人聯(lián)系，這就足夠了。”

其實(shí)，在美國學(xué)習(xí)戲劇創(chuàng)作的經(jīng)歷，也讓馬巖對“家族”這個(gè)話題感觸很深。“在美國學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們國內(nèi)正掀起了‘回歸家庭運(yùn)動(dòng)’。他們會(huì)花費(fèi)半生的貸款買一套大房子，讓大家庭一起住，孩子交給祖父母、外祖父母帶。而不再是只顧自己的小家庭。”

選擇接地氣的現(xiàn)實(shí)題材

早年剛回國，馬巖也嘗試了一些愛情、友情題材的戲劇作品。但慢慢地，他覺得“愛情說膩了，而且一人一個(gè)樣”，把關(guān)注的點(diǎn)更多地放在“親情”上。

他把這稱做一種轉(zhuǎn)型。“創(chuàng)作者要敢于碰自己不敢碰的。其實(shí)我原來對特別親密的關(guān)系是處理不好的，現(xiàn)在想去挑戰(zhàn)一下。而且，家庭本身也是戲劇里比較少見的題材。”

馬巖講道：“在國外學(xué)習(xí)了很多當(dāng)代戲劇的知識(shí)，但我還是更傾向做一些接地氣的作品，讓老百姓能看得懂。也可能是受我老師的影響，我喜歡‘家長里短’的內(nèi)容，雖然可能俗一點(diǎn)，但我覺得它們很溫暖，也很有意義。中國戲劇目前還處在上升階段，我想，還是要先做一些讓普通觀眾能看得懂的東西，讓他們愿意到劇場看戲。”

據(jù)悉，《家宴》曾參演南鑼鼓巷戲劇節(jié)、蓬蒿戲劇節(jié)、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，有不同的版本，本周末將展現(xiàn)的是南鑼鼓巷戲劇節(jié)版本。