首屆亞洲文明對話大會召開在即,國際社會熱議——文明對話:推動世界文明發(fā)展

首屆亞洲文明對話大會召開在即,國際社會熱議——文明對話:推動世界文明發(fā)展

5月4日,觀眾在北京798朝鮮民藝文化中心觀看朝鮮松花美術(shù)展。該展由朝鮮民主主義人民共和國文化省松花美術(shù)院主辦。 展覽展出了松花美術(shù)院金相稷、黃永俊、崔帝南等元老畫家創(chuàng)作的作品近百幅,表達(dá)了中朝兩國的深厚友情。此展隨后還將在英國、荷蘭、哈薩克斯坦等國家和地區(qū)巡展。 郭俊鋒攝(人民圖片)

 

當(dāng)今世界不同文明之間,是沖突還是對話、是對抗還是合作,這已經(jīng)成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題,也是人類文明何去何從的“時代之問”。

 

2014年,中國國家主席習(xí)近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部演講時指出,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。

 

2019年5月,亞洲文明對話大會即將在中國大地上拉開帷幕。歷史告訴我們,只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明沖突”,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。對于亞洲文明對話大會,國際社會充滿期待。

 

“具有開創(chuàng)性意義”

 

舉行亞洲文明對話大會的想法得到各國政要普遍認(rèn)同。

 

馬來西亞總理馬哈蒂爾表示,文明的交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力,中國舉辦亞洲文明對話大會為亞洲各國不同文明之間提供了相互了解的機(jī)會。

 

尼泊爾外交部長賈瓦利認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)接受和維護(hù)文明的多樣性,尊重不同的觀點(diǎn)、不同的文化和不同的信仰,舉辦亞洲文明對話大會是一個非常偉大的想法。

 

法國前總理拉法蘭表示,在當(dāng)今世界,沒有一個國家是完全“獨(dú)立”的存在,只有積極對話才能促進(jìn)世界的和諧發(fā)展,中國智慧帶給世界很多啟示。

 

各國學(xué)者對亞洲文明對話大會也是充滿期待。

 

“舉辦亞洲文明對話大會是具有開創(chuàng)性意義的重大舉措,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。”柬埔寨皇家科學(xué)院孔子學(xué)院柬方院長蘇碧娜近日表示,舉行亞洲文明對話大會是鞏固和發(fā)展人類文明的一個重大創(chuàng)舉,是對世界文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。她期待亞洲文明通過對話交流,匯聚共識,促進(jìn)對亞洲文明乃至世界文明發(fā)展的深邃思考。

 

伊朗藝術(shù)家納思霖·達(dá)斯坦表示,此次亞洲文明對話大會可以成為所有亞洲文明“走出去”的一個橋梁,向西方傳遞東方的文化和藝術(shù)。這對于重塑文化自信具有重要意義。

 

印尼戰(zhàn)略與國際問題研究中心中國組負(fù)責(zé)人韋珍玉也認(rèn)為,亞洲文明對話大會是中國推動世界持久和平與共同繁榮的寶貴貢獻(xiàn)。她指出,作為生活在同一個星球上的人類需要和平與和諧,而“相互交流”是達(dá)成人類和平與和諧的第一步。中國發(fā)起的亞洲文明對話大會給了我們“坐在一起對話”和“相互對話交流”的機(jī)會。

 

伊朗德黑蘭大學(xué)孔子學(xué)院伊方院長巴阿明則指出,亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地,兩河文明、中華文明、印度文明等幾大古文明皆產(chǎn)生于此。數(shù)千年來,我們就在這塊土地上生活,如今我們有了先進(jìn)的技術(shù)和較為高級的社會發(fā)展水平,我們是時候面對面深入交流了。“亞洲文明對話大會恰逢其時。”

 

“不相知無以相愛”

 

5月13日,“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”在中國國家博物館開幕,400多件中外文物集體亮相。展覽旨在突出亞洲歷史悠久、多元融合的文化特征,追溯亞洲各文明的發(fā)展歷程,展現(xiàn)各文明之間的對話、交流、互鑒的軌跡,繼承和弘揚(yáng)亞洲各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,推動亞洲不同民族、不同國家、不同文明之間的交流互鑒。

 

