故宮“文物保護(hù)修復(fù)”的妙手回春“魔術(shù)”圣手
編輯: 關(guān)春英 | 時(shí)間: 2015-10-22 16:51:42 | 來源: 北京日?qǐng)?bào) |
原標(biāo)題:文物光鮮,遭遇修復(fù)尷尬事
正在故宮展出的文物保護(hù)修復(fù)技藝特展。本報(bào)記者 和冠欣攝
修復(fù)后的乾隆御稿箱
河南博物院紙質(zhì)研究室主任甘嵐(左)在修復(fù)受損書帖。
十天前迎來90歲生日的故宮博物院,著實(shí)為藝術(shù)愛好者端出好幾盤“大菜”。屢屢刷新排隊(duì)耗時(shí)紀(jì)錄的“石渠寶笈特展”自不必說;陳列于神武門城樓的“故宮博物院文物保護(hù)修復(fù)技藝特展”,雖然熱度遜于前者,卻也頂著“第一”的光環(huán)——這是故宮首次以“文物保護(hù)修復(fù)”為主題,舉辦的綜合性修復(fù)技藝和成果展。
藉此展覽,人們不僅可以清晰看到一件文物“舊貌換新顏”的過程,還能感知到平日里隱身展品背后的“文物醫(yī)生”的存在。別看他們大多極少露臉,這可是一個(gè)不可或缺的群體,但凡館藏文物走向展臺(tái)前,都會(huì)由他們過一道手,為文物“療傷”,然后讓“康復(fù)者”亮相,更有甚者,近乎“起死回生”。不過,在“鬼斧神工”的獨(dú)門技藝之外,文物修復(fù)還面臨不少難度更甚的現(xiàn)狀,諸如,不時(shí)有人喊著人手不足,卻又總處于留不住人的境地;在現(xiàn)有職稱評(píng)比體系里,處處受制。這些成天與國寶打交道的人們,享有的待遇卻與國寶隔著好幾條街。
1. 妙手回春的“魔術(shù)”圣手
“最難的環(huán)節(jié)就是拼接,就像玩拼圖游戲一樣,只能用鑷子夾著小碎片一點(diǎn)點(diǎn)去嘗試。”
駐足故宮神武門展廳,不時(shí)能聽到諸如“宮里藏品也能毀到這個(gè)地步”的唏噓。這也難怪,人們尋常見到的都是些整飭完畢的光鮮品,冷不丁將“整形”前后作一對(duì)照,生發(fā)感慨也屬正常。
要說修復(fù)前后差異最為明顯的,當(dāng)屬高4米多、寬近3米的《董誥山水貼落》。據(jù)故宮文??萍疾繒嬓迯?fù)組組長楊澤華介紹,這件原本藏于乾隆花園符望閣的絹本,曾經(jīng)散落為上千塊碎片,有的碎片還不如小拇指甲蓋大,經(jīng)過修復(fù)師有如魔術(shù)般的圣手,如今再看上去已是裂痕全無。
一堆碎片,加之缺少原作的尺寸信息,要想修復(fù)如初,難度不言而喻。作為國內(nèi)藏有古代書畫最多的文博單位,故宮擁有一整套傳承下來的傳統(tǒng)書畫修復(fù)技藝,不過,由于這件作品尺幅信息缺失,修復(fù)組只得另尋他法。最終擬定的方案是:先加固那些稍加用力就會(huì)碾成粉末的碎片,然后再一塊塊地拼接、壓平,最后做全色處理。“最難的環(huán)節(jié)就是拼接,就像玩拼圖游戲一樣,只能用鑷子夾著小碎片一點(diǎn)點(diǎn)去嘗試。”話雖說得輕巧,楊澤華深知背后艱難。因?yàn)檎麄€(gè)拼接過程相當(dāng)于將幾千塊小碎片還原進(jìn)十多平方米的畫作里,而且,并沒有明顯的規(guī)律可循。最終,集數(shù)人之功,歷經(jīng)數(shù)月,原作終于恢復(fù)當(dāng)初神韻。“要修復(fù)一件受損古書畫,時(shí)間短則一兩個(gè)月,長則數(shù)年之久,如果要細(xì)數(shù)中間修復(fù)過程,可以列出的工序多達(dá)六七十道。”在河南博物院從事書畫修復(fù)三十多年的甘嵐,前些天還特意帶著部門年輕同事到故宮參觀了修復(fù)特展。
除了古書畫裝裱修復(fù),此次集中展示的文物修復(fù)技藝還有古書畫人工臨摹復(fù)制,木器類、紡織品類、漆器類、青銅器、古陶瓷、古鐘表、百寶鑲嵌類修復(fù)技術(shù),以及囊匣制作工藝。用故宮博物院院長單霽翔的話講,這次修復(fù)特展是想讓更多人認(rèn)識(shí)故宮的“文物醫(yī)院”,也就是故宮文??萍疾?。
