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我們相信——迎接第十五屆海峽論壇隆重舉辦

第十五屆海峽論壇即將于本月16日起在福建隆重舉辦。7日,海峽論壇主題歌征集評選結(jié)果正式公布,由余帆作詞、蔣舟作曲的《我們相信》被選定為海峽論壇主題歌。在第十五屆海峽論壇·論壇大會上,臺灣歌手陳立農(nóng)和大陸歌手單依純將共同演唱這首歌曲。

 

參加海峽論壇主題歌征集活動的創(chuàng)作者來自大陸26個省市以及臺灣地區(qū)、香港地區(qū)。他們中間,有海峽論壇的新老朋友,有期盼兩岸關(guān)系和平發(fā)展的各界人士;有90歲的大陸藝術(shù)家,有88歲的臺灣老兵,也有“90后”“00后”的兩岸青年;還有兩岸婚姻家庭和兩岸音樂人。大家譜寫出一首首“兩岸一家親”的動人旋律,真切呼喚兩岸同胞情感共鳴?!段覀兿嘈拧愤@首歌的歌名和主題,表達的正是兩岸同胞的共同心聲。

 

我們相信——迎接第十五屆海峽論壇隆重舉辦

 

第十四屆海峽論壇論壇大會資料圖片。(中國臺灣網(wǎng) 尹賽楠 攝)

 

我們相信,兩岸擴大民間交流、促進融合發(fā)展、增進同胞心靈契合,符合兩岸民眾的共同利益和福祉,也是兩岸主流民意。1987年以來,兩岸同胞沖破歷史的隔絕藩籬走向交流合作,走向交融交心。創(chuàng)始于2009年的海峽論壇,一直堅持“民間性、草根性、廣泛性”的特色,在前十四屆的活動中,累計吸引了30多萬兩岸同胞共同參與,深受兩岸各界認可,成為兩岸規(guī)模最大、范圍最廣、影響最深的民間交流盛會,在促進兩岸交流合作方面發(fā)揮了重要作用。十四年來,無論兩岸關(guān)系發(fā)展中遇到什么困難,海峽論壇都堅持每年舉辦一屆,幫助兩岸民眾越走越親。即將在廈門拉開帷幕的第十五屆海峽論壇,主辦單位是來自兩岸的84家機構(gòu),論壇主題仍然是“擴大民間交流、深化融合發(fā)展”,設(shè)置的四大板塊仍然是基層交流、青年交流、文化交流、經(jīng)濟交流。本屆論壇將安排系列活動37場、有關(guān)設(shè)區(qū)市活動14場,共計51場活動。相信在盛夏中的鷺島,海峽兩岸的家人們將再次歡聚一堂,交流互鑒,洽談合作,譜寫出兩岸親情交匯、融合發(fā)展的新篇章。

 

我們相信,兩岸關(guān)系好,臺灣才會好。臺灣的前途在于國家統(tǒng)一,臺灣同胞的福祉系于民族復(fù)興。當(dāng)前,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程,是大勢所趨、大義所在、民心所向,臺灣同胞必然不會缺席。大陸持續(xù)完善保障臺灣同胞福祉和在大陸享受同等待遇的制度和政策,持續(xù)出臺實施惠臺利民政策措施,持續(xù)支持臺商臺企參與“一帶一路”建設(shè)和國家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,持續(xù)支持福建省探索海峽兩岸融合發(fā)展的新路、加快兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)……這些有力的舉措為深化兩岸融合發(fā)展提供了堅實保障。事實證明,祖國大陸始終是臺灣最堅強的后盾;臺灣正是有強大祖國做依靠,臺灣同胞的民生福祉才會好,發(fā)展空間才會大。即將舉辦的第十五屆海峽論壇將面向臺灣青年提供1200多個就業(yè)崗位、1000多個實習(xí)實訓(xùn)崗位;兩岸有關(guān)單位和企業(yè)將簽訂多項協(xié)議,內(nèi)容涵蓋鄉(xiāng)村振興、臺青創(chuàng)業(yè)、科技、教育、文化、金融合作等。

 

我們相信——迎接第十五屆海峽論壇隆重舉辦

 

第十五屆海峽論壇部分活動(圖片來源:海峽論壇官方網(wǎng)站)

 

我們相信,兩岸融合發(fā)展需要兩岸雙方相向而行。兩岸同胞對更加美好生活的共同追求、對兩岸關(guān)系走近走好的一致向往,是任何人任何勢力都阻擋不了的。在“臺獨”勢力及外部干預(yù)影響下,臺海局勢呈現(xiàn)了復(fù)雜嚴(yán)峻的現(xiàn)狀。不過,這些都沒能阻止兩岸成為密不可分、休戚與共的命運共同體。“臺獨”是絕路,外人靠不住。相信廣大臺灣同胞能夠看清兩岸關(guān)系發(fā)展大勢,堅定站在歷史正確的一邊,秉持做一個堂堂正正中國人的信念,堅決反對“臺獨”分裂行徑,與大陸人民一起共擔(dān)民族復(fù)興責(zé)任,共享民族復(fù)興榮耀,把幸福和夢想牢牢抓在自己手中。

