香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

香港元朗的一個農(nóng)莊里,十幾位弓箭手一字排開,手持竹木和動物角制成的中國傳統(tǒng)弓,若干支箭收納于皮質(zhì)箭筒掛在腰間。搭箭、舉弓、瞄準(zhǔn)……拉滿的弓仿佛一只只振翅欲飛的大雁,“唰唰唰”,樹葉間響起箭矢劃破空氣的干脆聲音。

 

香港中華傳統(tǒng)弓總會(以下簡稱弓會)由2018年成立至今,聚集了近百位中華傳統(tǒng)射藝愛好者。今年8月,在波蘭舉行的2024年歐洲歷史射箭比賽中,弓會教練楊云獲得了層壓弓男子成人組銅牌。

 

射以觀德 內(nèi)外兼修

 

記者拿起一把中國傳統(tǒng)弓,手感油潤而堅韌,與奧運會射箭項目所用的現(xiàn)代弓相比,它極其“簡樸”——沒有箭臺,沒有瞄準(zhǔn)器,也沒有搭箭點,是“裸弓”。楊云表示,在古戰(zhàn)場上,抬手就能射才符合需要。

 

香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

8月31日,香港中華傳統(tǒng)弓總會會長劉德淳在接受訪問。新華社發(fā)(呂小煒攝)

 

“中國傳統(tǒng)弓歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,但現(xiàn)代人知之不多。希望能在香港集結(jié)更多志同道合的朋友,推廣中國傳統(tǒng)弓運動和射藝文化。”弓會會長劉德淳說。

 

每周有四天,弓會的四個訓(xùn)練場會提供專業(yè)的傳統(tǒng)射箭課程。一拉一放,射箭的動作看似輕松簡單,實際上站位、搭箭、扣弦、開弓等每一步都需要身體精細(xì)的控制。

 

香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

8月31日,香港中華傳統(tǒng)弓總會學(xué)員楊芷欣在訓(xùn)練。新華社發(fā)(呂小煒攝)

 

僅僅為了能“穩(wěn)定且放松地拉弓”,女學(xué)員楊芷欣在三年里就進(jìn)行了大量練習(xí)。這是個看似矛盾的技巧,需要在使勁的同時放松不用力的肌肉,若注意力稍有分散,便“失之毫厘,謬以千里”。

 

在弓會訓(xùn)練場,“射以觀德”這句口號無處不在。它典出《禮記·射義》,即觀察一個人射箭,可以看出其品德和心態(tài)。“如果說現(xiàn)代射箭追求挑戰(zhàn)極限、突破紀(jì)錄,傳統(tǒng)射箭則更看重過程,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)身心。”劉德淳說。

 

中國古代將“射”與“禮”融合,形成了獨特的以射箭運動為載體的射禮文化。“這里面包括了‘器’即器材,‘術(shù)’即技術(shù),‘道’即哲學(xué)思想、文化內(nèi)涵。”劉德淳感到很自豪,“中國傳統(tǒng)射藝早已超越實用功能,更是一種文化,有助于培養(yǎng)人的君子風(fēng)度。”

 

香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

8月31日,香港中華傳統(tǒng)弓總會學(xué)員楊芷欣在訓(xùn)練。新華社發(fā)(呂小煒攝)

 

傳承文化 提升自我

 

在香港,找到適合的射箭訓(xùn)練場地并不容易。記者此次采訪的訓(xùn)練場位于香港屏山鄧氏的祖堂地。“鄧氏家族驍勇善戰(zhàn),彎弓射箭不在話下,清朝時家族中武科舉出身的舉人以及曾立下軍功的人不下20位。”劉德淳說。

 

在屏山鄧族文物館里,還保留著清朝官兵箭。如今,屏山鄧氏二十七代子弟鄧德建依舊熱衷于中國傳統(tǒng)弓,因此特地將場地借給弓會。

 

身著紅藍(lán)相間漢服的弓會教練謝卓殷,頗有書生氣質(zhì)。他自小熱衷閱讀古籍,了解到西周時期,射禮競賽發(fā)展出了一套完備的規(guī)則系統(tǒng),其中最為精妙的環(huán)節(jié)還要求弓手配合音樂節(jié)拍進(jìn)行射箭。

 

謝卓殷對此非常著迷,“我跟著明朝古書《武經(jīng)射學(xué)正宗》里的歌訣和圖畫練習(xí),希望能將這獨特的中華文化景觀加以復(fù)制和再現(xiàn)”。但書中僅寥寥數(shù)語,想要還原全靠摸索。

 

2023年,還在讀大學(xué)的謝卓殷在校園里成立了射藝學(xué)會,還曾去內(nèi)地拜訪弓箭師傅。“這些事少有人做,更想把它做好。”

 

香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

8月31日,香港中華傳統(tǒng)弓總會教練楊云在訓(xùn)練。新華社發(fā)(呂小煒攝)

 

弓會與許多香港本地學(xué)校建立了合作,通過射箭體驗及講座向青少年推廣傳統(tǒng)射藝。楊云說:“我們希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,了解到更多中華歷史文化。”

 

劉德淳希望能打造出中國傳統(tǒng)弓的文化基地,將傳統(tǒng)射箭發(fā)展成融合體育鍛煉、文化交際和自我提升的運動。

 

文化自信 多向交流

 

在國內(nèi)外各種傳統(tǒng)弓比賽中,選手需要帶上自己國家和地區(qū)的傳統(tǒng)弓,并穿上民族服裝,按照歷史故事和規(guī)則還原古人射箭打獵的場景。楊云介紹,東西方的傳統(tǒng)弓形和射法均可參賽,并使用奧運會的環(huán)靶計分方式。

 

楊云非常喜歡這種“各顯神通”的氛圍。“這種文化自信是最直觀、最有說服力的。很多外國選手從認(rèn)識中國傳統(tǒng)射箭裝備開始,了解并愛上我們的弓箭文化。”

 

在一次國際比賽中,楊云與一位德國大叔結(jié)下深厚友誼。“國際上常用的是三指扣弦的地中海射法,而中國傳統(tǒng)弓使用蒙古式射法,用大拇指扣弦,并套上扳指防止弦線勒傷。”因為熱愛中國傳統(tǒng)文化,這位練習(xí)傳統(tǒng)弓已經(jīng)七八年的德國大叔在三年前改用中國傳統(tǒng)弓,他認(rèn)為扳指“很酷”,甚至將結(jié)婚紀(jì)念戒指制作成扳指的形狀。

 

香港故事丨射以觀德 中華傳統(tǒng)射藝文化在香港傳承煥新

8月31日,香港中華傳統(tǒng)弓總會會長劉德淳在訓(xùn)練。新華社發(fā)(呂小煒攝)

 

弓會常組織學(xué)員們前往內(nèi)地交流。“在青海比賽時,我們看到一個非常有特色的中國傳統(tǒng)三角靶,就把它帶回了香港。”劉德淳說。

 

此外,弓會在香港的社區(qū)定期舉辦體驗日,制作傳統(tǒng)文化靶,比如在中秋節(jié)講述“后羿射日”的故事,在端午節(jié)射“五毒靶”等,吸引不少香港居民前來體驗。

 

穿越千年時光,中華傳統(tǒng)射藝文化正在香港重放異彩。楊云說:“每個人都做一點點,匯聚起來就是很大的力量。”

 

新華社香港電 龍鏡伊

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