端午節(jié)作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，其起源涵蓋了古老人文、哲學(xué)、星象等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體。

端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。

春秋時期，中原地區(qū)就有過端午的習(xí)俗。端午節(jié)作為節(jié)日，形成于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。

有歷史學(xué)者認(rèn)為，端午節(jié)起源于古代長江中游以龍為圖騰的越民族，每年農(nóng)歷五月五日他們都要舉行一次盛大的“圖騰祭”，以表示其“龍子”身份。此外，端午節(jié)的起源還有多種說法，包括紀(jì)念屈原說、迎濤神說、惡日說、祭祀龍圖騰說、夏至說。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。

按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。端午是一年之中最盛熱時候的開端，也就是盛夏的開端。

端午節(jié)在中國傳統(tǒng)文化節(jié)日中占據(jù)重要的地位，在世界上也有著很深的影響力。

2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一。在中國南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰(zhàn)國時代。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

傳說屈原死后，楚國百姓哀慟，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回尋找他的真身。如今，端午節(jié)前后幾天，大江南北都要賽龍舟。

端午食粽的風(fēng)俗，千百年來在中國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽形成了南北風(fēng)味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。北方粽子多是簡單白米、赤豆、棗，蘸著白糖，多以斜四角或三角常見。而在南方，粽子口味豐富到，鮮肉、豆沙、蛋黃、排骨、蜜棗、蓮蓉等，形狀多體現(xiàn)地域特色。

相傳，屈原投江后，楚國人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚吃掉屈原，便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是中國最早的粽子——筒粽的由來。由此，這個風(fēng)俗代代相傳，人們?yōu)榫拺亚磕晡逶鲁跷暹@一天便以粽子投江。

在端午節(jié)時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒。

據(jù)說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蝴蛛等不上身。