【“兩會中的統(tǒng)一大勢”大家談】時勢在我：新時代如何把握臺灣問題主導(dǎo)權(quán)？

北京航空航天大學(xué)法學(xué)院副教授、海峽兩岸關(guān)系法學(xué)研究會理事田飛龍。（圖片來源：港媒）

2022年政府工作報告中，涉臺部分提出“貫徹新時代黨解決臺灣問題的總體方略”，這是新穎的提法，對兩岸關(guān)系的總體走向與完全統(tǒng)一的歷史進(jìn)程有積極的謀劃。這一提法首次出現(xiàn)于2021年十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）之中，是將解決臺灣問題作為黨的三大歷史任務(wù)之一，也是民族復(fù)興的必然要求。

臺灣問題的本質(zhì)是中國結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、完成國家完全統(tǒng)一的國家建構(gòu)問題。在解決臺灣問題上有過不同的嘗試，比如新中國建立之初的武力解放方案，毛主席的“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”就是那時關(guān)于國家統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。但朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后的國家利益權(quán)衡與決斷改變了這一預(yù)期方案，和平統(tǒng)一轉(zhuǎn)為主要的戰(zhàn)略思考，并由此蘊(yùn)育出“一綱四目”的“一國兩制”早期框架。改革開放后，港澳優(yōu)先適用“一國兩制”，有著對臺積極的示范性意圖。

但歷史的演進(jìn)有其內(nèi)在規(guī)律，大陸的改革開放及其迅速崛起造成國家的高度自信及社會主義制度的超穩(wěn)定性，而臺灣的所謂“民主化”、本土化及其對美國霸權(quán)的超限依賴構(gòu)成了和平統(tǒng)一的頑固對抗力量。2016年以來，島內(nèi)“臺獨”分裂勢力謀“獨”挑釁動作不斷，以及國際格局發(fā)生深刻變化，美西方外部勢力頻繁插手干涉造成了兩岸經(jīng)由和平發(fā)展達(dá)到完全統(tǒng)一之“漸進(jìn)路線”被懸空擱置，兩岸全面對抗不斷升級。這就給中央決策及兩岸關(guān)系前景帶來了巨大挑戰(zhàn)。

“新時代黨解決臺灣問題的總體方略”就是因應(yīng)上述歷史背景和現(xiàn)實挑戰(zhàn)而醞釀成熟的?！稕Q議》中明確指出：“習(xí)近平同志就對臺工作提出一系列重要理念、重大政策主張，形成新時代黨解決臺灣問題的總體方略”。由此可見，這一總體方略已經(jīng)成為新時代對臺工作特別是推進(jìn)兩岸完全統(tǒng)一進(jìn)程的權(quán)威思想依據(jù)和行動指南。這一總體方略是在繼承發(fā)展黨對臺長期政策方針的基礎(chǔ)上結(jié)合新時代民族復(fù)興總體布局與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想總體框架而提煉出來的，有著對國家統(tǒng)一的堅定信念、對“臺獨”和外部勢力的堅定反制以及對臺灣回歸并參與民族復(fù)興事業(yè)的執(zhí)著追求。

這一總體方略從法理、情理到具體方法，都有著值得深入思考和踐行的重要意義。

第一，一個中國原則的法理至上性。中國的國家主權(quán)具有唯一性與不可分割性，一切涉臺方針的最終目標(biāo)在于國家統(tǒng)一，不允許任何形式的“兩個中國”、“一中一臺”等分裂國家的政治事件的發(fā)生?？傮w方略提出的“堅持一個中國和‘九二共識’”，就是從法理上澄清了兩岸關(guān)系的嚴(yán)格前提和基礎(chǔ)。一個中國是我國憲法上清晰的國家統(tǒng)一原則，“九二共識”是這一原則在兩岸具體協(xié)商過程中獲得的承認(rèn)與表達(dá)。任何背離一個中國原則的方案，無論是“臺獨”方案，還是所謂的“兩岸協(xié)商方案”，都是違反我國憲法以及上述總體方略的。以此觀之，蔡英文的“兩岸互不隸屬論”就是變相的“兩國論”，是“臺獨”范疇，違背這一總體方略。立陶宛事件中的“臺灣代表處”也是對一個中國原則的挑戰(zhàn)。還需特別指出的是，一個中國是不容撼動的原則，而不是美國所謂的“政策”，美國之一個中國政策日益背離基本的原則性和規(guī)范性，是需要警惕和斗爭的對象。