亞洲不同文明之間的交流源遠(yuǎn)流長,亞洲文明對話大會則提供了一個新的加深了解的契機(jī)。正如馬哈蒂爾所說,見面溝通是非常重要的,因?yàn)橐坏┠懔私饬藢Ψ骄筒粫敲闯錆M敵意。馬來西亞有一句諺語:不相知無以相愛。當(dāng)你了解別人后,你才可能愛上他們。

 

蘇碧娜說,在世界文明發(fā)展歷程中,高棉文明和中華文明在歷史長河中交流互鑒,柬中兩國文化在長期交流中不斷交融,為人類文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。世界文化遺產(chǎn)吳哥窟建筑群中的浮雕就明確記載了柬埔寨人與宋朝時中國人的往來。到了當(dāng)代,柬中兩國的交流日益頻繁,發(fā)展到經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個領(lǐng)域。

 

巴阿明表示,伊朗和中國一樣,都是具有深厚文化底蘊(yùn)的國家。數(shù)千年前,古老的波斯文明同中華文明就有著千絲萬縷的聯(lián)系,雙方之間的商貿(mào)、文化交流更是隨著“絲綢之路”的勃興而不斷加深。隨著全球化進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn),尤其是中國“一帶一路”倡議的不斷深入發(fā)展,兩國交流交往的前景會更為廣闊。巴阿明說:“亞洲文明對話大會將給我們了解對方帶來一個新的宏大視角。”

 

印度駐華大使唐勇勝表示,印度和中國同為亞洲文明古國。自古以來,印中兩國之間的各種交流、交往不斷。希望通過參加亞洲文明對話大會,加強(qiáng)印度和中國之間的文明對話與文化交流。

 

“共識是命運(yùn)共同體基石”

 

談及對亞洲文明對話大會的期待,巴阿明表示,只要參與者們保持積極的態(tài)度,那么就好像是各種化學(xué)元素遇到了催化劑,結(jié)果肯定會給我們帶來驚喜。“對話帶來理解,理解帶來共識,而共識就是構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的基石。當(dāng)然,這個共識應(yīng)該包含知識、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多層面,這樣才會牢固。”

 

近來,有美國官員重提“文明沖突論”,結(jié)果遭到了廣泛質(zhì)疑?!度A盛頓郵報》網(wǎng)站刊登文章稱,許多人對該言論深惡痛絕。彭博新聞社網(wǎng)站指出,這種觀點(diǎn)認(rèn)為世界已經(jīng)到了一種基督教西方與其他文明相對抗的狀態(tài),這個概念在意識形態(tài)和地緣政治上都可能適得其反。

 

正如新加坡《聯(lián)合早報》網(wǎng)站文章指出的,“文明沖突”的視角包含對其他文明的貶低和壓制,同時也有明顯偏向,聚焦沖突而忽略文明之間的借鑒與融合。

 

事實(shí)上,“和諧”、“命運(yùn)共同體”等中國提倡的理念已經(jīng)開始得到越來越多的認(rèn)可。越來越多人認(rèn)為,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為促進(jìn)文明相融、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供豐富的思想文化支撐。

 

韋珍玉認(rèn)為,中國儒家“和諧”理念尊重人類生存的價值觀,追求社會的和諧發(fā)展;特別注重尊重和保障人們的生存能力,倡導(dǎo)像對待自己親人一樣對待他人。這種文明體現(xiàn)的是亞洲智慧,其“相互依存、分享喜悅、共擔(dān)悲傷”的訴求,正是人類命運(yùn)共同體倡導(dǎo)的“和平發(fā)展,合作互利共贏”的文化基礎(chǔ)。

 

智利圣托馬斯大學(xué)校長哈伊米·瓦特認(rèn)為,文化是可以共融共通的,可以求同存異的。只有找到共通的文化層面,才能建設(shè)更和諧的世界。

 

韓國龍仁市市長白君基認(rèn)為,“一帶一路”倡議以文明的互鑒超越文明的沖突,推動各國相互尊重、民主協(xié)商和共同決策,開創(chuàng)了多元文明交融的新路徑,用實(shí)際行動體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體的精神實(shí)質(zhì)。

 

正如韋珍玉所說,亞洲文明對話大會的“對話和相互交流”本身就是“和諧共處”的最好體現(xiàn),是中國推動世界持久和平與共同繁榮的寶貴貢獻(xiàn)。(記者 張紅)

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