據(jù)了解,上世紀(jì)八十年代,故宮博物院組建了文物修復(fù)工廠,直到八十年代擴(kuò)建為文保部?,F(xiàn)如今,這支宮墻內(nèi)科技含量居前的隊(duì)伍共有各科“醫(yī)生”一百多人,負(fù)責(zé)為院藏一百八十多萬件文物延年益壽。這樣的人員規(guī)模不僅在國內(nèi)文博系統(tǒng)居首,也組成當(dāng)之無愧的“文物三甲醫(yī)院”。如果將傳統(tǒng)的文物修復(fù)技藝歸為“中醫(yī)”,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)就屬于“西醫(yī)”,修復(fù)過程中,往往需要中西醫(yī)結(jié)合治療。此次展出的一件沉香雕羅漢壽字插屏,就是“醫(yī)生”們通過給插屏做X射線CT照相,才最終探明內(nèi)部結(jié)構(gòu),并據(jù)此開出“藥方”。
2. 兩千人面臨一千多萬件文物
“以現(xiàn)有人員規(guī)模,要修復(fù)全部受損文物需要上千年。”
有這樣一組數(shù)字真實(shí)又殘酷地揭示出國內(nèi)文物修復(fù)行業(yè)的生存狀況。據(jù)國家文物局調(diào)查顯示,全國文物系統(tǒng)三千多萬件館藏文物中,半數(shù)以上存在不同程度的破損,接近兩成屬于損毀嚴(yán)重。而國內(nèi)真正從事文物修復(fù)工作的技術(shù)人員,也就兩千多人。而文物修復(fù)最大特點(diǎn)就是“慢工出細(xì)活”,耗時(shí)數(shù)年修復(fù)完成一件文物的例子,比比皆是。據(jù)中國文化遺產(chǎn)研究院文物保護(hù)與修復(fù)中心研究員詹長法估算,“以現(xiàn)有人員規(guī)模,要修復(fù)全部受損文物需要上千年”,這還不包括修復(fù)過程中,又產(chǎn)生新的待修品。
四十出頭的古陶瓷修復(fù)專家李奇在二十年里,主持修復(fù)了近千件瓷器,其中就包括國家一級(jí)文物、辛亥革命博物館所藏寶貝——孫中山生前受贈(zèng)的“索耳八角花盆”,而且,這些物件的修復(fù)絕大多數(shù)由他獨(dú)自完成。“不是我不需要幫手,而是實(shí)在難以找到得力助手。”在他看來,文物修復(fù)不同于普通物件,往往是差之毫厘,謬以千里,“外行人眼里,文物修復(fù)可能就是修修補(bǔ)補(bǔ),粘粘貼貼,其實(shí)學(xué)問真不少。”李奇說,一個(gè)優(yōu)秀的修復(fù)師如同“全能選手”,既要懂繪畫、雕塑,還要掌握化學(xué)、物理、材料方面的知識(shí)。而如此高要求的綜合素養(yǎng),必然導(dǎo)致人才成長緩慢。據(jù)了解,當(dāng)年和他一道參與學(xué)習(xí)修復(fù)技藝的,大部分已然放棄。
也正因?yàn)槲奈镄迯?fù)專業(yè)人才緊缺,一些被修壞的案例頻頻見諸報(bào)端。遼寧沈陽云接寺清代壁畫修繕,所用方法竟然是在殘損壁畫上“重繪”了一幅新作;前些年圓明園首批破損文物遭遇的“試驗(yàn)性修復(fù)”,不僅部分文物被無故涂抹上金漆,就連修復(fù)出來的紋飾圖案也無據(jù)可循。有人笑稱此等做法“如同文物販子在作假”。
為了防范出現(xiàn)不可逆的“損毀性”修復(fù),南京博物院文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)研究所研究員徐飛認(rèn)為,關(guān)鍵還在于加強(qiáng)專業(yè)人員配置。據(jù)他介紹,其所在部門人員共三十多人,實(shí)際動(dòng)手修復(fù)的接近20人,而這已經(jīng)是江蘇省規(guī)模最大的一支文物修復(fù)隊(duì)伍了。“可以肯定,單單依靠這些人,館藏文物一輩子也修不完。”