 

我們相信,兩岸同胞和衷共濟、同心同行,一定能共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興美好未來,一定能完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。5月30日,第十五屆海峽百姓論壇正式發(fā)布《海峽百姓宣言(廈門)》(以下簡稱《宣言》),呼吁兩岸同胞同心同德,和衷共濟,攜手推進兩岸和平統(tǒng)一進程。《宣言》指出,參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。閩南古諺稱:“吃果子,拜樹頭。”意為飲水思源,有樹才有果子吃。透過中華姓氏的生生不息,中華文化世代相傳。在臺灣2300多萬人口中,95%以上都是從大陸遷徙去的漢族移民。5月31日,在第十五屆海峽論壇·海峽百姓論壇上,中國國民黨中央評議會主席團主席、前副秘書長張榮恭致辭表示,“兩岸同根,閩臺一家。”兩岸人民都姓中國姓、講中國話、寫中國字、過中國節(jié),同屬中華民族,希望兩岸繼續(xù)加強文化交流和經(jīng)貿(mào)合作,一起為推動兩岸融合發(fā)展,提速振興中華而努力。(作者:常濱)

快評:隔著那海峽的牽掛放不下 同唱一首歌

2022-01-13

“我們同唱一首歌

 

落葉歸根是唐山

 

尋根路 你我對話

 

穿越了海峽 兩岸從來是一家”

 

以上是《我們同唱一首歌》中的幾句歌詞?!段覀兺皇赘琛酚芍芙軅惱洗顧n方文山作詞,臺灣歌手蕭敬騰、歐陽娜娜、陳立農(nóng)等參與演唱,1月2日上線,一經(jīng)推出迅速引發(fā)兩岸廣泛關(guān)注。“我們同唱一首歌,落葉歸根是唐山……”與那“坐上那動車去臺灣,就在那2035年……”有異曲同工之妙。

 

民進黨當(dāng)局12日指稱《我們同唱一首歌》是統(tǒng)戰(zhàn)歌曲、無法獲認同。參與創(chuàng)演的臺灣音樂人近期遭到不同程度的網(wǎng)絡(luò)攻擊。民進黨當(dāng)局及其支持者的作法,只會讓《我們同唱一首歌》更加紅火。

 

國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮昨天指出,《我們同唱一首歌》是兩岸音樂人送給大家的“一份新年禮物”。對于兩岸的親情,對于兩岸的聯(lián)結(jié),任何造謠扯謊、惡意煽動、挑撥生事,都是蒼白的,臺灣同胞堂堂正正表達對祖國的感情、表達認祖歸宗的思念,是任何人離間不了、打壓不了的。

 

《我們同唱一首歌》曲調(diào)優(yōu)美,歌詞細膩入微,朗朗上口,易于傳唱,網(wǎng)路上好評如潮。兩岸本來就是同文同種同源,是一家人,不是當(dāng)權(quán)者否認就可以抹滅的。認祖歸宗是中國人之本性,誰也阻擋不住。

 

隔著那海峽的牽掛放不下,觸動了中國人靈魂,《我們同唱一首歌》引起強烈共鳴是必然的。中評社快評

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臺青手記:我眼中的寶藏攀西

2023-04-17

我是一名從臺北來北京念書的臺灣青年,在北京電影學(xué)院讀研究生。課余時間我參加過臺資企業(yè)參訪、長城文化采風(fēng)等兩岸交流活動。這些活動讓我有機會深入背包客旅游不容易到達的地方,體驗最在地的文化特色與美麗風(fēng)景。我抱著能再次發(fā)現(xiàn)新風(fēng)景的期待和對當(dāng)?shù)匚幕暮闷?,跟著第四?ldquo;掌上蜀show”兩岸新媒體體驗采訪活動再次出發(fā)。

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

本文作者在瀘沽湖采風(fēng)拍攝(供圖:花山)

 

這次的參訪目的地是四川省的攀西地區(qū)。攀西地區(qū)是攀枝花、西昌兩地的合稱,位于四川省西南部,行政劃分包括攀枝花市和涼山彝族自治州,共計20個縣、市。出發(fā)前,我在網(wǎng)上查閱了兩地的介紹,陽光明媚、風(fēng)光旖旎、文旅資源豐富等關(guān)鍵詞讓我對那里充滿了期待。在此行中,我沉浸在春天的暖陽之中,除了從心底感到快樂之外,更為攀西地區(qū)豐富的自然人文景觀、蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)、城市快速的發(fā)展和蝶變而贊嘆,這真是一個寶藏攀西!

