臺學(xué)者談習(xí)近平提出的五項主張 回應(yīng)兩制臺灣方案

 

會議現(xiàn)場（中評社　海涵攝）

 

臺灣淡江大學(xué)榮譽教授趙春山、政治大學(xué)外交系教授朱新民、銘傳大學(xué)兩岸研究中心主任楊開煌20日于武漢參加第二屆“國家統(tǒng)一與民族復(fù)興”研討會時就習(xí)近平總書記1·2講話、“兩制”臺灣方案以及未來兩岸關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)等議題表達了看法。 

 

三位學(xué)者在發(fā)言時都重點談到了“兩制”臺灣方案，他們較為一致地表示，在堅持一個中國的前提下，臺灣也應(yīng)該提出臺灣自己的和平統(tǒng)一方案，并同大陸的和平統(tǒng)一方案放在一起進行協(xié)商。 

 

此外，在談到未來兩岸關(guān)系將面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)時，學(xué)者們認為，大陸方面應(yīng)保持高度的戰(zhàn)略定力和耐心。 

 

談習(xí)近平1·2講話—— 

 

“多年來，我一貫堅持的就是‘兩岸要和平，國家要統(tǒng)一，民族要復(fù)興’的‘三要立場’，”臺灣淡江大學(xué)榮譽教授趙春山說。他認為，大陸對臺政策的目標從鄧小平時期到現(xiàn)在從未改變，一直都是“和平統(tǒng)一，一國兩制”。習(xí)近平主席上臺之后，其實是把“和平統(tǒng)一，一國兩制”放在中華民族偉大復(fù)興的高度上來看待了。習(xí)近平主席在今年1月2號《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會上提出了五項主張，這五項主張每一項之前的“帽子”都是“和平統(tǒng)一”，但是細讀內(nèi)容，咬文嚼字，會發(fā)現(xiàn)習(xí)近平主席跟其他領(lǐng)導(dǎo)人是不一樣的，他是完全從民族復(fù)興的高度來談“和平統(tǒng)一”。對習(xí)近平主席來講，兩岸交流必須有利于融合發(fā)展，融合發(fā)展必須有利于和平統(tǒng)一，和平統(tǒng)一必須有利于民族復(fù)興。尤其要強調(diào)的是“和平統(tǒng)一必須有利于民族復(fù)興”。 

 

趙春山表示，習(xí)近平主席的“和平統(tǒng)一，一國兩制”是有戰(zhàn)略目標、有原則、有階段、有議程表的。從十九大到現(xiàn)在，習(xí)近平主席始終把統(tǒng)一放在民族復(fù)興的高度來看，統(tǒng)一必須跟中華民族偉大復(fù)興相向而行。而中華民族偉大復(fù)興有兩個重要節(jié)點，一個是建黨一百年，即2021年；一個是建國一百年，即2049年。今年是很重要的一年，是歷史交匯期的開始，從今年到2022年的這段時期對兩岸關(guān)系非常重要。

 

 

臺灣淡江大學(xué)榮譽教授趙春山（中評社　海涵攝）

 

臺灣政治大學(xué)外交系教授朱新民認為，習(xí)近平總書記在《告臺灣同胞書》發(fā)表四十周年紀念會上講話對未來兩岸關(guān)系的發(fā)展趨勢會帶來深刻影響。對此他提出了以下四點觀察：第一，兩岸關(guān)系從以和平發(fā)展為主軸的時期轉(zhuǎn)進到推動和平統(tǒng)一及探索統(tǒng)一后的臺灣方案，這是中共對臺政策的具體內(nèi)涵的一大邁進；第二，對于兩岸已經(jīng)建立的“九二共識”的政治互信，賦予了更新更強的政治意涵。“九二共識”作為兩岸政治互信的基礎(chǔ)，原來的重點是強調(diào)兩岸同屬一中。習(xí)近平主席賦予了其新的意涵，即兩岸要共謀國家的統(tǒng)一；第三，強調(diào)和平統(tǒng)一，“一國兩制”是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。這一方面呈現(xiàn)了大陸高度的制度自信，一方面也顯示出中共對以“一國兩制”來實現(xiàn)國家統(tǒng)一有所期待；第四，兩岸關(guān)系中國際因素不可回避。尤其是現(xiàn)階段，在中美兩強全球抗爭的過程中，如何形成平衡性的大陸、美國臺灣三角關(guān)系，臺灣的立身處地很關(guān)鍵。 

 

