揭開東南沿海史前文化“面紗”
編輯: 王瑞穎 | 時間: 2024-03-25 11:02:42 | 來源: 新華社 |
2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)日前在北京揭曉,福建平潭殼丘頭遺址群在列。
“對我們參與其中的考古人而言,非常令人振奮!”消息傳來,福建省考古研究院院長王永平難掩內(nèi)心激動,“這是考古人30多年接力的成果,也是新一代考古人前進(jìn)的動力。”
殼丘頭遺址群位于福建平潭島,包括殼丘頭、西營、東花丘、龜山等遺址。遺址群中各個階段的考古遺存,為探討東南沿海地區(qū)史前文化的發(fā)展、傳承、交流、互動,以及其代表的南島語族早期人群的起源和遷徙提供了直接材料。
殼丘頭遺址群各遺址位置圖。
1985年,殼丘頭遺址迎來首次發(fā)掘。經(jīng)發(fā)掘問世的貝殼坑、墓葬等遺跡以及陶、石、骨器等實物資料被命名為“殼丘頭文化”。已故美籍華裔考古學(xué)家張光直在1987年參觀出土文物后表示,殼丘頭文化與金門富國墩遺址、臺灣大坌坑文化可能屬于同一個文化圈。
“這讓當(dāng)時的考古學(xué)者意識到,福建沿海史前遺址考古與南島語族的起源與擴(kuò)散研究關(guān)聯(lián)密切,并逐漸開始重視相關(guān)課題研究。”平潭國際南島語族研究院院長范雪春說。21世紀(jì)初的近20年時間里,考古專家們根據(jù)課題方向在福建沿海展開了一系列探索性發(fā)掘,最終將主攻目標(biāo)鎖定在殼丘頭遺址所在的平潭島。東花丘、祠堂后山、龜山等遺址相繼得到發(fā)掘。
2020年,中國社會科學(xué)院考古研究所牽頭福建省考古研究院、廈門大學(xué),對包含1992年發(fā)現(xiàn)的西營遺址,以及此前發(fā)掘過的四個遺址在內(nèi)的殼丘頭遺址群開展深入的考古發(fā)掘與多學(xué)科研究工作。
放眼殼丘頭遺址群發(fā)掘現(xiàn)場,一個個探方中樸實無華的土臺、石塊是史前聚落演化長圖上生動的筆觸。
殼丘頭遺址功能區(qū)分布圖。
考古發(fā)現(xiàn),隨著時間由遠(yuǎn)及近推移,遺址中的遺跡也相應(yīng)發(fā)生變化。從最久遠(yuǎn)的西營、祠堂后山遺址到殼丘頭遺址,遺跡由以生活痕跡為主的小型聚落形態(tài),向具備居住區(qū)、手工業(yè)區(qū)、餐食加工區(qū)等清晰功能區(qū)分的中型聚落轉(zhuǎn)變。
而在東花丘、龜山遺址,更在生活區(qū)域以外出現(xiàn)了儀式性區(qū)域和公共活動區(qū)域,標(biāo)志著距今4000年至3200年左右在此生活的南島語族人群,在社會組織形態(tài)、精神表達(dá)等方面展現(xiàn)出新的文明程度。
“東南沿海地區(qū)7000年以來的史前聚落形態(tài)及其發(fā)展變化規(guī)律,都可以從中窺知一二。”參與發(fā)掘的福建省考古研究院館員危長福說。
數(shù)千年的歲月抹去了絕大部分有機(jī)物質(zhì)的痕跡,然而通過多學(xué)科研究,考古工作者得以從出土文物的細(xì)微之處,探索南島語族早期人群體質(zhì)特征和生計模式。
西營遺址出土人骨。
——西營遺址發(fā)現(xiàn)了人骨、牙齒遺存,碳十四測年結(jié)果顯示,這些人骨的主人們曾生活在約7300年前,初步分析表明,平潭史前人群與中國南方和東南亞族群有較近的遺傳關(guān)系。
——貝類、龜類、魚類、鹿、海豚等野生海、陸生動物遺存在各個遺址中大量發(fā)現(xiàn),足以反映出平潭史前人群漁獵的生業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
——西營遺址中的植硅體水稻遺存可追溯至7000多年前,是中國東南沿海島嶼最早的水稻遺存。出土的農(nóng)作物淀粉粒,以及陶片中的稻、粟、黍痕跡,揭示出在海洋資源背景下平潭史前人群的農(nóng)業(yè)行為,也為南島語族早期人群擴(kuò)散提供了新的確鑿證據(jù)。
代表性動物遺存。
聚落有明顯功能分區(qū),公共空間明確;居址以桿欄式為主;生計資源類型多樣;海洋性、大陸性兼?zhèn)洌缓胶<夹g(shù)發(fā)達(dá)……南島語族早期人群的特征逐漸清晰,一幅史前人群的生活畫卷徐徐展開。
“遺址群各階段的文化面貌特征明確,發(fā)展延續(xù)關(guān)系明顯,存續(xù)多個考古學(xué)文化,既有以夾砂陶圜底器為代表的土著文化,也有黃瓜山和黃土侖文化等閩江下游文化因素。”危長福說,“當(dāng)前的研究成果建立起了東南沿海島嶼地區(qū)距今7500年至3000年的考古學(xué)文化序列。”
“中華文明兼具大陸性和海洋性的特征,殼丘頭遺址群對研究海洋文明如何參與中華文明多元一體格局具有重要意義。”殼丘頭遺址群考古項目負(fù)責(zé)人、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員周振宇表示,通過后續(xù)的發(fā)掘,更多的研究成果能讓我們嘗試探討中華文明起源的“東南模式”,窺探內(nèi)陸文明向海洋遷徙的特征規(guī)律,了解海洋文明的起源、發(fā)展、擴(kuò)散歷程。
記者:李昊澤
編輯:賈真、劉梓桐
中國社會科學(xué)院考古研究所供圖
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