"少林將辦武林大會"引熱議 或不利武術(shù)向世界推廣

■本期特邀嘉賓

 

廣州泰拳武術(shù)俱樂部總裁 劉國其

 

解放軍特種作戰(zhàn)學院格斗教研室主任 范偉

 

日前，少林寺方丈釋永信在2014年少林問禪之“機鋒辨禪”活動的閉幕式上表示，“問禪屬于智慧競賽，將來在適當?shù)臅r候，我們還要舉行體能競賽，將面向世界，在少林寺舉辦一個世界武林大會。”少林寺官方網(wǎng)站主編表示，少林寺確實早有打算舉辦武林大會，在2012年舉辦的少林文化節(jié)中的考功環(huán)節(jié)等都是一種預熱。“預計這次武林大會將在兩年內(nèi)舉辦，屆時將對56個門派派發(fā)英雄帖。”一石激起千層浪，這幾天，少林寺主導的世界武林大會成為大家關注的熱門話題，有贊有彈，甚是熱鬧。本期三言二拍邀請了廣州泰拳武術(shù)俱樂部總裁劉國其和解放軍特種作戰(zhàn)學院格斗教研室主任范偉一起討論一下這個話題。

 

少林寺+武林大會給人想象空間

有人贊創(chuàng)新有人質(zhì)疑作秀

 

施紹宗：“世界武林大會”僅僅是一個設想，就已經(jīng)引起這么大的反應，而當年國際武聯(lián)與中國武術(shù)協(xié)會主辦的“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”卻遠不及此，原因在于，在公眾的心目中，少林寺與其住持釋永信是新聞熱點。近年來，少林寺因“上市”、“觸網(wǎng)”、“海外收購”等一系列事件備受社會關注，這次又聲稱要搞世界武林大會，自然又引爆熱點。

 

范偉：說得對，另一個因素也不能忽視，那就是“武林大會”這一名稱。做事起名很重要，特別是在當今的注意力經(jīng)濟時代，名字起得好就先贏了半個馬位。“武林大會”這一名稱正是觀眾的興奮點，如果叫“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”或“世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽”，效果都不一樣。“武林”總是讓人聯(lián)想到江湖、武林高手、武俠及武俠小說中的各門各派。因此，少林寺加上世界武林大會，留給大眾一個廣闊的想象空間。但理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，大眾對武林大會的想象，仍然延續(xù)了武俠小說的內(nèi)容。從官方的角度來看，會造成概念的混亂，對武術(shù)向世界的推廣反而不利。

 

劉國其：世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)現(xiàn)在已徹底改為世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽，以顯示比賽的權(quán)威性，增加對世界傳統(tǒng)武術(shù)練習者的吸引力。在中國之外，所有武術(shù)選手其實都是業(yè)余的，因此這一比賽是面向世界和中國的業(yè)余武術(shù)選手的，國內(nèi)的現(xiàn)役專業(yè)運動員都不會參加這種比賽。這一比賽都得到舉辦地政府的大力支持，成為當?shù)匚顿Y、旅游、打造城市名片的一項帶有政府行為的活動。由湖北省人民政府主辦，十堰市人民政府承辦的第4屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)，光是開幕式就花了好幾千萬元。每屆比賽都是在名山所在的城市舉行，參賽者可以就近游覽少林寺、武當山、峨眉山、黃山。

 

施紹宗：少林寺想舉辦的世界武林大會，感覺與現(xiàn)在改稱為世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽的世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)沒有太大區(qū)別，但會增加少林武術(shù)文化的內(nèi)容。少林寺舉辦如此規(guī)模的武林大會，會交由專業(yè)的機構(gòu)具體操辦，而且會與當?shù)卣?lián)手，而當?shù)卣矔眠@個機會，讓“武術(shù)文化搭臺，商貿(mào)旅游唱戲”，將其作為一個平臺和載體。

 

劉國其：少林寺要辦世界武林大會引發(fā)了爭議，有人贊其大膽創(chuàng)新，也有人質(zhì)疑其作秀，甚至有人將其與去年這個時候的“天山武林大會”相提并論，質(zhì)疑其又是一場商業(yè)炒作，娛樂大眾。商業(yè)化對武術(shù)文化是一把雙刃劍，既可起到推廣作用，但其娛樂化傾向又有不良的副作用，主要表現(xiàn)在對受眾是一種誤導作用。正如有位武術(shù)名家所說，金庸的武俠小說影響很大，讓讀者對武術(shù)產(chǎn)生很多錯誤的認識，這對武術(shù)的推廣是不利的。但大眾的武俠情結(jié)卻往往又是對中國武術(shù)關注度的一種支撐。