朱新民特別對上述第一點觀察做了進一步闡釋。他說，兩岸關(guān)系從以和平發(fā)展為主軸的時期進入到了推動和平統(tǒng)一及探索統(tǒng)一后的臺灣方案的時期，這是大陸催促國家統(tǒng)一的進程，當(dāng)然可以理解。然而，從臺灣的處境來看，從和平發(fā)展到和平統(tǒng)一之間應(yīng)有一個和平深化或者和平過渡的過程?，F(xiàn)階段兩岸關(guān)系的真正危機是，和平被破壞、和平被挑戰(zhàn)、和平被壓抑。當(dāng)前的和平過渡，最重要的是雙方要共同努力，去促成兩岸進行政治談判、促成兩岸和平協(xié)議的討論和簽署，通過和平協(xié)議促進和平、穩(wěn)定和平，通過交流合作的深化去促成和平的成熟條件。那么，到時候和平統(tǒng)一就能水到渠成。 

 

臺灣銘傳大學(xué)兩岸研究中心主任楊開煌表示，習(xí)近平主席在1月2號的講話中，提出了“探索‘兩制’臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一的實踐”。習(xí)近平主席之所以在此時提出探索“兩制”臺灣方案和豐富和平統(tǒng)一實踐的命題，是因為“一國兩制”的背景發(fā)生了一些變化：其一，新時代力量對比發(fā)生了變化。鄧小平時代的“一國兩制”與習(xí)近平時代的“一國兩制”應(yīng)該有差別。其二，從沒有經(jīng)驗的“一國兩制”到有經(jīng)驗的“一國兩制”。其三，過去是注重在和平發(fā)展的情況下發(fā)展“一國兩制”，現(xiàn)在是在融合發(fā)展情況下去討論“一國兩制”。其三，從原來臺灣要統(tǒng)一時談的“一國兩制”與現(xiàn)在臺灣要“獨立”情況下談的“一國兩制”也是不一樣的。 

 

楊開煌分析說，習(xí)近平在1月2號的講話中提出三個方案，希望可以和平統(tǒng)一，最終達到和平治理——第一，平等協(xié)商，共議統(tǒng)一。第二，從寄希望于臺灣當(dāng)局的和平談判到寄希望于臺灣各個黨派、各行各業(yè)一起來進行的民主協(xié)商，來推動和平統(tǒng)一·。第三，心靈契合，融合發(fā)展，豐富和平統(tǒng)一實踐。 

 

 

臺灣政治大學(xué)外交系教授朱新民（中評社　海涵攝）

 

談兩制臺灣方案—— 

 

臺灣淡江大學(xué)榮譽教授趙春山說，習(xí)近平主席在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會上的講話中提出要探索“兩制”臺灣方案，這主要是針對臺灣與港澳不同的現(xiàn)實情況，希望經(jīng)由“探索”來“豐富”“一國兩制”的內(nèi)涵。但外界忽略了“探索”和“豐富”這兩個關(guān)鍵詞，所以引起臺灣內(nèi)部的強烈反彈。臺灣方面也可以提出臺灣自己的和平統(tǒng)一方案，并同大陸的和平統(tǒng)一方案進行協(xié)商。兩岸分治七十年，差異是難免的，分裂不能拿制度當(dāng)作借口，但統(tǒng)一卻必須克服制度的障礙，所以必須經(jīng)過一段融合發(fā)展的過程，趙春山借用赫魯曉夫的“三和路線”——“和平共存、和平競賽、和平過渡”，提出了他對兩岸和平統(tǒng)一的看法。 

 

臺灣政治大學(xué)外交系教授朱新民表示，“一國兩制”臺灣方案由于關(guān)系到兩岸間非常敏感的制度性安排及政治談判議題，引起臺灣社會及執(zhí)政黨反彈。當(dāng)前臺灣的主流民意對“一國兩制”臺灣方案有心理距離和時間距離，沒有辦法立刻承受和接受。大陸提出探索“一國兩制”臺灣方案顯示了大陸對自己“中國特色的社會主義體制”的制度模式、制度道路、制度成果的高度自信。當(dāng)前，兩岸實力、格局已經(jīng)發(fā)生重大變化。大陸在社會主義體制上進行改革開放政策，已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的變遷和成果。臺灣在現(xiàn)行體制上卻呈現(xiàn)重大困境與退化，兩岸政經(jīng)綜合實力出現(xiàn)重大落差。 

 

他表示，習(xí)近平強調(diào)，解決臺灣問題主要靠大陸自己。兩岸關(guān)系的發(fā)展，靠大陸的實力、發(fā)展、建設(shè)，而大陸的建設(shè)則是建立在自身制度建設(shè)的基礎(chǔ)上。大陸更加充分進行制度建設(shè)、促進制度完善，臺灣群眾最終會理解大陸的制度是值得肯定的。此外，兩岸制度建構(gòu)的討論不能只有單一方案，臺灣也應(yīng)提出臺灣的制度方案構(gòu)建，臺灣要有空間、有勇氣來談臺灣對于未來統(tǒng)一的方案，形成多元的制度討論，為兩岸關(guān)系的發(fā)展形成比較和諧的環(huán)境。 

