峨眉武術，起源于四川峨眉山，距今已有幾千年歷史，和少林、武當并稱為中華武術三大流派，2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。相較少林的剛、武當?shù)娜?，峨眉武術講究剛柔并濟，內外兼修，融合了佛、道、儒文化，在我國西南地區(qū)影響廣泛，也吸引了大批臺灣武術愛好者慕名前往學習交流。金庸先生在武俠小說中塑造了郭襄、周芷若等經典峨眉派女俠，進一步激發(fā)了兩岸民眾對峨眉武術的好奇與遐想。接下來，我們一起跟隨臺青張逸杰到四川，尋找“峨眉高手”，學習武術精神。

臺青 張逸杰：我叫張逸杰，來自臺灣新北，從小我心中就有一個武俠夢，我想成為一個武林高手，行俠仗義。

神秘人 VS 臺青 張逸杰：小弟，看你的骨骼精奇，是萬中無一的練武奇才，我這里有本秘籍，看與你有緣，就送給你了。

臺青 張逸杰：峨眉。

臺青 張逸杰：難道這就是傳說中的峨眉派嗎？個個長得都像周芷若啊。

臺青 張逸杰：師父，請收我為徒。

第一章 拜師

成都體育學院武術學院副教授 劉金麗 vs 臺青 張逸杰：力達劍尖，你從腳下發(fā)力，然后帶動腰，把劍送出來。好的，今天第一個動作學習得不錯。老師，感覺用這個兵器，非常柔性，有沒有適合我這種男兒身，比較陽剛的？這你就少見多怪了，峨眉武術博大精深，它有很多項目，它會根據不同的演練者，而改變它的演練方式。

第二章 絕學

四川省峨眉派武術協(xié)會副會長 季筠 VS 臺青 張逸杰：你這么壯，你來推我。預備開始，走，使勁，用勁。就是要氣沉丹田，落地，落地生根，像我們練功，樁很扎實，所以我們在格斗中，就會自己站立不倒，而把對方打倒。

四川省峨眉派武術協(xié)會副會長 季筠：2006年受到臺灣武術界邀請，到臺灣做兩岸武術交流，然后在臺灣進行了展示表演，其中我的峨眉“武術變臉夜戰(zhàn)刀”，受到了臺灣廣大民眾的歡迎和喜愛，觀眾人山人海，非常多，我們連續(xù)表演了幾場，我的武術變臉是最受歡迎的，這一點我感到非常高興，中華武術承擔了一個，中華文化軟實力展示的巨大功能，這一點是它特別的價值，它是我們中華優(yōu)秀的文化遺產。

第三章 傳承

成都體育學院散打代表隊主教練 吳強 VS 臺青 張逸杰：抬腳，壓頭，再旋轉，他就肯定會倒。然后下面可以用腳勾住他的支撐腳，這個跟太極里面，包括我們中國傳統(tǒng)武術，四兩撥千斤。對對對，其實多少還是有些關聯(lián)的，是的，又學到一課了。

四川省武術協(xié)會常委、成都體育學院教授 陳振勇 VS 臺青 張逸杰：這樣練的。

四川省武術協(xié)會常委、成都體育學院教授 陳振勇：抗日期間，日寇的白刃戰(zhàn)術很厲害，（中國軍隊）為了增強士兵的戰(zhàn)斗力，尤其是白刃技術，于是當時把民間一批武術家，召集到部隊里面研究，研究一套能克敵制勝的刀法，“破鋒八刀”，然后用來軍隊士兵的訓練，刀刀劈脖子，所以當時他們傳說，日寇特別害怕中國軍隊的刀法，專門戴一個鐵項圈，護住脖子，害怕被砍傷。

第四章 家國

臺青 張逸杰：透過這次武術文化的了解之后，我覺得武術這一塊，可以分很多層次，最淺層次就是基本的強身健體。精神層面的話，它可以讓民眾精神力凝聚在一起，讓大家會覺得，對于自己是中國人的認同感，我們有自己的民族性，我們的民族性越強。相對來講，別人就不會輕易地去欺負你，以前各種歷史的經歷，慘痛的教訓，其實我們可以從慘痛的教訓中看到，我們必須要先強國強身強自己，這樣的話才能夠抵御外敵，我們可以透過中國武術的方式，讓我們自己去了解，我們的根和本。（海峽飛虹轉載川越海峽微信公眾號消息）