“扛鼎”非遺復興——記南京云錦博物館“80后”臺青館長

 

臺青簡名偉現任云錦博物館館長。圖片由受訪者提供

 

六朝古都南京，座落著一座云錦博物館，如今這座博物館多了一位來自臺灣的非遺“掌舵者”。

 

他就是簡名偉館長，一位“80后”臺灣青年。為什么如此年青就能擔任一座博物館的館長?簡名偉笑言，可能源于他對中華文化的“執(zhí)著和使命”。

 

出身臺北“本省人”的簡名偉，已登陸了14年。前12年，他做到了某臺資知名瓷器品牌高管，一手將這個現代陶瓷品牌行銷海外。

 

而在40歲的人生十字路口，驚艷于云錦的高超技藝，懷揣著復興非遺文化的使命擔當，他選擇與“云錦”一起重裝出發(fā)?；侍觳回摽嘈娜?，短短兩年內便將“云錦”文化運作得風生水起。

 

遇見云錦時

 

云錦是中國千年紡織技術的巔峰代表，2009入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產，成為世界級非遺。而云錦的主要發(fā)源地在南京，曹雪芹祖輩三代世襲的江寧織造，便是專門生產云錦的皇家官辦機構，“《紅樓夢》里處處可見云錦的影子”。

 

1957年新中國成立的第9年，在周恩來總理的親自關懷下，以研究恢復和傳承云錦技藝為使命的南京云錦研究所應運而生，云錦博物館便是云錦研究所的公共展示空間。云錦在傳統(tǒng)文化中的地位可見一斑。

 

然而在自動化生產的工業(yè)時代，云錦這一傳統(tǒng)非遺，卻面臨著難以為繼的困境，盡管歷經改制等多方努力，南京云錦研究所和博物館還是面臨連續(xù)虧損，增長乏力。

 

2020年10月，簡名偉放棄了北京的高管年薪，以臺灣文化專業(yè)人才的特殊身份，“空降”南京云錦博物館，“云錦的文化底蘊吸引了我，中華文化博大精深，是我們民族的文化之根，身為中華兒女便有守根之責。”

 

他同時擔任了云錦研究所總經理，和云錦博物館館長。云錦研究所曾經為北京明十三陵等成功“還原復制”了70余件國寶級文物。一個有著如此功勛的機構無法盈利?讓人意難平，“我希望以自己十多年在海內外推廣陶瓷文化的經驗，為云錦這一世界性非遺的商業(yè)化經營走出一條新路。”

 

簡名偉一到任便提出，“非遺文化要有自我造血的能力。”他認為傳統(tǒng)文化也要歷經粹練才能成就經典，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也要不斷創(chuàng)新，“創(chuàng)新是為了更好的傳承。”

 

以科技“破圍”

 

欲成其器，必先承其重。為了全身心投入云錦事業(yè)，帶著破釜沉舟的勇氣，2021年初他將全家搬來了南京。

 

云錦自古就有“寸錦寸金”之稱，一方面源于云錦用料考究、織造工藝繁瑣、工期耗時，完全靠人的記憶來完成編織;另一方面，每一寸精巧的云錦背后是傳承，凝結著手工匠人的無數心血，從紋樣設計、挑花結本、到造機、原材料準備、再到織造，每一步都極費精力。“孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍。”從明朝詩人吳梅村的描寫中，也可以看出云錦之珍貴，甚至僅限于皇家御用。

 

“但是云錦不能僅陳列于博物館和櫥窗內，而應該是大眾可以感知的。”于是在簡名偉的帶領下，云錦“不做龍袍”，而轉向了漢服，轉向了國風嫁衣。一件訂制的漢服嫁衣大約6萬起步，當然算是造價不斐，但是與耗時半年的工藝匠心和厚重的文化底蘊相比，堪稱“物有所值”。

 

簡名偉的發(fā)現不只如此，“云錦面料的編織成形，如果用現代人眼光來看，就猶如計算機的二進制編程，這是我們老祖宗們的神奇智慧。”古老云錦與信息科技的天然相通，為非遺科技轉化埋下了千年的伏筆。

 

他率領團隊深耕“非遺+科技”，破解了云錦技藝科技轉化的“密碼”，2021年南京云錦研究所注冊為高新技術企業(yè)。

 

“用科技手段降低織造成本，一方面繼續(xù)以傳統(tǒng)手工織品保持‘寸錦寸金’的品質，另一方面采用‘非遺+科技’的方式補足中端市場，打開了云錦進一步產業(yè)化的大門。”云錦研究所2021年當年便實現了扭虧為盈。

 

推新國潮“出海”

 

談到近幾年的博物館熱，簡名偉認為“體現了老百姓的愛國情懷和年輕人的文化自信。在傳統(tǒng)文化復興、國潮興起的當下，南京云錦必須要有更多作為。”

 

為了讓傳統(tǒng)非遺“活”起來， 吸引更多年輕人“種草”，云錦研究所和博物館頻頻跨界，打造一波波具有“皇室血統(tǒng)”的國潮文化。

 

2021年，研究所和一款熱門換裝手游聯(lián)動，參考云錦博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——明代孝端顯皇后的龍柿蒂緞立領女夾衣，推出了一款云錦端儀套裝，將非遺以年輕人喜聞樂見的形式展現出來。之后歷時8個月織造，該套裝的實體版在南京云錦博物館線下展出火爆出圈，吸引了大批年輕人關注云錦。

 

“云錦擁有皇室DNA，是追求精致生活、life style的象征，而且云錦每一塊面料‘圖必有意，意必吉祥’。”通過提取文物上的紋樣，進行更符合年輕人審美的二次創(chuàng)新，與各路一線潮牌和知名品牌推出聯(lián)名款，賦予云錦“年輕化、潮流化的全新生命力”。

 

他還有一幅云錦出海的宏圖，“響應總書記文化出海的號召，正沿‘一帶一路’推進云錦文化營銷。”未來十年，他希望能夠助力解決中華文化在國際上的“文化逆差”和“文化折扣”的現像，讓云錦行銷海外，成為全球化品牌。

 

“兩岸的Z世代，是未來國家的棟梁，讓他們了解中華文化意義非凡。”為了更好推動兩岸文化融合交流，簡名偉在研究所組建了一個包括他在內的臺灣3人文創(chuàng)小分隊，“我負責大方向，兩個臺灣伙伴，一個在品牌部負責跨界聯(lián)名，另一個在做文創(chuàng)營銷。希望通過我們的工作，讓更多青年重新審美中華文化。”

 

“臺灣年輕人不要只留在島內，到祖國大陸來，才會發(fā)現天地之廣闊。14億人口基數對比2400萬，發(fā)展?jié)摿Σ豢赏斩Z。島內年輕人要勇于登陸發(fā)展，來到大陸才能張開視野，開啟不一樣的人生，遇見更好的自己。”簡名偉最后說。（華夏經緯網7月20日訊 記者 李昕）