 

產(chǎn)業(yè)蓬勃之美

 

行程第一天,我們來到了米易縣國家皮劃艇激流回旋訓(xùn)練基地。這里日照充足、氣候條件適宜,該基地一年四季都可以進行訓(xùn)練,因此成為國家級皮劃艇激流回旋唯一冬訓(xùn)基地,每年都會接待很多省隊來這里訓(xùn)練,也會承辦國際國內(nèi)的賽事。我看到運動員們在體能訓(xùn)練館刻苦訓(xùn)練,在賽道上激流勇進,還在專業(yè)教練的指導(dǎo)下親身體驗了水上項目。運動員們精湛的專業(yè)技術(shù)和堅韌的毅力使我們由衷欽佩和贊嘆。

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

                                                                       作者體驗皮劃艇運動(供圖:霍建陽)

 

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

運動員在四川米易皮劃艇激流回旋訓(xùn)練基地訓(xùn)練(攝影:王毅)

 

在西昌釩鈦產(chǎn)業(yè)園區(qū),我們看到了以釩鈦資源綜合利用為基礎(chǔ)、多種相關(guān)產(chǎn)業(yè)為配套的完整產(chǎn)業(yè)鏈條和特色產(chǎn)業(yè)體系。我們戴上安全帽,有序進入車間觀看產(chǎn)品生產(chǎn)過程,親眼看到工業(yè)原材料經(jīng)過千錘百煉變?yōu)槌善返倪^程。離開車間進入智慧管控中心,大家又被墻上的大屏幕所吸引,不禁對智能高效的監(jiān)測管理系統(tǒng)連連稱贊。

 

農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)也是攀西地區(qū)產(chǎn)業(yè)的一大亮點。這里有集旅游觀光、生態(tài)采摘、休閑娛樂為一體的米易枇杷生態(tài)產(chǎn)業(yè)園,有寧南縣蠶桑產(chǎn)業(yè)資源綜合開發(fā)利用的省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營重點龍頭企業(yè),這些都是農(nóng)業(yè)和文旅融合發(fā)展的好榜樣。其中,冕寧縣的臺資企業(yè)油橄欖種植基地經(jīng)過十年的發(fā)展,已頗具規(guī)模,成為川臺農(nóng)業(yè)合作示范基地。冕寧縣的油橄欖產(chǎn)業(yè)改變著當(dāng)?shù)厝说纳?,也推動著?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。在橄欖油和橄欖油咖啡體驗環(huán)節(jié),我發(fā)現(xiàn)橄欖油帶有一絲青草香,而且橄欖油還能中和咖啡的苦澀,使咖啡口感更佳。在觀景臺上,我俯瞰安寧河谷美麗的風(fēng)光,啜飲著橄欖油咖啡,品嘗著橄欖油制成的甜點,愜意怡然。

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

臺灣青年在冕寧縣品嘗橄欖油咖啡(攝影:王毅)

 

人文風(fēng)情之美

 

獨特的人文風(fēng)情與絕美的自然風(fēng)光是攀西地區(qū)的又一大亮點。在數(shù)天的行程中,我們泛舟邛海濕地感受生態(tài)之美,沉醉于瀘沽湖的碧水藍天里,徜徉在彝族和摩梭人深厚的文化中。初到瀘沽湖,我們便受邀參與摩梭人待客的禮遇——祖母宴。摩梭人的風(fēng)俗文化和特色美食,帶給我們驚喜而美妙的體驗,當(dāng)?shù)氐臒崆楹每秃腕艋鹜頃系目駳g令我久久不能忘懷。

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

瀘沽湖美麗風(fēng)光(攝影:王毅)

 

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

第四季“掌上蜀show”兩岸新媒體體驗采訪團泛舟邛海濕地(攝影:王毅)

 

在西昌市,我參觀了涼山彝族奴隸社會博物館和涼山州脫貧攻堅展覽,了解到民主改革前的涼山彝族奴隸社會,感受到了民主改革帶給彝族社會的巨變,也看到了如今的涼山擺脫了千百年來的貧困。我不禁為這里創(chuàng)造的人間奇跡而感慨,很多人幾乎難以想象該地的生活條件曾經(jīng)有多么艱苦,而又是經(jīng)過多少努力和奮斗,當(dāng)?shù)厝瞬艙碛薪袢盏拿篮蒙睢?/p>

 

在涼山彝族自治州普格縣甲甲溝新村,村民告訴我,和之前相比,他們的居住環(huán)境和生活水平都有大幅提高,聽說新村還將依托附近的螺髻山風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,祝愿這里的居民生活會越來越好。

 

臺青手記:我眼中的寶藏攀西

 

涼山彝族自治州普格縣甲甲溝新村(攝影:王毅)

 

“掌上蜀show”兩岸新媒體體驗采訪活動將攀西地區(qū)的發(fā)展變化和美好現(xiàn)實盡善盡美地呈現(xiàn)了出來。居民生活品質(zhì)提升、產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、農(nóng)文旅融合發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興。所有的美好化作鳥兒自在的鳴翠,化作人們臉上幸福安逸的笑容,而有些東西則是始終不變的,那就是人們熱愛的土地,是如仙境般美麗的瀘沽湖,是滋養(yǎng)大地的邛海……

 