人手緊張是國內(nèi)每家博物館都面臨的問題,故宮博物院也不例外。據(jù)了解,此次故宮推出的“修復(fù)特展”,除了本館修復(fù)人員參與外,還從社會(huì)上借調(diào)了不少非遺傳承人和修復(fù)高手。“他們中不少人的祖輩,原來就是宮中能工巧匠,此番‘進(jìn)宮’參與修復(fù),頗有點(diǎn)回家的味道。”在國內(nèi)資深修復(fù)專家、中國文物學(xué)會(huì)文物修復(fù)委員會(huì)秘書長賈文忠看來,不少國家的文物保護(hù)已進(jìn)入預(yù)防性階段,而國內(nèi)由于缺人手,依然停留在“快不行了才去救”的應(yīng)急階段。
3. 民間修復(fù)市場處于無序狀態(tài)
“我買入的價(jià)格不到十萬元,對(duì)方開出的修復(fù)價(jià)格竟然也是這個(gè)數(shù)。”
盡管人手不足,館藏文物尚有專業(yè)人員保養(yǎng)、修復(fù),那么,民間藏家手里的殘損文物應(yīng)該找誰修復(fù)?近些年,伴隨民間收藏的興起,這成為一個(gè)愈發(fā)難以回避的問題。“博物館一般不會(huì)承接社會(huì)上的文物修復(fù)工作,主要原因還是自身的活計(jì)都忙不過來。”賈文忠說,近些年市面上陸續(xù)出現(xiàn)了民營修復(fù)公司,不過,由于水平良莠不齊,并沒有與市場需求對(duì)接上。
這些天,家住望京阜通西大街的盧志永隔三差五就往中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館跑,他想嘗試“聘請(qǐng)”館內(nèi)油畫修復(fù)師給自己幫點(diǎn)忙。原來,他一年前遭遇了一樁倒霉事。家中一幅祖?zhèn)饔彤嬘捎诒4娌簧?,出現(xiàn)了不少霉點(diǎn),他特意跑到琉璃廠請(qǐng)來一位民間古畫修復(fù)師,經(jīng)過對(duì)方一番捯飭,霉點(diǎn)的確不見了,畫面也光鮮不少。不成想不出半年,畫上就出現(xiàn)大塊色塊剝落的情形,不僅一萬多元的修復(fù)費(fèi)打了水漂兒,畫作也難保。
有人擔(dān)心自己手中的寶貝被生手損毀,還有人被修復(fù)公司開出的高額價(jià)格所嚇退。在圈內(nèi)小有名氣的藏家劉先生在拍場“撿漏”得到民國某書法家的作品,“我買入的價(jià)格不到十萬元,對(duì)方開出的修復(fù)價(jià)格竟然也是這個(gè)數(shù)。”為此,他只得放棄修復(fù)的想法,坐等新的買家上門了。
“一幅價(jià)值百萬元的古畫,花個(gè)幾萬元修復(fù)還能接受,但十幾萬元的藏品卻要數(shù)萬元修復(fù)費(fèi),絕大多數(shù)人就會(huì)打退堂鼓了。”賈文忠介紹說,十多年前他就提出過一個(gè)修復(fù)費(fèi)用的計(jì)算公式,即根據(jù)標(biāo)的物的估價(jià)收取一定比例的費(fèi)用。“不過文物修復(fù)的基本模式都差不多,不會(huì)因?yàn)槟愕墓纼r(jià)低就少收取費(fèi)用。”他建議,行業(yè)主管部門可以對(duì)民間修復(fù)機(jī)構(gòu)按照資質(zhì)等級(jí)劃分修復(fù)范圍,可以考慮設(shè)立“文物修復(fù)大師制度”,“估價(jià)高的可以送往那里修,就像在醫(yī)院掛號(hào)一樣,你可以選擇專家號(hào),也可以選擇普通號(hào)。”
60歲的于愛平就是上海古陶瓷修復(fù)圈的“專家號(hào)”,幾年前從上海文物商店退休后,她開辦了自己的修復(fù)工作室。“博物館可以考慮抽調(diào)一部分人力支援民間文物修復(fù),最起碼可以組織專家搞一些培訓(xùn)。”她回憶說,二三十年前還經(jīng)常有各種古陶瓷修復(fù)培訓(xùn)班,國內(nèi)很多從事文物修復(fù)的專家都是那時(shí)成長起來的。后來由于經(jīng)費(fèi)等問題,類似的培訓(xùn)活動(dòng)已難覓蹤影。“現(xiàn)在幾乎每家博物館都擁有近乎相同的專業(yè)設(shè)備、儀器,事實(shí)上,除了極個(gè)別藏品豐富的大館,很多設(shè)備是閑置的,完全可以按照某地區(qū)出土文物的特色,將某類設(shè)備集中一處,建立幾個(gè)大型修復(fù)中心,予以最大化利用。”賈文忠說。
