“臺胞祖地”福建漳州搭“武臺”續(xù)“武緣”

“臺灣武術的根在大陸。”在福建省漳州市龍文區(qū)武術協(xié)會原會長陳金水看來，漳州和臺灣一海之隔，兩地武術文化同宗同源、一脈相承。

10月8日，第十五屆海峽兩岸中華武術大家練將在漳州市龍文區(qū)舉行。深受兩岸武術愛好者青睞的這一兩岸武林盛事，又吸引約30名臺灣武術愛好者跨海而來，同臺表演、交流切磋，續(xù)寫兩岸“武緣”。

漳州是臺胞主要祖籍地、閩南文化重要發(fā)祥地。陳金水近日接受中新社記者采訪時稱，歷史上不少精通武藝的漳泉籍將領，都曾被朝廷派駐臺灣任職或在臺灣傳播武藝，把多種拳種以及獅法、民俗陣法傳到了臺灣。

今年74歲的陳金水曾八次應邀赴臺交流。他說，多年來漳州以“武緣”結(jié)“人緣”，搭建起兩岸武術愛好者切磋武藝的“武臺”，兩岸武術愛好者交流交往越來越頻繁、越來越密切。

自2007年龍文區(qū)武術協(xié)會首辦以來，海峽兩岸中華武術大家練至今已成功舉辦十四屆，為兩岸同胞以武會友、以武訪親、以武尋源搭建橋梁，留下許多佳話。即便在新冠疫情期間，漳臺兩地依舊線上進行武術展演，互動不間斷。

今年2月，臺北市武術團體代表重啟“登陸”，赴龍文區(qū)參加“二月二龍?zhí)ь^文化民俗活動暨漳臺兩地傳統(tǒng)武術及人才交流聯(lián)誼會”，切磋武藝，暢敘情誼。此次活動上，龍文區(qū)武術協(xié)會贈予臺北市武術代表團一面上書“龍騰虎躍舞東風 兩岸一家慶升平”的錦旗，臺北市武術代表團回贈了臺北市市長蔣萬安題寫的“武藝會友”條幅。

為何龍文區(qū)持續(xù)開展兩岸武術交流活動？去年接替陳金水出任龍文區(qū)武術協(xié)會會長的嚴育發(fā)告訴記者，漳州是福建傳統(tǒng)拳種最多的地區(qū)，有太祖拳、何陽拳、白鶴拳、宋江拳等十種以上傳統(tǒng)南拳，其中龍文區(qū)更是傳統(tǒng)武術文化歷史悠久，民間習武之風尤盛。

在龍文，“忙時去耕田，閑時來練拳”是當?shù)厝俗怨乓詠淼膫鹘y(tǒng)，現(xiàn)有30萬總?cè)丝谥辛曃湔哂薪?萬人，武館多達28家。龍文區(qū)武術協(xié)會還編成武術基本功套路在轄區(qū)小學推廣，讓孩子們從小以武健身，并培養(yǎng)他們尚武愛國的民族精神。

龍文區(qū)景山街道梧橋社區(qū)檀林社有1400多人，其中習武者有老有少，年齡最大的達80多歲。檀林耀德堂武術館就設在檀林社祖祠內(nèi)，總教練陳和松說，武館最多可容納50人左右同時練武，“主要練習宋江拳，只教本村人，為公益性質(zhì)，不收取費用”。

陳和松所說的宋江拳，全稱為龍海宋江九州八掛陣，去年已被列為福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同樣被列為省級“非遺”的何陽拳，于清道光年間傳入漳州，已在龍文區(qū)步文鎮(zhèn)田豐村沿襲160多年。

“何陽拳武術操分8個動作，包括武術的手型、步型、手法、肘法、腿法和身法，鍛煉全面，富有剛陽之美。”何陽拳第五代主要傳承人、龍文區(qū)武術協(xié)會副會長鄭木春，長期從事傳統(tǒng)武術教學和傳播。2020年龍文區(qū)開展何陽拳武術操進校園活動后，他走進當?shù)囟嗨W傳武授藝，“這意味著更多的學生能夠接觸何陽拳，喜歡何陽拳”。

近年來，龍文區(qū)多措并舉傳承、弘揚中華傳統(tǒng)武術文化，讓武術不斷“出圈”，造福海內(nèi)外武術愛好者。嚴育發(fā)表示，中華傳統(tǒng)武術不僅是一種健身方式，更是一種精神和文化的體現(xiàn)；通過海峽兩岸中華武術大家練的不斷舉辦，可以讓更多人認識和喜愛傳統(tǒng)武術，傳承中華文化的精髓，也展現(xiàn)兩岸文化同根同源、促進兩岸融合發(fā)展。(完)作者 張金川 廖珍妹