我對參加兩岸交流活動總是充滿期待,每一次的感受總是充實且美好。在行程里,所見所聞構(gòu)建了屬于在地的獨特體驗,令人向往和著迷。這次走訪了很多地方,使我對不曾了解的四川有了全新的認知。經(jīng)過此行,那些曾經(jīng)對我而言陌生而遙遠的人、事、景、物,都從原本地圖上的一個個標(biāo)記、書本上的幾行文字變成了我對四川最初、也是最美好的記憶。

 

兩岸同胞雖然都是中國人,但因為各種原因,很多人并不了解彼此所在的地方和所處的生活環(huán)境。兩岸交流活動最大的好處就是能用實地考察、親身體驗代替頭腦想象,消除信息偏差,還能結(jié)實更多朋友。希望有更多臺灣小伙伴能來大陸多看看,親身感受這里美好的風(fēng)景、淳善的民風(fēng)和日新月異的發(fā)展,我相信那一定會給你帶來快樂和充實的感受。(作者:花山)

 

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臺灣學(xué)者呂正惠:用一生思考中國、擁抱中國

2023-05-31

“在‘臺獨派’的逼壓下,我下決心要重新認識我熱愛的中國,我用20多年的時間努力讀書,盡可能走遍大陸每一個角落,從書本中的中國走向?qū)嶋H上的中國。”臺灣學(xué)者呂正惠在70歲時為自己文集寫下的序言,概括了他的心路歷程。

 

呂正惠生長在臺灣嘉南平原的濱海農(nóng)村,是土生土長的臺灣南部人。生性內(nèi)向,惟喜讀書,然而時代風(fēng)云激蕩,讓這個安靜的臺灣知識分子沖破局促的島嶼書房,思考更加宏大的命題——何謂中國?如何講述真實的中國?

 

中國情感

 

在臺北萬華區(qū)一個老社區(qū),早已退休的呂正惠教授過著充實的讀書生活??蛷d里除了祖宗牌位、沙發(fā)和過道,幾乎堆滿了書籍。那些書名看似紛雜,卻有一個中心:重新認識中國。

 

整整一下午,呂教授用帶著濃濃閩南話口音的普通話,講述思考心得,梳理自己中國情感、中國史觀、中國理念的形成之路。

 

小學(xué)六年級,呂正惠離開南部農(nóng)村,來到臺北。初中后,他偏愛地理和歷史,老師還沒教到,他就把課本讀完了。地理課上,老師分省份講解,而他喜歡把各地地圖攤在窗玻璃上,用白紙描下來,再仔細標(biāo)出河流和城市。

 

“那時起,我就對中國山川地理非常熟悉。我對國家的感情,是透過一張張地圖描繪出來的。”呂正惠說。

 

高中時,學(xué)校隔壁是舊書攤集中的牯嶺街,他常去“尋寶”,從中熟識歷代掌故,連起來成為一部中國史。他大量閱讀中國史書、現(xiàn)代史資料,在臺灣大學(xué)中文系又研讀了大量古代文史書籍,“自然形成了中國意識和中國感情”。

 

1971年,聯(lián)合國大會通過第2758號決議,決定恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位,從政治、法律和程序上徹底解決了包括臺灣在內(nèi)全中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題。

 

此事深深震撼了呂正惠。那年,剛大學(xué)畢業(yè)的他認知到:法理上,中國對臺灣的主權(quán)是明確的,既然中華人民共和國代表中國,那么臺灣同胞當(dāng)然也是中華人民共和國的國民。

 

在呂正惠學(xué)生時代,臺灣當(dāng)局所謂的“大陸同胞”是抽象的,需要被“拯救”的。1971年后,因為堅持中國認同,他開始關(guān)注長期被妖魔化、刻板化的大陸和大陸同胞,進而反思當(dāng)時島內(nèi)“親美反共”的思想框架。

 

中國史觀

 

長期積淀的中國情感,讓年輕時的呂正惠自然而然接近島內(nèi)統(tǒng)派的立場。到了上世紀(jì)80年代,一些人開始在島內(nèi)公開主張“臺獨”,這讓他困惑、痛苦甚至憤怒。

 

當(dāng)時,有人問他“明明是臺灣南部人,怎么會是統(tǒng)派”“中國那么落后,為什么還當(dāng)中國人”……因為爭論,他失去了一些朋友。

 

1992年,呂正惠毅然加入中國統(tǒng)一聯(lián)盟,同時從新竹清華大學(xué)中文系主任位置上退下來。這是放棄學(xué)界“功名”之路的表態(tài),宣示他決心公開主張他的中國認同。

 

“為了在‘臺獨’思想抬頭的臺灣,好好當(dāng)一個中國人,我必須重新認識中國文明和西方文明,加入統(tǒng)盟只是一個開始。”呂正惠說,上世紀(jì)90年代是他這輩子讀書最認真的時期。“避居斗室,苦讀群書,遐想中國文化的過去與未來,面對臺灣島內(nèi)的‘去中國化’雜音,我要找到自己的安身立命之處。”

 

