用藏香藏紙講述西藏故事：西藏年輕手工藝人的傳承和發(fā)展

第四屆西藏網(wǎng)絡(luò)影像節(jié)之“遇見(jiàn)西藏·扎西德勒”網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播活動(dòng)日前落下帷幕。其間，記者探訪了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、有“尼木三絕”之稱的吞達(dá)藏香、雪拉藏紙、普松雕刻，在與當(dāng)?shù)匾恍┓沁z代表性傳承人交流中，深切感受到這些千年相傳的傳統(tǒng)手工藝迎來(lái)了現(xiàn)代化的傳承。

次仁多杰（左）在指導(dǎo)孫女普珍（陳銳 攝）

向拉薩西行百余里，便來(lái)到拉薩市有名的文化縣尼木，這里地方不大卻有西藏傳統(tǒng)文化三寶。

在尼木縣吞巴鎮(zhèn)吞達(dá)村，300多座制作藏香原材料的水磨沿吞曲河自然曲線分布，形成一道亮麗香艷的風(fēng)景線。漫步河邊，流水叮咚，未入眼簾，先聞其香，吞曲河邊上的老水車，千百年來(lái)無(wú)論刮風(fēng)下雨還是嚴(yán)寒酷暑，日夜轉(zhuǎn)動(dòng)著讓柏木在石板上咯吱咯吱地摩擦出沁人心脾的清香。

享有“拉薩作坊”美譽(yù)的尼木縣，當(dāng)?shù)貛缀跫壹覒魬舳紩?huì)制作藏香，千年歷史積淀傳承下了上百種配藥方式，形成了近20種主要配方，涉及藥材多達(dá)38種，制作工序也有9道之多。尼木藏香也已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在政府的大力推廣下，依托現(xiàn)代便利的交通和電商的普及，藏香制作技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人旦增曲扎經(jīng)營(yíng)著當(dāng)?shù)匾?guī)模最大的民營(yíng)藏香廠，兩大品牌“尼木古寶”和“雪域康桑”的多種產(chǎn)品行銷國(guó)內(nèi)各地，甚至遠(yuǎn)銷東南亞和日本。

旦增曲扎展示藏香制作技藝（陳銳 攝）

尼木雪拉藏紙，距今已有1300年的歷史，因其獨(dú)特的“狼毒草”原料配方和生產(chǎn)技藝，使產(chǎn)品具有蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛、不變色、不易撕破、不留折紋等特點(diǎn)。其制作技藝被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為藏族造紙技藝代表性傳承人，73歲的次仁多杰從小就跟隨父親做藏紙，一輩子就做這一件事，他最關(guān)心的問(wèn)題之一就是自己的幾個(gè)孫輩誰(shuí)將繼承藏紙手藝。曾經(jīng)面臨失傳危機(jī)的這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目如今有了新傳人。孫女普珍，這位大學(xué)畢業(yè)的美麗女孩，頂著母親的反對(duì)壓力，選擇成為藏紙制作技藝的傳承人。采訪中，她自信地對(duì)記者表示，爺爺說(shuō)藏紙手藝同時(shí)也是文化，文化不僅不能失傳，而且還要做得更好。

掌握現(xiàn)代知識(shí)兼具多元意識(shí)的當(dāng)代年輕傳承人，以網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)等現(xiàn)代營(yíng)銷方式將傳統(tǒng)手藝文化發(fā)揚(yáng)光大，也是傳統(tǒng)文化的一種當(dāng)代化。他們以當(dāng)代化的表達(dá)方式向世人講述一個(gè)真實(shí)的西藏。普珍很慶幸當(dāng)初不拘一格的選擇，國(guó)內(nèi)外客戶對(duì)手工藏紙的興趣日益濃厚，她們家的各種藏紙及衍生產(chǎn)品供不應(yīng)求，生意收入非常可觀。這樣既傳承了文化，又紅火了生意，形成了良性循環(huán)。

行走在拉薩老城，布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡，凝聚了千年的保護(hù)傳承，至今香火不斷。這里可以欣賞到千年壁畫、唐卡、佛像，寺廟周圍可見(jiàn)匍匐跪拜自由前行的藏族信教群眾；街頭市井，茶館聲聲，酥油飄香，往來(lái)市民，身著傳統(tǒng)服飾，手持念珠轉(zhuǎn)經(jīng)筒，臉上表情流露出自由閑適與從容淡定。

八廓時(shí)代潮流廣場(chǎng)遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮（資料圖片）

拉薩也是個(gè)現(xiàn)代的國(guó)際化程度很高的城市。保護(hù)文物古建可以利用最先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行壁畫數(shù)字化、建筑結(jié)構(gòu)監(jiān)控；近500家咖啡店遍布城市，這里有街舞，有rap大會(huì)，大家玩說(shuō)唱，夏季還要有好玩的林卡節(jié)party。這里的傳統(tǒng)藏毯可以織成莫奈的睡蓮，也可以做成馬蒂斯現(xiàn)代主義大師的作品。這里有不少傳統(tǒng)藝術(shù)展非遺藝術(shù)展，也可以有諸如愛(ài)馬仕贊助的當(dāng)代藝術(shù)展等；這里有現(xiàn)代公路、機(jī)場(chǎng)、鐵路、醫(yī)院和學(xué)校，環(huán)路通暢，物流便捷通達(dá)全國(guó)乃至世界。這里日益成為國(guó)內(nèi)外高端品牌爭(zhēng)相入駐的戰(zhàn)略高地，而藏地不少品牌也已高度國(guó)際化。這些彼此交融互通，彰顯出當(dāng)代西藏多元化的魅力與潛力。就像拉薩核心區(qū)北京東路上著名的過(guò)街天橋——“連心橋”，連接?xùn)|南西北，橋下商店林立，車水馬龍；橋上，身著傳統(tǒng)民族服飾和現(xiàn)代裝束的各族人，人來(lái)人往，和諧有序，各得其所。

拉薩阿可丁·特色餐飲中的吉他手（陳銳 攝）

“聽(tīng)說(shuō)，一生要到西藏兩次，一次把心留在這里，一次把心找回去。”西藏是如此地充滿魅力，成為無(wú)數(shù)人向往的地方。站在拉薩八廓時(shí)代潮流廣場(chǎng)的天橋上向西眺望，夜幕下古老莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮更多了一份神秘，近處北京東路上華燈璀璨車流如織。流光溢彩的夜里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映，恰到好處。（陳銳）