4. 修復(fù)師工資曾是院長的兩倍
“三星堆博物館有個(gè)修復(fù)青銅器的小伙子,單位把他當(dāng)作重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,可人家偏偏辭職跑去修空調(diào)了。”
國內(nèi)文物修復(fù)人才相當(dāng)稀缺。賈文忠介紹,老一輩專家有的離世,有的退休,絕大部分已經(jīng)不在崗位;中青年一代不少人中途選擇轉(zhuǎn)行,而年輕一代又因?yàn)樵u(píng)職稱、待遇不高,沒什么積極性。據(jù)他描述,二十多年前,受國家文物局和中國文物學(xué)會(huì)委托,文物修復(fù)委員會(huì)評(píng)出過一份“名師榜”,里面囊括了從事文物修復(fù)、保護(hù)工作工齡30年以上的老專家共80位,如今名單上的絕大多數(shù)老師傅已經(jīng)故去,其中就包括他的父親賈玉波。
在賈文忠印象里,父親那一輩人在上世紀(jì)五六十年代趕上了好時(shí)候。那時(shí)北京建了十大博物館,里面很多文物都損壞嚴(yán)重,需要能工巧匠修復(fù),因此全國有名望的修復(fù)人員都集中到了各大博物館,而且享受的待遇相當(dāng)不錯(cuò)。“故宮當(dāng)年從上海請(qǐng)了一位裱畫師傅,他的工資是當(dāng)時(shí)故宮院長的兩倍。”賈文忠說。
相比曾經(jīng)的輝煌,賈文忠認(rèn)為修復(fù)行業(yè)如今的地位與當(dāng)年還有差距。“主要還是評(píng)價(jià)體系變了。當(dāng)年是看誰能把活兒干好,現(xiàn)在基本上是以職稱為導(dǎo)向。”在他看來,修復(fù)人員在博物館體系里屬于最基層,“從最初設(shè)置的‘修復(fù)工廠’就可以看出來,是‘工匠’身份,評(píng)職稱當(dāng)然會(huì)落在科研人員后面。”他說,“都說新聞編輯是‘為他人做嫁衣’,好歹在新聞版面上可以署名吧,你可曾見過修復(fù)好的器物與哪位修復(fù)人員的名字相關(guān)聯(lián)?”在他看來,那些憑借高超技藝修復(fù)好了諸如《清明上河圖》這般國寶的,卻并不能被當(dāng)作成果,必須得發(fā)表研究文章。為此,文物修復(fù)委員會(huì)推出了一本名為《文物修復(fù)研究》的學(xué)術(shù)刊物,專門消化同道中人的發(fā)稿需求。
原本就人手緊張的修復(fù)行業(yè),卻一再陷入人才流失的境地。“三星堆博物館有個(gè)修復(fù)青銅器的小伙子,單位把他當(dāng)作重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,可人家偏偏辭職跑去修空調(diào)了。”年過七旬的楊曉鄔被譽(yù)為四川文物修復(fù)“第一人”,三星堆出土的成百上千件青銅器,一大半是他修復(fù)的。在他看來,這種現(xiàn)象最直接地反映了行業(yè)的無奈。“我們看得見大量國寶,卻往往忽略了修國寶的人。”王琛是河南博物院文保中心傳統(tǒng)技術(shù)研究室主任,盡管修好過河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”之一的“云紋銅禁”,只有高中學(xué)歷的他依然只能被評(píng)為中級(jí)職稱的技師。