 

范偉：有網(wǎng)民指出，武林大會要名副其實，不要玩花拳繡腿，更不要搞無聊的商業(yè)炒作。我認為，如果少林寺真要舉辦世界武林大會，大概不會搞成“天山武林大會”這樣的笑話和鬧劇，因為兩者完全不是一個檔次。少林寺如果能利用自己在世界上的影響力，辦好“世界武林大會”，這對中國武術(shù)來說將是巨大的貢獻。

 

有別于世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)

武林大會包含對抗性比賽有問題

 

劉國其：其實，少林寺早已開始籌辦武林大會。少林寺方面表示，2012年德國柏林少林文化節(jié)、2013年美國洛杉磯少林文化節(jié)和2014年英國倫敦少林文化節(jié)都是為此預熱的。在傳播學的意義上，少林寺辦世界武林大會，在世界上的影響力可能會大于國際武聯(lián)與中國武術(shù)協(xié)會主辦。

 

施紹宗：這個世界武林大會還包括各種對抗性比賽，這與完全是套路演練比賽的世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)有很大的區(qū)別。但少林寺將武林大會辦成武術(shù)套路與各種搏擊項目均備的比賽是很有問題甚至有風險的。大眾會認為，那些傳統(tǒng)武術(shù)名家都應該是搏擊高手，大眾希望他們在擂臺上進行真正的搏擊比賽，而不是演練套路。

 

范偉：傳統(tǒng)武術(shù)只是對中國武術(shù)的傳統(tǒng)門派的一個統(tǒng)稱，本身并不存在一個稱為“傳統(tǒng)武術(shù)”或者“武術(shù)”的東西，存在的是各門各派的拳術(shù)，雖然這些拳術(shù)門派或者拳種本身互相聯(lián)系，但他們的傳承是以門派為形式進行的。在武術(shù)推廣中應注意的是，首先要摒棄門戶之見，要有一種大武術(shù)觀，須知“存在的就是合理的”，“沒有最厲害的功夫，只有最厲害的個人”，要以開放包容的胸懷進行宣傳交流，不要互相貶低，不要有唯我獨尊的思想;其次是吸取跆拳道、空手道推廣的成功經(jīng)驗，在簡單化、規(guī)范化、禮儀化、制度化方面多思考。另外，武術(shù)的推廣要和全民健身計劃有機地結(jié)合起來，使更多的國人身體健康、遠離疾病、延年益壽。

 

與互聯(lián)網(wǎng)游戲平臺合作

少林寺推廣傳統(tǒng)少林文化出新招

 

范偉：我認為這些都是少林寺放出風聲來進行試探。在傳統(tǒng)的武術(shù)節(jié)之類的活動中，主辦者將套路與現(xiàn)代擂臺搏擊放在一起舉辦，本身在理念上會有沖突，會造成誤解，但引出的討論還是很有意義的。至今未有武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的真正成功的例子，馬云去年還在大吹特吹的“云手”或“白領時尚健身型太極”，至今，再無下文。武術(shù)文化經(jīng)過多年積淀，如何與時代結(jié)合形成產(chǎn)業(yè)，這是一個難題。

 

施紹宗：中國武術(shù)以進入奧運會為主要目標的推廣，比起世界上其他類似項目要困難得多，例如空手道和跆拳道，本身就相當于中國武術(shù)中的某個大門派，相對而言比較單一，但中國武術(shù)就復雜得多，南拳北腿，內(nèi)家外家，拳術(shù)門派之間的差異很大，從文化豐富性的角度來看，這是我們的一大優(yōu)勢，但如果從申請入奧的角度來看，就會有很多困難?，F(xiàn)在有一種呼聲，與其削減扭曲不同的東西，不如讓某個影響最大也最能體現(xiàn)中華文化的項目入奧，例如太極拳。由此看來，少林寺這次辦世界武林大會，也可看作是加強自己武林至高地位和話語權(quán)的舉措。

 

劉國其：有一個重要的信息大家可能沒注意到，少林寺這次是與互聯(lián)網(wǎng)游戲平臺合作的，他們說：“從網(wǎng)絡的武林大會到現(xiàn)實的武林大會，少林正通過各種方式為傳統(tǒng)少林文化尋求新的傳播渠道。釋永信認為中國武學的傳承需要更多年輕人參與，也更需要數(shù)字化以及更多具有當代現(xiàn)實意義的活動來幫助傳統(tǒng)文化推廣，以適應這個時代的發(fā)展。”這也許能讓我們更多地認識可能要舉行的世界武林大會吧。記者施紹宗 鄔愷山