凌友詩(shī)：唯有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)“天下為公”“大同之世”

凌友詩(shī)

習(xí)近平主席在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上指出，“中華民族是世界上古老而偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在中華大地上恣意妄為，封建統(tǒng)治者孱弱無(wú)能，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。英雄的中國(guó)人民始終沒(méi)有屈服，在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)帯⒁淮未吻笏?，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。”

我感到這段論述有劃時(shí)代的意義。1840年以后，西方列強(qiáng)打破了我國(guó)數(shù)千年的內(nèi)在秩序，而君主體制和固有文化已經(jīng)無(wú)法應(yīng)付三千年未有之變局，故而有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、辛亥革命。這一波波前仆后繼，重點(diǎn)皆在應(yīng)對(duì)外患。過(guò)往對(duì)革命合法性的論述，焦點(diǎn)在于中國(guó)的貧窮落后和清王朝的專制腐敗，革命的重點(diǎn)是“啟蒙”。習(xí)近平主席的重要講話以民族救亡和民族振興為起始，這完全符合歷史的真實(shí)，也激勵(lì)國(guó)人承先啟后、同心同德，常存危機(jī)意識(shí)，要為民族的復(fù)興奮斗。

習(xí)近平主席指出，辛亥革命后沒(méi)有找到解決中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量。這是一個(gè)非常重要的判斷。我看到，孫中山先生的民權(quán)主義參照歐美的選舉民主，這種外來(lái)的移植不適合中國(guó)社會(huì)，今天在世界各地的實(shí)踐也證明選舉民主和權(quán)力分立有無(wú)數(shù)的弊端。而中國(guó)共產(chǎn)黨的體制和路線一直貫穿著民主集中、社會(huì)均平、愛(ài)國(guó)主義、為人民服務(wù)這條主線，更容易為中國(guó)人民所接受和了解，所以人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨并且擁護(hù)它。此外，孫中山先生一直強(qiáng)調(diào)建設(shè)強(qiáng)大的組織和領(lǐng)導(dǎo)力量，他認(rèn)為唯有如此才能統(tǒng)一全國(guó)和建設(shè)國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨在血和火的洗禮中建立起強(qiáng)大的組織體系和領(lǐng)導(dǎo)體系，帶領(lǐng)全國(guó)完成建國(guó)任務(wù)和現(xiàn)代化使命。直到今天，成功抗擊新冠肺炎疫情、全面建成小康社會(huì)，靠的仍是這一強(qiáng)大的組織和領(lǐng)導(dǎo)。我確切相信，中國(guó)的生存和人民的幸福絕不能沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平主席在談到統(tǒng)一的時(shí)候強(qiáng)調(diào)：“祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”習(xí)近平主席也曾指出“祖國(guó)必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一”，本次講話用語(yǔ)明顯增強(qiáng)。我相信，未來(lái)不會(huì)被動(dòng)等待臺(tái)灣的意愿，未來(lái)的統(tǒng)一將以照顧國(guó)家的主權(quán)、安全與核心利益為標(biāo)準(zhǔn)，我們也有統(tǒng)一的軍事能力、經(jīng)濟(jì)能力和在未來(lái)統(tǒng)一后的社會(huì)治理能力。

習(xí)近平主席引中山先生之言：“我們不但是要恢復(fù)民族的地位，還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任”，他說(shuō)，“中國(guó)人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活”，要“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”。這正是孫中山先生說(shuō)的“天下為公”，也正是“大同之世”。我深信，中國(guó)共產(chǎn)黨必定會(huì)實(shí)現(xiàn)孫中山先生“天下為公”的理想，也唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的中國(guó)，才有可能實(shí)現(xiàn)中華人文精神的“大同”理想。

作者：凌友詩(shī) 全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)香港總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)