堅(jiān)持和完善“一國(guó)兩制”是新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題總體方略的根本保證(臺(tái)海觀潮)
編輯: 左妍冰 | 時(shí)間: 2022-10-17 16:27:24 | 來(lái)源: 華夏經(jīng)緯網(wǎng) |
作者 王鵬 暨南大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,“一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉,是香港、澳門(mén)回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。同時(shí)也指出,要“堅(jiān)持貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略,牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。”此次講話再次明確強(qiáng)調(diào)了黨的十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)貫徹“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的基本制度體系——“一國(guó)兩制”,即“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,這是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策,也是新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題總體方略的根本保證。在新時(shí)代推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的征程中,需要我們繼續(xù)堅(jiān)持和完善“一國(guó)兩制”制度體系,從理論內(nèi)涵、實(shí)踐效果以及發(fā)展趨勢(shì)等方面進(jìn)行充分闡釋和創(chuàng)新發(fā)展,為新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略貢獻(xiàn)新的智慧力量。
一、“一國(guó)兩制”制度體系是世界性范例的政治創(chuàng)見(jiàn)與制度創(chuàng)新
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中不僅明確指出“‘一國(guó)兩制’是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉”,也再次強(qiáng)調(diào)了“‘和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制’方針是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式,對(duì)兩岸同胞和中華民族最有利”。從本質(zhì)上看,“一國(guó)兩制”是主權(quán)規(guī)范的問(wèn)題,主權(quán)規(guī)范對(duì)維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整具有極為重要的意義,而中國(guó)在堅(jiān)持主權(quán)原則的同時(shí)又創(chuàng)造性地對(duì)主權(quán)規(guī)范進(jìn)行了創(chuàng)新。“一國(guó)兩制”設(shè)想及其實(shí)踐創(chuàng)新主要表現(xiàn)在:一是在一個(gè)主權(quán)國(guó)家的框架之下允許不同類(lèi)型的政治制度共同存在與發(fā)展,從而突破了傳統(tǒng)上認(rèn)為一個(gè)國(guó)家只能有一種政治制度的思想;二是兩種政治制度之間并不是平行而是從屬的關(guān)系。因此,“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想和實(shí)踐是對(duì)威斯特伐利亞主權(quán)國(guó)家規(guī)范(歐洲中世紀(jì)與近代史時(shí)期之交的第一個(gè)多邊條約)的突破,也是中國(guó)有別于西方國(guó)家解決歷史遺留問(wèn)題的創(chuàng)新之舉。“一國(guó)兩制”制度體系在港澳的實(shí)踐也表明,中國(guó)并不只是社會(huì)化地接受外界所施加的規(guī)范,而是根據(jù)自身國(guó)情對(duì)規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)新,以使“一國(guó)兩制”制度體系可以更好地解決本國(guó)所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
如何實(shí)施“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,我們不可能從馬克思、恩格斯、列寧的著作中找出現(xiàn)成答案,更不可能依靠外國(guó)勢(shì)力“協(xié)助”。正如習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中號(hào)召:“解決臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)人自己的事,要由中國(guó)人來(lái)決定。”堅(jiān)持貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略,堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),首先就需要進(jìn)行理論層面的創(chuàng)新與突破。“一國(guó)兩制”制度體系就其國(guó)家體制和結(jié)構(gòu)方面來(lái)看,它是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)同中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。它不僅為我國(guó)的政治建設(shè)提供了新內(nèi)容,而且為社會(huì)主義國(guó)家提出了一種國(guó)家結(jié)構(gòu)的新模式。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“一國(guó)兩制”理論與實(shí)踐的系列重要講話中,始終貫穿著辯證思維、全局視野與創(chuàng)新理論。從系統(tǒng)思維視角探究“一國(guó)兩制”及其創(chuàng)新與發(fā)展,無(wú)論是對(duì)于拓展系統(tǒng)哲學(xué)理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí),還是對(duì)于深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí),都具有非常重大的意義。
