魏榮康：用木偶傳承古今文明

魏榮康（左一）正在表演提線木偶戲（攝影/陳鼎）

正在上演的戲叫《永樂(lè)皇帝觀燈》，臺(tái)上的“演員”身著華服，一招一式大方利落，唱腔念白悠揚(yáng)細(xì)膩。看得入迷了，便會(huì)漸漸忽略了這些“演員”的四肢上縛著的提線，有時(shí)甚至還會(huì)忘了，它們只是木偶人。

提線木偶戲也叫傀儡戲，是表演者在幕后通過(guò)提線操控木偶進(jìn)行表演的一種戲劇藝術(shù)形式。由于老少咸宜、雅俗共賞，提線木偶戲深受觀眾喜愛(ài)，上演的劇目也十分豐富，較為流行的包括《雙槐樹》《珍珠塔》等。“木偶戲的歷史已經(jīng)有2000多年了，各地都有。我們閩西這邊的提線木偶戲以漢劇唱腔為主，同時(shí)雙手配合控制提線木偶表演各種各樣的故事。我這里現(xiàn)在有60多個(gè)木偶，都是定制的，每個(gè)木偶在戲中代表著不同的身份，扮演不同的角色，有武將、文官、奸臣、皇帝等。”魏榮康如數(shù)家珍般地介紹著。

魏榮康出生在福建省龍巖市永定區(qū)古竹鄉(xiāng)黃竹煙村的一個(gè)提線木偶戲世家，從小對(duì)提線木偶戲有著濃厚的興趣。1976年，18歲的魏榮康開始跟父親學(xué)習(xí)提線木偶戲表演，并成為家族里第五代傳人。“學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括提線和唱腔，它需要表演者雙手靈活地操作木偶，而每只手的動(dòng)作又是不一樣的，同時(shí)還要唱，嘴和動(dòng)作要搭配。要使動(dòng)作和唱詞都像是木偶發(fā)出的。特別是武打戲，需要用很長(zhǎng)的一段時(shí)間去練習(xí)”。

魏榮康說(shuō)，想要演好提線木偶戲，表演者必須把自己想象成木偶。“木偶在前面，人在后面，要讓木偶去代表人，表達(dá)和人一樣的喜怒哀樂(lè)。這就要求表演者認(rèn)真把握劇情，仔細(xì)揣摩戲中人物的情緒和心理，然后通過(guò)木偶表現(xiàn)出來(lái)。否則木偶的動(dòng)作就會(huì)很奇怪，無(wú)法傳神”。

在學(xué)藝期間，魏榮康經(jīng)常跟隨父親到廣東大埔、福建漳州等地下鄉(xiāng)演出。“真的就是到處跑、到處演，村里都是臨時(shí)搭的戲臺(tái)，一個(gè)地方一般演一回就要兩三天，白天演完，晚上接著演，晚上有時(shí)演的長(zhǎng)的劇要三四個(gè)小時(shí)。那個(gè)時(shí)候電影和電視還不普及，所以來(lái)看木偶戲的人非常多，大家也都很喜歡，有坐著看的，也有站著看的，人山人海，很熱鬧。”魏榮康回憶說(shuō)。

20世紀(jì)80年代，二十幾歲的魏榮康開始獨(dú)自帶團(tuán)到各地演出，擔(dān)起了經(jīng)營(yíng)家族木偶劇團(tuán)的重任。2016年，魏榮康帶領(lǐng)劇團(tuán)成立了龍巖市永定區(qū)木偶文化傳承中心。除了木偶文化傳承中心負(fù)責(zé)人這一身份，如今的魏榮康還有另一個(gè)重要的身份，那便是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目提線木偶戲的代表性傳承人。“目前，我的家族里只有我還在表演提線木偶戲，社會(huì)上也很少有人愿意去學(xué)、去表演提線木偶戲了，這個(gè)行業(yè)也已經(jīng)很不景氣了。但我還是想要把它繼續(xù)傳下去，這是我的愿望，也是我父親的遺愿。”

魏榮康說(shuō)，提線木偶戲講述的都是經(jīng)典的歷史傳奇和民間故事，這些故事在展現(xiàn)中華悠久歷史的同時(shí)，宣揚(yáng)了忠、孝、禮、義等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十分具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)一個(gè)人，尤其是青少年的成長(zhǎng)能夠產(chǎn)生積極的影響。“提線木偶戲的表演形式很活潑、生動(dòng)，很容易受到青少年的歡迎，孩子們通過(guò)故事可以了解我們的祖宗留下來(lái)的幾千年的歷史，懂得做人的道理。欣賞表演本身也能提高青少年的審美能力，寓教于樂(lè)，很有意義”。