統(tǒng)盟中的“老政治犯”給了他激勵,其中陳明忠先生對他影響最大。呂正惠回憶說,陳先生出身大地主之家,天資聰明,一直學(xué)業(yè)優(yōu)異,在當(dāng)時的臺灣,可從政或從商,也可成為大學(xué)教授,卻早早加入中共地下黨,走上革命道路,九死一生,從不后悔。

 

這些幸存的中共地下黨人,讓呂正惠深入思考這樣的問題:“中國的革命為什么會走上社會主義這條路?”他說,只有當(dāng)你相信,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命、中華人民共和國的建立是現(xiàn)代中國的必然選擇,才會真正承認自己是中國人。

 

“這是我一生中最艱苦也最寶貴的時光。最艱苦,因為臺灣像我這樣想的人不多;最寶貴,因為我摸索出自己的歷史觀。”呂正惠說。

 

上世紀(jì)80年代之后,呂正惠花了20年時間閱讀和思考,完成自我改造,走出了自己的認同道路。“我轉(zhuǎn)換成為一個真正的中國知識分子。我因此而自豪,并感到幸福。”他說。

 

中國理念

 

1987年兩岸探親開放后,呂正惠終于能跨越海峽,走進大陸各地,對祖國山川有更深刻體會。“我早年在窗玻璃上描中國地圖時,做夢也想不到有這一天。我終于從課本上的中國走出來,走進廣闊的神州大地,那是我從小念茲在茲的中國。”他說。

 

因為有對大陸的親身觀察,呂正惠認為,他40歲后的生活遠比前半生要豐富得多。“我走過的、看到的、重新學(xué)習(xí)的,讓我的中國觀產(chǎn)生了很大變化,我關(guān)于世界文明的知識結(jié)構(gòu)隨之大為改變。隨著中國不斷發(fā)展,我的生命越來越充實。”

 

進入新世紀(jì)以來,呂正惠看見更多希望。北京奧運會舉辦、“一帶一路”建設(shè)、脫貧攻堅完成……這些大事件讓他確認,中國的現(xiàn)代化工程已站穩(wěn)腳步,走出了自己的道路;民族走向復(fù)興已是明擺的事實。

 

呂正惠依舊把目光投向過去,投向中國文化的深處。他深信,中國復(fù)興的深厚根基,離不開我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;我們的現(xiàn)代知識幾乎都來自西方,而那些已不足以看清世界的變化;我們要有溫故知新的智慧和勇氣,才對得起身處的大時代。

 

說到中國,說到傳統(tǒng),這位75歲的老人滔滔不絕,神采奕奕,盡管正遭受病痛折磨,剛結(jié)束治療,他說還有心愿要完成,就是把課件整理出來,重新挖掘中國文化生生不息的深層原因。對他來說,中國是古老的,也是全新的。

 

呂正惠說,“中國”作為一個理念,涵蘊一套有召喚力的價值與實踐,能提供給人類新的安身立命以及與萬物相處共榮的道路。這個理念也必定會給區(qū)域以正義、和平與尊嚴(yán),為臺灣所面臨的問題提供根本解決之道。

 

臺灣正面臨“前途命運的關(guān)鍵時刻”,呂正惠渴望與更多臺灣同胞分享思考,讓大家重新看見真實的中國。“我這樣一個土生土長的臺灣人,總要為家鄉(xiāng)做點事。”

 

新華社臺北電 記者章利新、尚昊

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民進黨信口雌黃,但是抵不過真實的數(shù)據(jù)

2023-06-02

先來看幾組真實數(shù)據(jù):

 

1990年,第一家臺資企業(yè)順昌紡織在江蘇省昆山市落戶。三十三年后的今天,這個“1”已經(jīng)“裂變”到了5800多。據(jù)昆山市臺辦統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示,截至今年3月底,昆山市累計批準(zhǔn)臺資項目5832個,其中2640個項目選擇持續(xù)增資。僅僅在最近三年,昆山市新批臺資項目就達600個,增資項目179個,新增投資總額72.21億美元。去年,昆山市的GDP歷史性地邁上5000億元大臺階,整個昆山地區(qū)生產(chǎn)總值的30%、工業(yè)總產(chǎn)值的40%、利用外資的50%、進出口總額的60%來自臺資企業(yè)的貢獻。

 

再看江蘇省臺辦官網(wǎng)的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù),今年一季度,蘇州新設(shè)立臺資企業(yè)98家,實際利用臺資6.12億美元。與去年同期相比,臺企數(shù)量增加6.5%,實際利用臺資增加96%,新增總投資超過1000萬美元的臺企9家,合同臺資6.4億美元,有38個增資項目的增資總金額為2.46億美元。

 

另據(jù)中國商務(wù)部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2012年至2022年,臺商在大陸投資的項目由8.8萬個增加到12.97萬個,實際使用臺資由570.5億美元增加到720億美元,先后有60家臺資企業(yè)在大陸資本市場上市融資。

 

民進黨信口雌黃,但是抵不過真實的數(shù)據(jù)

 