北京聯(lián)合大學(xué)是本市較早開設(shè)文物修復(fù)專業(yè)的高等院校,據(jù)該校應(yīng)用文理學(xué)院教授顧軍介紹,由于缺乏師資,學(xué)院設(shè)置的多個(gè)文化遺產(chǎn)類實(shí)驗(yàn)室,利用率很低。他建議,院校聘請(qǐng)人才應(yīng)當(dāng)突破以學(xué)歷為主要依據(jù)的規(guī)定,以實(shí)際需要引進(jìn)。
“與中國的稀缺狀態(tài)不同,文物修復(fù)在西方已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)性職業(yè)。”詹長法建議,中國也應(yīng)該鼓勵(lì)更多的能人通過一定準(zhǔn)入制度參與到文物修復(fù)當(dāng)中,促成修復(fù)師的職業(yè)化,或可打破文物修復(fù)的人才瓶頸。
延伸閱讀
文物“中西醫(yī)”
話語權(quán)之爭
秉持傳統(tǒng)修復(fù)的人就像中醫(yī),“望聞問切”一環(huán)不能少;倚靠科技手段的人如同西醫(yī),需要?jiǎng)佑肵光手段作檢測。由于雙方堅(jiān)守的文物修復(fù)理念不同,而讓國內(nèi)外專家長久陷入話語權(quán)之爭。
西方文物修復(fù)理念遵循的一個(gè)重要原則,即可辨識(shí)性原則。具體而言,是指修復(fù)部分與文物本體應(yīng)該有所區(qū)別,遠(yuǎn)觀不致導(dǎo)致整體不協(xié)調(diào),近觀則應(yīng)能肉眼辨別出修復(fù)痕跡,因此,在國外看到文物修復(fù)品打著“補(bǔ)丁”,當(dāng)屬見怪不怪。而“修舊如舊”的準(zhǔn)則,如同懸在國內(nèi)文物維修師頭上的達(dá)摩克利斯之劍,追求的是修復(fù)品無限接近原作。
據(jù)賈文忠介紹,中國傳統(tǒng)修復(fù)技藝上的修復(fù),系美術(shù)修復(fù)、陳列修復(fù)和考古修復(fù)中的美術(shù)修復(fù)。比如,書畫修復(fù)和陶瓷器修復(fù)在補(bǔ)全的基礎(chǔ)上,還會(huì)以做舊、全色作為修復(fù)的終結(jié);青銅器修復(fù)最終也會(huì)以作偽銹而告終,對(duì)修復(fù)補(bǔ)配好的部位從里到外都要做上銹色,加以掩飾修飾。如此做法,無非是讓修補(bǔ)復(fù)原之部位與器物本體部位“渾然一體,補(bǔ)處莫辨”,進(jìn)而讓參觀者無法識(shí)別到修復(fù)痕跡。事實(shí)上,這一高超技藝歷來還被用來衡量傳統(tǒng)修復(fù)技師的水平高下,往往也是修復(fù)技師安身立命的法寶和絕活兒。但是,如此絕活兒在西方修復(fù)者眼里,卻被認(rèn)為損壞了文物本身的原真性,會(huì)給觀者傳達(dá)錯(cuò)誤信息,故而將其稱為“過度修復(fù)”。
用“誰也瞧不上誰”來形容中西方修復(fù)界的現(xiàn)狀,并不為過。國內(nèi)修復(fù)界對(duì)西方修復(fù)中國文物的方式也頗有微詞。據(jù)賈文忠介紹,西方修復(fù)人員對(duì)金銀器和青銅器進(jìn)行修復(fù)時(shí),習(xí)慣將器物表面的綠色銹蝕全部除掉,對(duì)青銅文物則實(shí)行封護(hù)處理,但易使其顏色變深。這些在國內(nèi)的傳統(tǒng)修復(fù)界看來,都是無法接受的。
賈文忠認(rèn)為,在與國外文物修復(fù)理念保持交流的同時(shí),還要對(duì)咱自己的修復(fù)理念有信心。他舉例說,青銅的東西去銹,用科技手段先進(jìn)儀器可以做到,可如果碎成一百多瓣,想要修復(fù)如初就必須用傳統(tǒng)手段了,“尤其對(duì)于青銅器、中國書畫等中國獨(dú)有的藝術(shù)形式,修復(fù)技藝應(yīng)該盡量用中國傳統(tǒng)的方法。我們老祖宗的那套技藝就是建立在他們熟知的材料基礎(chǔ)之上的。”
(記者 陳濤)
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