堅持“九二共識” 推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展
編輯: 左妍冰 | 時間: 2022-07-27 11:33:32 | 來源: 中國青年報 |
今年是海峽兩岸達成“九二共識”的30周年,撫今追昔,我們不能不為兩岸中國人處理政治分歧的智慧而感到敬佩。
“九二共識”的形成反映出海峽兩岸求同存異的精神。“九二共識”是海峽兩岸約定俗成的政治名詞,得到社會各界的普遍接受。它的形成,反映了1992年兩岸兩會在香港會談中秉持求同存異的精神,追求海峽兩岸最大的共識。1992年10月28日至30日,兩岸兩會在香港舉行商談,就堅持一個中國原則的表述方式進行討論,其中海基會代表拿出的第八種表述方案提出:“在海峽兩岸謀求國家統(tǒng)一的過程中,雙方雖均堅持一個中國之原則,但對一個中國的涵義,認知各有不同。”這個表述方案對“一個中國之原則”與“一個中國的涵義”作出了區(qū)分,采取了求同存異的做法。?;鶗€建議“以口頭聲明方式各自表達”。海協(xié)會經(jīng)研究后認為?;鶗岢龅牡诎朔N方案可以接受,11月16日,海協(xié)會致函?;鶗庖愿髯钥陬^表述的方式表明“海峽兩岸均堅持一個中國之原則”的態(tài)度,并提出海協(xié)會口頭表述的意見為:“海峽兩岸都堅持一個中國原則,努力謀求國家統(tǒng)一。但在海峽兩岸事務(wù)性商談中,不涉及一個中國的涵義。”海協(xié)會的表述方案同樣區(qū)分了“一個中國原則”與“一個中國的涵義”,同樣采取了求同存異的態(tài)度。
“九二共識”的形成是海峽兩岸雙方共同意志的體現(xiàn)。“九二共識”尋求了海峽兩岸均能接受的共識,而這樣的共識不僅表現(xiàn)在1992年兩岸兩會香港會談雙方所提出的表述方案中,而且也表現(xiàn)在1992年前后臺灣當(dāng)局所公開發(fā)表的正式文件中。1991年臺灣當(dāng)局“修憲”維持了“一個中國”的兩岸關(guān)系定位。1992年2月臺灣當(dāng)局通過的《國統(tǒng)綱領(lǐng)》表明:“大陸與臺灣均是中國的領(lǐng)土,促成國家的統(tǒng)一,乃是中國人共同的責(zé)任。”1992年7月臺灣當(dāng)局通過的《兩岸人民關(guān)系條例》確立了“一國兩區(qū)”的兩岸關(guān)系法理架構(gòu)。1992年8月1日臺灣當(dāng)局就“一個中國”涵義做出的結(jié)論也表明“海峽兩岸均堅持‘一個中國’之原則,但雙方所賦予之涵義有所不同。”“臺灣固為中國之一部分,但大陸亦為中國之一部分。”可見,堅持一個中國原則的“九二共識”并非大陸強加于臺灣的,而確實是雙方共同意志的體現(xiàn)。
“九二共識”是推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代中期開始,隨著李登輝在島內(nèi)權(quán)力的穩(wěn)固,其在“九二共識”的立場上開始出現(xiàn)倒退與反復(fù)。陳水扁上臺后,更是把“九二共識”解讀成“沒有共識的共識”。2005年4月,國共領(lǐng)導(dǎo)人會面,并且共同發(fā)布“兩岸和平發(fā)展共同愿景”的新聞公報,明確指出:“堅持九二共識,反對‘臺獨’,謀求臺海和平穩(wěn)定,促進兩岸關(guān)系發(fā)展,維護兩岸同胞利益,是兩黨的共同主張”,并且雙方達成“促進兩岸在‘九二共識’的基礎(chǔ)上盡速恢復(fù)平等協(xié)商”的共識。
在海峽兩岸均堅持“九二共識”的基礎(chǔ)上,2008年馬英九上任以后,兩岸關(guān)系得以迅速改善,走上了和平發(fā)展、合作雙贏的正確道路。在海峽兩岸的共同努力下,兩岸兩會恢復(fù)了談判,簽署了23項協(xié)議,達成了多項共識,解決了臺灣當(dāng)局以適當(dāng)身份參與世界衛(wèi)生大會和國際民航組織的問題。兩岸各領(lǐng)域各層面的交流交往不斷擴大和深化。兩岸人員往來規(guī)模翻了一番,2015年達到了985.61萬人次。2015年11月還實現(xiàn)了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的會面。這些成果的取得都是建立在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎(chǔ)之上實現(xiàn)的。2016年,蔡英文上臺后推翻海峽兩岸堅持“九二共識”的政治基礎(chǔ),兩岸關(guān)系又回到了對立對抗的危機之中。
沒有堅持一個中國原則的“九二共識”作為兩岸交流交往的共同政治基礎(chǔ),也就沒有兩岸關(guān)系和平發(fā)展的豐碩果實。沒有了“九二共識”這個壓艙石,兩岸關(guān)系這艘航船就不得不在風(fēng)高浪急的波濤中艱難前行。事實證明,海峽兩岸的中國人有能力、有智慧秉持求同存異的精神處理好歷史遺留問題,也可以通過和平協(xié)商的方式對海峽兩岸的政治關(guān)切作出合情合理的安排。(作者系廈門大學(xué)臺灣研究院副院長、教授張文生)
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