5月17日,全國臺灣同胞投資企業(yè)聯(lián)誼會在京召開第六屆會員代表大會,旺旺集團駐京首席代表林天良連任常務(wù)副會長。他表示,新時代走過的十年,對于廣大臺商臺企而言,是共同成長和蓬勃發(fā)展的十年,不僅投資營商環(huán)境越來越好,便利、舒適的生活環(huán)境也吸引著更多臺胞在大陸扎根。(圖片來源:中國臺灣網(wǎng))

 

鮮活的數(shù)字與事實說明,三十多年來,廣大臺胞臺商臺企積極參與兩岸經(jīng)濟合作與融合發(fā)展,在大陸廣闊天地中實現(xiàn)了更好發(fā)展。大陸一直是廣大臺商臺企投資的最大最佳目的地。在昆山開發(fā)區(qū),占地12.3萬多平方米的昆山六豐機械工業(yè)有限公司的新廠區(qū)已經(jīng)全部竣工,現(xiàn)代化的廠房和先進的機器設(shè)備將成為六豐在大陸最先進的生產(chǎn)基地,這座智慧工廠生產(chǎn)的輪轂將從鑄造、加工、涂裝、下線等全程實現(xiàn)無人化操作。這就是成立于1992年的臺灣六和集團的全資子公司,落戶昆山開發(fā)區(qū)已經(jīng)三十多年了。“預(yù)計整條產(chǎn)線的工作效率將提升近50%,產(chǎn)能提升30%,實現(xiàn)全面降本增效。”六豐機械執(zhí)行副總經(jīng)理魏授桐高興地說,“我走了很多地方,都找不到像昆山這么好的營商環(huán)境以及完備的供應(yīng)鏈。”

 

面對事實,島內(nèi)仍有媒體不遺余力地炒作“昆山當(dāng)?shù)嘏_商有三分之一已撤離”的假消息;民進黨主席賴清德也信口雌黃,說:“大陸經(jīng)商條件已大不如前,同時已不再是臺企投資的最大基地”??梢赃@樣說,違背事實、無中生有,就是在睜著眼睛說瞎話;毫無操守、甘當(dāng)綠營“傳聲筒”的臺媒,就是沒有遵守新聞職業(yè)中真實報道這條基本原則。上述兩者的目的,除了別有用心地“黑”大陸,就是在有意誤導(dǎo)臺灣民眾。

 

民進黨信口雌黃,但是抵不過真實的數(shù)據(jù)

 

在近日舉辦的全國臺企聯(lián)新一屆會長、監(jiān)事長就職典禮上,國臺辦主任宋濤勉勵臺商“觀全局、看大勢、謀長遠,把握大陸發(fā)展機遇,實現(xiàn)更好發(fā)展”。當(dāng)前,世界經(jīng)濟不穩(wěn)定性、不確定性因素增多,企業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。大陸經(jīng)濟長期向好,在推動高質(zhì)量發(fā)展過程中,展現(xiàn)出超強韌性、巨大發(fā)展?jié)摿统浞只盍?,中國式現(xiàn)代化進程為臺商臺企提供了豐富的發(fā)展機遇??v觀全球,大陸為臺商臺企提供各方面支持的力度之大,可謂“只此一家,別無分號”。

 

日前,臺灣“三三會”理事長林伯豐在蘇州參會時接受采訪,他說,臺商絕對不能忽略大陸市場,因為臺灣本身市場狹小。臺企要發(fā)展壯大,必須依托大陸市場,與大陸相互配合。有數(shù)據(jù)顯示,做為臺灣重要的工商團體,“三三會”的成員企業(yè)中,八成以上在大陸投資。

 

在5月31日舉行的國臺辦新聞發(fā)布會上,發(fā)言人朱鳳蓮表示,我們將持續(xù)完善保障臺灣同胞福祉的制度和政策,為臺胞臺商臺企營造更好的發(fā)展、投資環(huán)境。大陸過去是、現(xiàn)在是、將來仍會是臺商臺企投資興業(yè)的最佳選擇。(作者:常濱)

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“寶島情緣——臺灣知名畫家邀請展”在港開幕

2023-03-23

由兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會、藝術(shù)香港聯(lián)合主辦的“寶島情緣——臺灣知名畫家邀請展”22日在港開幕。展覽以文化為軸搭建交流平臺,共展出60余幅作品。

 

香港中聯(lián)辦臺灣事務(wù)部部長張強在致辭時表示,兩岸民眾長期以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,以種類繁多的文藝作品為載體,不斷增進彼此之間的文化認同、民族認同、命運認同。香港作為國家重要的文化藝術(shù)交流平臺,在促進兩岸民眾文脈相連、情感相系、文化自信、推動中華文化走向世界方面,必將發(fā)揮不可替代的重要作用。

 

兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會會長林廣兆表示,本次邀請展是兩岸深化文化藝術(shù)交流的良好契機,將加深兩岸藝術(shù)家對中華傳統(tǒng)文化的認同。兩岸文化交流合作是一個長遠的主題,只要持之以恒開展下去,必定迸發(fā)出更強大的生命力,以新風(fēng)貌新姿態(tài)譜寫兩岸文化傳承的新篇章。