二、“一國(guó)兩制”的探索和實(shí)踐不斷豐富著“一國(guó)兩制”理論內(nèi)涵
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出,全面準(zhǔn)確、堅(jiān)定不移貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,堅(jiān)持依法治港治澳,落實(shí)中央全面管治權(quán),落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”、“愛(ài)國(guó)者治澳”原則。“一國(guó)兩制”在港澳的實(shí)踐滲透著豐富的方法論特色,這一特色集中體現(xiàn)在其理論的創(chuàng)新性、構(gòu)想的求實(shí)性和策略的靈活性之中,已經(jīng)在解決香港和澳門(mén)問(wèn)題的實(shí)踐中顯示出了強(qiáng)大的生命力和深遠(yuǎn)的影響力。因此,“一國(guó)兩制”必定是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的科學(xué)構(gòu)想,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,是馬克思主義基本原理與中國(guó)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
事實(shí)上,“一國(guó)兩制”并沒(méi)有用內(nèi)地的社會(huì)主義統(tǒng)一港澳臺(tái)的資本主義,而是允許港澳臺(tái)的資本主義與內(nèi)地的社會(huì)主義長(zhǎng)期并存,共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了兩種不同社會(huì)制度在一個(gè)國(guó)家內(nèi)不同地區(qū)間的和平共處,建立了兩種制度間的一種特殊的統(tǒng)一戰(zhàn)線。正如習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出的,“支持行政長(zhǎng)官和特別行政區(qū)政府依法施政,保持香港、澳門(mén)資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變,促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。”隨著海峽兩岸形勢(shì)的變化,隨著中央對(duì)臺(tái)工作新戰(zhàn)略、新方針的確立,探索“一國(guó)兩制”與和平統(tǒng)一之間的關(guān)系成為了當(dāng)務(wù)之需。“一國(guó)兩制”為解決臺(tái)灣問(wèn)題而創(chuàng)制,香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐使“一國(guó)兩制”成為未來(lái)中國(guó)實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的最佳模式,日益成為兩岸人民的最大共識(shí),這為中華民族向心力的提升提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。
三、“一國(guó)兩制”為國(guó)家改革開(kāi)放和新發(fā)展格局提供了實(shí)踐場(chǎng)景
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出,支持香港、澳門(mén)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾和問(wèn)題,促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。2022年是香港/澳門(mén)回歸祖國(guó)暨《中華人民共和國(guó)香港/澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》實(shí)施25/23周年,也是“一國(guó)兩制”偉大思想和實(shí)踐接受效果檢驗(yàn)的重要時(shí)點(diǎn),更是港澳地區(qū)“五十年不變”中后期繼續(xù)保持繁榮穩(wěn)定的關(guān)鍵階段。實(shí)踐證明,只有準(zhǔn)確理解“一國(guó)兩制”的深層意蘊(yùn),并在實(shí)踐中不斷探索完善,才能確保治港治澳行穩(wěn)致遠(yuǎn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極應(yīng)對(duì)香港、澳門(mén)不斷變化的新情況,港澳工作取得許多新突破、新發(fā)展,進(jìn)一步深化了對(duì)“一國(guó)兩制”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。把維護(hù)中央對(duì)香港、澳門(mén)特別行政區(qū)全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái),確保“一國(guó)兩制”方針不會(huì)變、不動(dòng)搖,確保“一國(guó)兩制”實(shí)踐不變形、不走樣,依法治港治澳不斷形成制度成果,融入國(guó)家發(fā)展大局邁出堅(jiān)實(shí)步伐,增強(qiáng)國(guó)家觀念和愛(ài)國(guó)精神的各項(xiàng)舉措穩(wěn)步實(shí)施,“一國(guó)兩制”實(shí)踐必將不斷取得豐碩成果。
建設(shè)粵港澳大灣區(qū)是推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放的重大戰(zhàn)略部署,也是香港、澳門(mén)探索發(fā)展新路向、開(kāi)拓發(fā)展新空間、增添發(fā)展新動(dòng)力的客觀要求,有利于全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針,充分發(fā)揮粵港澳綜合優(yōu)勢(shì),深化內(nèi)地與港澳合作,進(jìn)一步提升粵港澳大灣區(qū)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放中的支撐引領(lǐng)作用,增進(jìn)香港、澳門(mén)同胞福祉,保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定,讓港澳同胞同祖國(guó)人民共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任、共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè),正如習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提出的兩個(gè)“更好”——將“支持香港、澳門(mén)更好融入國(guó)家發(fā)展大局,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更好發(fā)揮作用”。