 

臺灣銘傳大學(xué)兩岸研究中心主任楊開煌表示，對于大陸方面提出的“一國兩制”臺灣方案，臺灣人的反應(yīng)分為三大類——第一類，臺灣維持現(xiàn)狀的人聽到“一國兩制”后思考的是“要什么”。第二類臺灣人則認為自己被規(guī)定在“一國兩制”下討論。第三類人則還是堅持“要分裂不要統(tǒng)一”。 

 

 

臺灣銘傳大學(xué)兩岸研究中心主任楊開煌（中評社　海涵攝）   

 

對于前兩類臺灣人，應(yīng)該作何思考？楊開煌說，對于第一類只想到“要什么”的臺灣人來說，惠臺政策就夠了。對于第二類人而言，應(yīng)認識到，“一國兩制”只是大陸的和平統(tǒng)一方案之一，臺灣可以提出自己的和平統(tǒng)一方案。在“一國”中，要思考兩點，一，“臺灣人要不要做中國人”，臺灣人越承認自己是中國人，兩制可能性越高；臺灣越反對做中國人，兩制可能性越低。二，如何表現(xiàn)出“做中國人”？那就是不是要優(yōu)惠，要為民族復(fù)興、國家統(tǒng)一盡義務(wù)和責(zé)任。盡了義務(wù)自然會有權(quán)利，這個權(quán)利是自己爭取來的，而不是別人給的，所以臺灣人要做一個堂堂正正的中國人，在推動統(tǒng)一的過程中做貢獻。統(tǒng)一對臺灣而言不是新的“緊箍咒”，反而會使臺灣擴大自我，實現(xiàn)更超越的自我，統(tǒng)一于臺灣而言是一種擴大和超越。臺灣人毫無保留參與民族復(fù)興大業(yè)、參與統(tǒng)一之后，就可以思考“兩制”共存。對于“兩制”，應(yīng)該從天下角度來思考才會長久。從天下角度來看，未來世界統(tǒng)中有獨，獨中有統(tǒng)，統(tǒng)與獨不是完全對立。只要做了中國人、參與了國家統(tǒng)一、民族復(fù)興，統(tǒng)獨就不是完全對立，是百分比的分配，就可以把“一國兩制”從行政方案變?yōu)橹贫冉ㄔO(shè)，造福人類， 

 

談兩岸關(guān)系挑戰(zhàn)—— 

 

臺灣淡江大學(xué)榮譽教授趙春山指出，對于即將到來的2020年島內(nèi)選舉，應(yīng)該認識到，“選舉是一回事上臺又是一回事”。國民黨在今年的選舉必然要玩“經(jīng)濟牌”，而民進黨則一定會打“統(tǒng)獨牌”。究竟是肚子重要？還是所謂的“主權(quán)”重要？希望國民黨不要陷入統(tǒng)獨牌。對于美國因素，大陸方面要有戰(zhàn)略定力。美國終究還是一個民族，雖然它給了臺灣一些幫助，但是還是為自己的利益著想。 

 

臺灣政治大學(xué)外交系教授朱新民說，現(xiàn)階段兩岸關(guān)系存在嚴重的國際和區(qū)域因素的干擾，尤其是美國因素不斷介入和深化，已經(jīng)促成了現(xiàn)階段大陸、美國、臺灣三角關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在蔡政府“聯(lián)美抗中”的政策之下，美國不斷挑動兩岸關(guān)系的神經(jīng)。對此，大陸要有高度戰(zhàn)略定力和耐心，在高度戰(zhàn)略自信下處理美國因素，不受外力介入的干擾，堅持兩岸和平發(fā)展、和平統(tǒng)一的路線，避免掉入兩岸戰(zhàn)爭沖突的危險，走向整個中國的富強和全面崛起。等整個中國全面崛起，才是兩岸之福、中華民族之福。 

 

談到島內(nèi)形勢，朱新民表示，在2020年臺灣領(lǐng)導(dǎo)人選舉中，民進黨打“主權(quán)牌”、“統(tǒng)獨牌”，。國民黨打“經(jīng)濟牌“、“建設(shè)牌”。大陸要真正深思熟慮，不要掉入到臺灣選舉的陷阱中，要避免擦槍走火，以防止讓整個島內(nèi)形勢發(fā)生劇烈變化和使大陸的全面現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略受到耽誤。中評社北京4月22日電（記者 海涵）