 

藝術(shù)香港出品人張錦洲表示,海峽兩岸文脈相承,除了共同傳承歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化,也一起分享著當(dāng)代文化的豐富性和多元性。希望通過本次展覽,讓兩岸藝術(shù)家圍繞文化與情懷交流對話,進而相互取長補短,相互促進,形成常態(tài)化交流機制。

 

臺灣畫家、粵港澳大灣區(qū)水墨概念畫會會長江玉庭本次畫展帶來4幅作品。她認為,港臺兩地間的文化交流不僅可以促進相互了解,也可為藝術(shù)創(chuàng)作提供新契機。她期待未來有更多類似的活動,希望可以和大灣區(qū)的藝術(shù)家們有更多交流。

 

據(jù)主辦方介紹,本次展覽由寰亞匯睿協(xié)辦,共邀請18名臺灣畫家參展,展品包括水墨畫、版畫、油畫、書法等作品,展期為3月22日至30日。展覽結(jié)束后,作品將在香港珠海學(xué)院展出,以更好推動兩岸文化藝術(shù)交流。

 

新華社香港電 記者謝妞

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“這是我們的音樂,我們彼此都懂”

2023-05-25

“年少不知詞中意,聽懂已是曲中人。和青春永遠不說再見……”前幾天,我的一位北京好友專程坐高鐵去上海觀看劉若英的演唱會,對我發(fā)出這樣的感慨。

 

多少年來,兩岸數(shù)不清的流行音樂留存在人們的腦海中,回蕩在人們的心中,因為那是許多人的青春記憶。三年疫情限制了人們的活動空間,隨著大陸優(yōu)化疫情防控措施的實施,線下演唱會陸續(xù)恢復(fù),五月天、任賢齊、伍佰、張信哲等臺灣歌手會陸續(xù)登“陸”舉辦演唱會。有消息報道說,五月天將于5月底至6月初在北京鳥巢舉辦的6場演唱會近30萬張門票開票數(shù)秒便售罄,附近酒店的預(yù)訂數(shù)量也增加了九成。

 

“這是我們的音樂,我們彼此都懂”

 

今年一月,中國文化和旅游部宣布自2月16日起恢復(fù)對涉港澳臺營業(yè)性演出的受理和審批。對此,臺北演藝經(jīng)紀(jì)文化交流協(xié)會創(chuàng)會理事長王祥基認為,大陸恢復(fù)受理營業(yè)性演出,對于港澳臺演藝相關(guān)從業(yè)人員“絕對是一大利多”。臺灣歌手張惠妹的經(jīng)紀(jì)人也對大陸開放營業(yè)性演出抱持正面看法,同時透露已經(jīng)收到大陸主辦單位的邀約參加巡演,下半年有望赴大陸舉辦演唱會。

 

兩岸同胞同根同源、同文同種,源遠流長的中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬,是兩岸同胞共同的寶貴財富和精神紐帶。音樂是文化傳播的載體之一,好的音樂作品深受兩岸同胞的喜愛。深化兩岸的音樂文化交流是兩岸同胞共同的心愿。隨著大陸經(jīng)濟和社會生活快速全面恢復(fù)正常,兩岸同胞相互交流交往的熱情高漲,來大陸參加線下交流活動的臺胞越來越多,來舉辦演出的臺灣藝人也會越來越多。

 

《牽手》《沒那么簡單》《夢醒時分》《讓我歡喜讓我憂》《不能說的秘密》《當(dāng)愛已成往事》《言不由衷》《天黑黑》《水手》……一首首讓大陸同胞耳熟能詳?shù)膶殟u金曲在兩岸音樂文化交流節(jié)目《聲生不息·寶島季》上呈現(xiàn)時,引發(fā)了無數(shù)人的共鳴和感動。“愛音樂的人都是自己人”,主持人何炅這句開場白表達了無數(shù)觀眾的心聲。有網(wǎng)友說:“節(jié)目用心講臺灣音樂故事,歌手們用情唱寶島金曲。即使隔著千山萬水,也能清晰地感受到這是我們的音樂,我們彼此都懂” “再次感受華語樂壇曾經(jīng)的模樣讓人淚目,(這)是在真正地促進兩岸音樂文化的交流”。該節(jié)目深入人心,在海內(nèi)外的視頻播放量已經(jīng)超過52億。

 

“這是我們的音樂,我們彼此都懂”

 

臺灣記者葉君遠在《聯(lián)合報》上撰文稱,臺灣歌曲因版權(quán)問題早已出現(xiàn)斷層,在臺灣綜藝節(jié)目上幾乎不會再聽到那些過去傳唱多年的好歌。自己聽12歲的侄女哼《張三的歌》(1986年發(fā)行)感到非常吃驚,詢問了才知道小侄女熟悉的《天天想你》《橄欖樹》等不同年代的好歌,竟然來自大陸的綜藝節(jié)目《聲生不息·寶島季》。

 