當(dāng)前,粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)發(fā)展正進(jìn)入新的歷史階段,大灣區(qū)的發(fā)展目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展,而制度性合作是實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的主要途徑。“一國(guó)兩制”制度體系是粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和長(zhǎng)期穩(wěn)定的根本保障,也為國(guó)家改革開(kāi)放和新發(fā)展格局提供了實(shí)踐場(chǎng)景,不斷深化港澳同各國(guó)各地區(qū)更加開(kāi)放、更加密切的交往合作。
四、“一國(guó)兩制”為國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興的歷史大勢(shì)提供了制度保障
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出,國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車(chē)輪滾滾向前,祖國(guó)完全統(tǒng)一一定要實(shí)現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!——“祖國(guó)必須統(tǒng)一也必然統(tǒng)一”這一歷史大勢(shì),需要有堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。“一國(guó)兩制”已由科學(xué)構(gòu)想轉(zhuǎn)化為政治現(xiàn)實(shí),港澳模式的成功實(shí)踐證明了“一國(guó)兩制”偉大的思想力量和理論指導(dǎo)功能。近年來(lái),兩岸關(guān)系進(jìn)入深度調(diào)整、創(chuàng)新突破的新時(shí)代,國(guó)家統(tǒng)一呈現(xiàn)“復(fù)雜性依然較強(qiáng)、但可期性更加凸顯”的新特征。充分結(jié)合兩岸關(guān)系的實(shí)際發(fā)展,最大限度地挖掘“一國(guó)兩制”的可供資源,探索區(qū)別于港澳并且更適合臺(tái)灣的“一國(guó)兩制”臺(tái)灣模式或方案,有利于確立兩岸關(guān)系未來(lái)發(fā)展的方向感,增加臺(tái)灣人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的向心力,進(jìn)而促進(jìn)兩岸和平發(fā)展、和平統(tǒng)一大業(yè)。
在兩岸關(guān)系的不斷發(fā)展變動(dòng)過(guò)程中,不少相關(guān)人士呼吁對(duì)“一國(guó)兩制”促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興的歷史作用進(jìn)行豐富、發(fā)展和創(chuàng)新,嘗試從不同角度擴(kuò)大“一國(guó)兩制”臺(tái)灣模式的內(nèi)涵和包容性。但不可否認(rèn),當(dāng)前以“一國(guó)兩制”作為實(shí)現(xiàn)兩岸完全統(tǒng)一的終局模式在臺(tái)灣的認(rèn)可度和接受度并不高,“一國(guó)兩制”在臺(tái)灣屢遭瓶頸。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出,“我們堅(jiān)持以最大誠(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景,但決不承諾放棄使用武力,保留采取一切必要措施的選項(xiàng),這針對(duì)的是外部勢(shì)力干涉和極少數(shù)‘臺(tái)獨(dú)’分裂分子及其分裂活動(dòng),絕非針對(duì)廣大臺(tái)灣同胞。”因此,深入探索“一國(guó)兩制”臺(tái)灣方案,研究“一國(guó)兩制”框架下完善促進(jìn)兩岸交流合作的制度安排和政策措施,努力推動(dòng)祖國(guó)完全統(tǒng)一的早日實(shí)現(xiàn)極為必要。
歷史車(chē)輪,滾滾向前。未來(lái)數(shù)年是國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)略環(huán)境的深刻質(zhì)變期和民族復(fù)興進(jìn)程換檔提速的關(guān)鍵期,也是祖國(guó)必須統(tǒng)一也必然統(tǒng)一的歷史大勢(shì)醞釀、探討、塑造、定型的關(guān)鍵期。黨的二十大勝利召開(kāi),不僅強(qiáng)化塑造了祖國(guó)統(tǒng)一大勢(shì),豐富發(fā)展了黨中央對(duì)臺(tái)大政方針,也為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一指明了前進(jìn)方向。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,堅(jiān)決貫徹落實(shí)新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略和黨中央對(duì)臺(tái)工作決策部署,扎實(shí)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程,祖國(guó)完全統(tǒng)一必定能夠?qū)崿F(xiàn)!
(作者:王鵬,暨南大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,暨南大學(xué)特區(qū)港澳/臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)研究所、粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心研究員)
本文系暨南大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地資助項(xiàng)目“推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的制度政策與臺(tái)灣青年中華民族共同體意識(shí)研究”(JDGTT202118)的階段性研究成果。
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