第二，具體作為上的“雙反”策略。兩岸完全統(tǒng)一符合中華民族最佳利益，但并不符合“臺獨”勢力和外部勢力的所謂政治利益，必然遭到后者的反對和反擊?？傮w方略正面應(yīng)對臺灣問題上的復(fù)雜斗爭，將其梳理為兩個層面：其一，反對“臺獨”，這是一股立足“臺灣本土化”和“獨立取向”的、劫持臺灣民主和臺灣人民的、背離甚至損害中華民族偉大復(fù)興的反動力量，必須從政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史多個層面予以揭批和斗爭，進(jìn)行制度化規(guī)制和懲罰，使任何敢于從事“臺獨”的團(tuán)體或個人均需要付出無法承受的、持續(xù)性的代價；其二，反對外部勢力干涉，這主要是針對美國、日本等外部勢力將臺灣問題國際化、升級防務(wù)合作以及阻撓中國完成兩岸統(tǒng)一之種種行為的，其中最主要的對手是美國，“臺灣牌”成為繼“香港牌”、“新疆牌”之后遏制中國的更大的一張牌，也是慣用和濫用的地緣政治牌。“雙反”既涉及到對“臺獨”分子的精準(zhǔn)懲治，也涉及到涉臺涉外法治領(lǐng)域的制度建設(shè)和法律斗爭，具有長期性和艱巨性。只有有效遏制“臺獨”勢力和外部干預(yù)勢力，兩岸和平統(tǒng)一才能獲得生機(jī)與希望，敢于和善于追求最終統(tǒng)一的兩岸中國人才能勇敢無畏地攜手奮斗。

第三，把兩岸和平發(fā)展與融合發(fā)展作為凝聚統(tǒng)一人心的基礎(chǔ)工程。兩岸完全統(tǒng)一的最深厚基礎(chǔ)在于兩岸中國人的共識與共同命運(yùn)?？傮w方略對兩岸關(guān)系有著立體和多層次的設(shè)定與塑造，既包括一個中國層面的政治塑造，也包括“兩岸一家親”層面的社會塑造。政府工作報告提出“和衷共濟(jì)”，是面向臺灣同胞的積極呼吁和期待。在堅持反“臺獨”和反外部勢力干涉的同時，中央高度重視惠臺政策的連續(xù)性、擴(kuò)展性和身份可及性，以同等待遇逐步推行公民平權(quán)管理，以參照“一國兩制”的方式賦予臺胞各種形式的發(fā)展便利，并以兩岸經(jīng)濟(jì)社會融合發(fā)展的策略引導(dǎo)兩岸中國人相互走近、共同體驗和團(tuán)結(jié)起來。融合發(fā)展，是兩岸最終統(tǒng)一的“涓涓細(xì)流”，其勢必然匯成主導(dǎo)統(tǒng)一的兩岸強(qiáng)大的人民合意。在融合發(fā)展的尺度和進(jìn)展上，也應(yīng)當(dāng)逐步跳出經(jīng)濟(jì)民生范疇，以完全國民的身份定位賦予臺胞在公務(wù)行政、國家治理、中國參與全球治理范疇的平等權(quán)利和機(jī)會。

