香港從“金鋪旅游”向文化旅游轉(zhuǎn)型

香港從“金鋪旅游”向文化旅游轉(zhuǎn)型

低矮的藍(lán)屋在灣仔的高樓大廈間十分顯眼。

 

在快速推進的城市化進程中,一座歷史建筑的命運將如何?拆除蓋建寫字樓、征收開發(fā)房地產(chǎn)、封閉隔離保護……在寸土寸金的香港,一股改造保育歷史建筑的流行風(fēng)尚正悄然興起。若要了解這股風(fēng)尚給香港帶來的改變,不妨將視線投放到港島北部的“小海灣”灣仔,那里是香港最早開發(fā)的地區(qū)之一,有一座湛藍(lán)的低矮建筑靜靜佇立,名字叫藍(lán)屋。

 

藍(lán)屋的前世今生

 

藍(lán)屋全名為藍(lán)屋建筑群,由三座緊密相連的歷史建筑組成。1978年,當(dāng)時的政府想為原本土灰色的藍(lán)屋粉刷外墻,不料物料庫只剩下水務(wù)署常用的藍(lán)色油漆,只得把整座藍(lán)屋外墻漆成藍(lán)色。無心插柳柳成蔭,如今這抹湛藍(lán)已成為藍(lán)屋乃至灣仔最具代表性的標(biāo)志物。

 

現(xiàn)有的藍(lán)屋建筑物始建于1920年,迄今已有近百年歷史。2009年12月,香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署的古物古跡辦事處將藍(lán)屋建筑群評為一級歷史建筑。這棟獨具嶺南風(fēng)味的建筑樓高四層,帶有露臺,層間高度達(dá)5米左右,和現(xiàn)在香港平均3米左右的層高相比,寬敞設(shè)計可謂十分“奢侈”。

 

在這風(fēng)云變幻的一個世紀(jì)中,藍(lán)屋的用途幾經(jīng)更迭,從戰(zhàn)前僅有的英文中學(xué)“一中書院”,到為貧困兒童免費提供教育的“鏡涵義學(xué)”,再到黃飛鴻徒弟林世榮侄子林祖的洪拳武館,藍(lán)屋當(dāng)仁不讓地成為灣仔華人艱辛歲月的真實寫照。

 

當(dāng)時間邁入新世紀(jì),年邁的藍(lán)屋站在了命運的交叉路口。修復(fù)還是重建?居民是否遷出?改造成社區(qū)中心還是旅游景點?一系列問題等待藍(lán)屋的住戶和有關(guān)政府部門協(xié)調(diào)解決。幸運的是,藍(lán)屋的“再生”得到了特區(qū)政府的關(guān)注和支持。

 

2009年,藍(lán)屋入選由特區(qū)政府發(fā)展局文物保育專員辦事處舉辦的第二期“活化歷史建筑伙伴計劃”。一年后,由圣雅各福群會等4家非營利機構(gòu)共同提出的“We嘩藍(lán)屋”方案脫穎而出,獲得了活化保育藍(lán)屋的機會,并爭取到了約417萬港元的資金援助。

 

香港故事館的老城記憶

 

按照“We嘩藍(lán)屋”方案,藍(lán)屋迎來了一位“新住戶”——香港故事館。這個開辦在藍(lán)屋一樓的民間博物館不設(shè)門票,以開放的姿態(tài)歡迎八方來客,展示藍(lán)屋及灣仔社區(qū)的民間藝術(shù)文化,并定期舉辦街坊和公眾均可參與的“街坊飯聚”“藍(lán)屋放映會”等活動。

 

香港故事館負(fù)責(zé)人稱,每天藍(lán)屋都要接待上百名來自五湖四海的游客。數(shù)據(jù)顯示,2017年下半年有2.1萬人次的旅人前來參觀。除民間博物館之外,藍(lán)屋將了解香港歷史文化、品味港味本地美食、購買精美文創(chuàng)商品、拍照留念優(yōu)美建筑的四種元素融為一體,通過設(shè)立“時間關(guān)系”甜品店、“本地姜”素食店和藍(lán)屋禮品店等非盈利社會企業(yè),一站式解決游客的需求。

 

在吸引外地游客的同時,藍(lán)屋也帶動了本地旅游業(yè)的活力。對于外地人來說,藍(lán)屋代表著香港一段不為人知的珍貴回憶,是潛藏在鋼筋水泥和匆匆步履之下,有血有肉、會哭會笑的香港。而對于本地人來說,藍(lán)屋仿佛一個最熟悉的陌生人。在藍(lán)屋《塵埃滿布:藍(lán)屋舊物展》中展出的露出線頭的旗袍、泛黃褪色的書信、由手表墨水筆和眼鏡組成的“摩登三寶”,是幾代香港人遺留在老城區(qū)的集體回憶,每個人都會回頭留戀地張望。

 

港味景觀“連點成線”

 

藍(lán)屋雖小,卻是日漸完善的香港歷史建筑活化保育體系的縮影。一間藍(lán)屋勢單力薄,可當(dāng)許許多多間的“藍(lán)屋”星羅密布于港島之上,交相輝映,便可聚攏成一片獨具地方特色的文化旅游景區(qū)。在香港1106平方公里的土地上,分布著1444幢歷史建筑、117處法定古跡、60余家規(guī)模不一的博物館和700多座廟宇,每年慶祝包括長洲太平清醮和關(guān)帝誕在內(nèi)的18個傳統(tǒng)節(jié)日。

 

香港大學(xué)社會學(xué)系講師黃培烽博士是多年研究香港文化旅游的行家里手,在他看來,香港的文化旅游產(chǎn)業(yè)目前仍處于起步階段,盡管已取得一些進步,但是比起日本的動漫、上海的弄堂,香港文化旅游的品牌定位尚不明確,海內(nèi)外游客來到香港,腦海中首先浮現(xiàn)的還是“購物天堂”等印象。在黃培烽看來,要想發(fā)揮香港的文化潛力,特區(qū)政府在活化保育歷史古跡的基礎(chǔ)上,還需打造一條龍式的周邊旅游產(chǎn)業(yè),配合餐飲業(yè)和零售業(yè),滿足游客逛景點以外的需求。

 

近年來,特區(qū)政府持續(xù)開發(fā)香港巨大的文化旅游潛力,并投入人力物力大力開發(fā)。2017年10月,特區(qū)政府旅游事務(wù)署在《香港旅游業(yè)發(fā)展藍(lán)圖》中提出,特區(qū)政府將促進本地歷史古跡、文化、創(chuàng)意旅游發(fā)展,培育及拓展具香港特色的旅游產(chǎn)品和項目,將香港發(fā)展為世界級的首選旅游目的地。

 

今年4月,歷時兩年的孫中山史跡徑更新計劃完成,16個史跡點新增創(chuàng)意藝術(shù)作品;包含三項法定古跡的中區(qū)警署建筑群“大館”在長達(dá)10年的修繕之后,計劃于5月底與公眾見面;香港故宮文化博物館也在今年年初開始展開地基工程,預(yù)計2022年啟用。

 

多項研究和調(diào)查顯示,香港正從“金鋪旅游”向文化旅游轉(zhuǎn)型,游客更愿意把錢花在文化娛樂項目上。然而,經(jīng)濟收益固然重要,保育本地文化歷史建筑卻有著更深遠(yuǎn)的影響,它對塑造城市精神和身份認(rèn)同感有著重要意義。就讓數(shù)不清的“藍(lán)屋”陪著一代代香港人,將香港的歷史文化永遠(yuǎn)傳遞下去吧?。ń饛┎?nbsp; 文/圖)