文化“共振”現(xiàn)象無時不在提醒著同胞們:兩岸同根。黨的二十大報告強調(diào)“推動兩岸共同弘揚中華文化,促進兩岸同胞心靈契合”。大陸方面一直以此為努力的方向,積極搭建形式多樣的兩岸文化交流平臺,致力推動兩岸同胞攜手弘揚中華文化。這些努力在兩岸產(chǎn)生了廣泛積極的影響,對深化兩岸融合發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

 

兩岸文化交流出現(xiàn)了音樂強音,但絕不止于音樂。兩岸歌手之間的音樂交流令兩岸同胞產(chǎn)生的音樂共鳴,也不僅是懷舊,更是望向未來。正如臺灣音樂人胡德夫所說:“橋面會越來越寬的,浪聲會越來越大的。我們就是洶涌的海洋,生生不息。”(作者:左鎮(zhèn))

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媽祖信仰敦睦兩岸和平 中華文化連接同胞根脈

2023-05-16

5月12日,是媽祖誕辰1063周年紀(jì)念日,海內(nèi)外各地舉行了眾多隆重的紀(jì)念活動。在福建省莆田湄洲媽祖祖廟,來自世界各地近萬人參加了紀(jì)念媽祖誕辰的大會和春祭大典;在北京市朝陽區(qū)高碑店漕運文化廣場,隆重舉辦了“媽祖大愛·兩岸情緣”的文化交流暨紀(jì)念媽祖誕辰的活動;在臺灣,從臺中大甲鎮(zhèn)瀾宮啟程的媽祖9天8夜繞境巡安活動,僅在嘉義縣就吸引了超過10萬名信眾參與。

 

“臺灣與大陸,人同根、神同源,文化一脈相承。我深刻感受到了海峽兩岸源遠流長、割舍不斷的媽祖情緣。”新黨主席吳成典在湄洲媽祖祖廟紀(jì)念媽祖誕辰1063周年大會暨春祭大典致辭中表示,媽祖信仰早已深深根植于臺灣民眾的精神生活中。千百年來,媽祖文化日益成為聯(lián)結(jié)兩岸同胞、凝聚海內(nèi)外華僑華人的精神紐帶。

 

媽祖信仰敦睦兩岸和平 中華文化連接同胞根脈

 

“媽祖故里”湄洲島舉行春祭大典紀(jì)念媽祖誕辰1063周年(圖片來源:央視網(wǎng))

 

臺中大甲鎮(zhèn)瀾宮董事長顏清標(biāo)在媽祖福壽大典儀式結(jié)束時致詞表示,媽祖是和平的使者,也是臺灣的海神、女俠,“希望媽祖來幫我們兩岸和平”。

 

媽祖是流傳于中國沿海地區(qū)的傳統(tǒng)民間信仰。媽祖原名林默,祖籍福建莆田湄洲島,北宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日出生,在宋太宗雍熙四年(987年)九月初九因救助漁民不幸遇難。當(dāng)?shù)厝藢λ木穹浅>囱?,?chuàng)作和加工了她的生平事跡口耳相傳,最終塑造了“海上女神”的媽祖形象,形成了一系列媽祖信俗,并逐步發(fā)展成為內(nèi)涵與外延都非常豐富的“媽祖文化”。上個世紀(jì)八十年代,聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)授予媽祖“和平女神”稱號。2009年9月,“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。湄洲媽祖祖廟也入選中國“海上絲綢之路·中國史跡”申報世界文化遺產(chǎn)的首批文物點。

 

媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的精神象征和女性代表。目前,全世界的媽祖信眾有3億多人,遍布45個國家和地區(qū),形成了“凡是有華人的地方就有媽祖宮廟”的獨特文化現(xiàn)象。在臺灣,有數(shù)千座媽祖宮廟,有三分之二的人口信仰媽祖,信眾多達1600多萬人。

 

媽祖信仰敦睦兩岸和平 中華文化連接同胞根脈

 

湄洲媽祖祖廟新殿依山臨海,氣勢恢宏。(圖片來源:新華社)

 

臺灣高雄的媽祖信眾蘇慶和經(jīng)常赴大陸參加媽祖信俗文化活動。他說,隨著今年春節(jié)前夕兩岸“小三通”航線的逐步復(fù)航,臺灣的信眾前往湄洲媽祖祖廟拜謁媽祖更加方便和快捷,相信兩岸民間交流活動也會持續(xù)熱絡(luò)起來。

 

“希望臺灣年輕的媽祖信眾都能來大陸看看。”臺灣信眾孫福祥說,天下媽祖,祖在湄州。媽祖信眾到湄州媽祖祖廟拜謁媽祖就是“回家”。臺灣的年輕人應(yīng)該多多參與和觀摩這類慶典活動,在增進兩岸民間交流的同時,也能促進媽祖文化的傳承和保護。

 

兩岸同胞是同根同源的一家人,源遠流長的中華文化是兩岸共同的生命源泉與集體記憶,是兩岸同胞心靈的根脈和歸宿。信仰媽祖,因為她是和平與美好的化身。期待祖國早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一,因為這是兩岸同胞共同的美好愿望。(作者:常濱)

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