第四，兩岸關(guān)系上的主導(dǎo)權(quán)與主動權(quán)構(gòu)成的“主場統(tǒng)一”行動邏輯。統(tǒng)一不是恩賜的，不是等來的，而是斗爭、融合、決斷、造勢和最終突破而來的?？傮w方略有著顯著的歷史責(zé)任感和使命感，提出“牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)”，以大陸為主場設(shè)定和引導(dǎo)兩岸完全統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。“主導(dǎo)權(quán)”是對兩岸關(guān)系互動議題的設(shè)定權(quán)，也是對“臺獨”之類“反題”的排除權(quán)，必須由大陸來主導(dǎo)兩岸關(guān)系的實質(zhì)性內(nèi)涵及其發(fā)展。這是一個中國原則及中華人民共和國的唯一政治代表性決定的。“主動權(quán)”是指在設(shè)定議題之后的主動作為、主動造勢與主動突破。在兩岸關(guān)系走向上，不允許出現(xiàn)“臺獨”勢力主導(dǎo)或美國主導(dǎo)的情形，而必須是按我們自己設(shè)定的議題、節(jié)奏和路徑最終完成統(tǒng)一。在這個世界上，最渴望統(tǒng)一和最有責(zé)任完成統(tǒng)一的就是中國大陸，這是“主場統(tǒng)一”的根本政治邏輯所在。

第五，過程與結(jié)果相協(xié)調(diào)的歷史時間觀和實踐觀。總體方略是綜合平衡的戰(zhàn)略性框架，充分考慮到臺灣問題的歷史復(fù)雜性和地緣政治敏感性，是以最堅定的政治意志和最有耐性的歷史實踐智慧進(jìn)行設(shè)計和引導(dǎo)的。一方面，臺灣問題是國家統(tǒng)一問題，是中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)和歷史定位問題，是主觀性國家建構(gòu)無可回避的核心議題，是民族整體復(fù)興不可或缺的核心環(huán)節(jié)。另一方面，臺灣問題牽涉內(nèi)政、外交與復(fù)雜的地緣政治斗爭，也要與改革開放的可持續(xù)性利益、民族復(fù)興的發(fā)展大局以及世界體系的內(nèi)在矛盾性放在一起統(tǒng)籌考慮，因而并非可以簡單訴諸決斷行動。在“歷史決議”中，中央提出“祖國完全統(tǒng)一的時與勢始終在我們這一邊”，操之在我，但需要操之有度有量，其中“量”的積累與“質(zhì)”的決斷需要做到辯證統(tǒng)一。最終統(tǒng)一是結(jié)果，到達(dá)這一結(jié)果的具體路徑可以是寬松的“和統(tǒng)”，也可以是結(jié)合適當(dāng)?shù)姆呛推椒绞降?ldquo;混統(tǒng)”，《反分裂國家法》對此已有原則性規(guī)定。國家統(tǒng)一是大勢和大局，不會拘泥于具體形式和手段，更不可能作繭自縛。

整體上看，“新時代黨解決臺灣問題的總體方略”是偏向于和平統(tǒng)一的，“一國兩制”因而具有可期待性和可塑造性。總體方略是富含新意并有所作為。這一新框架下的“一個中國”原則更加清晰，對“臺獨”和外部勢力的斗爭更加明確和嚴(yán)厲化，對兩岸融合發(fā)展及民心互動更加積極主動，對兩岸關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)與主動權(quán)之行動哲學(xué)與具體機(jī)制更加自覺和堅定，對兩岸完全統(tǒng)一的過程與結(jié)果的辯證平衡更為理性和自信。這就使得總體方略適應(yīng)和嵌入了新時代民族復(fù)興的整體脈絡(luò)之中，成為掌握祖國統(tǒng)一之“時勢”并從法理、情理和具體方法上促成最終統(tǒng)一的基本遵循與理論指導(dǎo)。（作者：田飛龍，北京航空航天大學(xué)法學(xué)院副教授、海峽兩岸關(guān)系法學(xué)研究會理事）