魏榮康（右二）與劇團(tuán)演員（攝影/陳鼎）

魏榮康從未停止過(guò)思考該如何讓提線木偶戲更加適應(yīng)當(dāng)今不斷發(fā)展的時(shí)代，讓這門傳統(tǒng)藝術(shù)形式走得更遠(yuǎn)。為了讓各地前來(lái)的觀眾都能聽(tīng)懂戲中的唱詞和念白，劇團(tuán)在舞臺(tái)旁邊安裝了LED屏幕，將臺(tái)詞實(shí)時(shí)打在屏幕上。魏榮康還將臺(tái)詞中的一些地方方言在不影響原有含義和語(yǔ)言美感的前提下改編為普通話，進(jìn)一步讓觀眾聽(tīng)懂唱詞。

在堅(jiān)持演出傳統(tǒng)劇目的同時(shí)，魏榮康還與團(tuán)隊(duì)一同創(chuàng)編出了一些新的劇目。魏榮康說(shuō)，他在創(chuàng)作時(shí)會(huì)盡可能地使內(nèi)容更適合現(xiàn)在的社會(huì)，并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┊?dāng)下比較流行的元素。“比如，《八仙游土樓》這出戲是我們2018年編排出來(lái)的，因?yàn)楹芏嘤稳硕紒?lái)這邊看客家土樓，所以我們就想不如把八仙這個(gè)傳統(tǒng)神話故事和土樓以及客家文化結(jié)合起來(lái)，這樣大家看完既了解了土樓，又能感受到提線木偶戲的魅力”。

最令魏榮康欣慰的是，如今的提線木偶戲依然可以吸引大量的觀眾，這也讓他看到了希望。魏榮康說(shuō)，在與景區(qū)合作后，每年都有大量來(lái)自全國(guó)各地的游人和研學(xué)團(tuán)來(lái)到他們中心觀看提線木偶戲并親自體驗(yàn)、學(xué)習(xí)木偶表演。“有時(shí)候帶隊(duì)的老師說(shuō)時(shí)間到了，學(xué)生們還不肯走，都想要來(lái)體驗(yàn)一下。還有很多外國(guó)人也（對(duì)提線木偶戲）很感興趣，都來(lái)主動(dòng)了解，上手感受”。

為了讓提線木偶戲被更多人知道，魏榮康在每次表演時(shí)還會(huì)鼓勵(lì)觀眾多拍照片，多錄視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)上。“現(xiàn)在社交媒體很發(fā)達(dá)，發(fā)（到網(wǎng)上）的人多了，知道提線木偶戲的人就會(huì)越來(lái)越多，也就可以更好地保護(hù)和傳承它”。

魏榮康談到自己的徒弟，總是難掩驕傲之情。陳瑞金拜魏榮康為師，學(xué)習(xí)、表演提線木偶戲已有15年了。她自幼對(duì)提線木偶戲癡迷，“我很喜歡提線木偶戲，也喜歡聽(tīng)漢劇，我在家還會(huì)用手機(jī)聽(tīng)，晚上睡不著的時(shí)候拿出來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)就會(huì)感覺(jué)很舒服。我父親不肯讓我學(xué)，可是我又非常喜愛(ài)這個(gè)（提線木偶戲），所以我在2006年就拜了師，跟師父學(xué)。我的師父在臺(tái)上一絲不茍，對(duì)于表演和教學(xué)很嚴(yán)格，但在臺(tái)下對(duì)我們都很好、很體貼，生活上很照顧大家。”

在學(xué)藝過(guò)程中，陳瑞金也慢慢找到了最適合自己的“位置”。“我現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)掌控后臺(tái)以及演奏鑼、鈸等打擊樂(lè)器，同時(shí)也在學(xué)揚(yáng)琴。對(duì)我來(lái)說(shuō)，表演木偶戲是生活中很重要的一部分。我和我們劇團(tuán)其他人都像家人一樣，大家都很團(tuán)結(jié)，一起出去演出，很熱鬧，很好玩”。

陳瑞金說(shuō)，現(xiàn)在劇團(tuán)固定在景區(qū)表演，收入穩(wěn)定，同時(shí)也依然會(huì)下鄉(xiāng)演出，獲得額外的收入。既做著自己感興趣的事，又能夠以此為生，她感到很幸福，也非常有成就感。“我的兒子也喜歡看，每次看完我的表演都會(huì)說(shuō)：‘媽媽真厲害。’我希望提線木偶戲能夠一直傳下去，我自己的想法就是演到老。我的夢(mèng)想就是等多少年以后，師父老了、演不動(dòng)了的時(shí)候，我們自己也可以辦一個(gè)劇團(tuán)繼續(xù)演下去”。（記者 陳鼎）