臺(tái)灣青泥融合紹興白泥制青瓷 兩岸民間文化融一壺

臺(tái)灣青泥融合紹興白泥制青瓷 兩岸民間文化融一壺

 

一把“秋水長(zhǎng)天”安瀾福壺,來自臺(tái)灣阿里山的青泥,與來自紹興會(huì)稽山的白泥融合在一起,經(jīng)過1280攝氏度的高溫?zé)?4個(gè)小時(shí)后,承載著大陸同胞對(duì)臺(tái)灣同胞的深厚感情,被贈(zèng)與紹興市臺(tái)灣商會(huì)。

 

4月19日,由紹興市海峽兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)會(huì)主辦的“越臺(tái)情,一家親”兩岸青瓷文化研討會(huì)在紹興鑒湖水街一號(hào)文創(chuàng)園越青堂藝術(shù)館舉行。人親、土親、兩岸一家親,來自臺(tái)灣和大陸各地的青瓷藝術(shù)大師、陶瓷工藝美術(shù)大師、創(chuàng)意品牌大師等專家學(xué)者匯聚一堂,就越窯青瓷的歷史文化、制作工藝、品牌策劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等話題展開對(duì)話。

 

“‘一部中國(guó)陶瓷史,半部在浙江’,浙江的青瓷文化是浙江先民創(chuàng)造的寶貴文化遺產(chǎn),越窯青瓷是我國(guó)最早向世界輸出的主流瓷器之一,瓷器的傳播對(duì)東西方文明交流互鑒產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。”浙江青瓷行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)洪聲保對(duì)越窯青瓷重要性的闡述獲得了與會(huì)專家學(xué)者的認(rèn)可。

 

跨界融合玩出新花樣

 

談到臺(tái)灣青瓷發(fā)展與大陸相比的特殊之處,臺(tái)灣青瓷大師蘇保在直言:“臺(tái)灣的青瓷材料等資源相對(duì)匱乏,但也正因?yàn)椴牧系南∪毙?,?dǎo)致臺(tái)灣在青瓷的呈現(xiàn)和表現(xiàn)上比較多元化,如陶瓷加影像、加磁銅、加機(jī)器、加木質(zhì),可能體現(xiàn)在建筑上,也可能是室內(nèi)設(shè)計(jì),甚至是當(dāng)代藝術(shù)品。”

 

人才是做大做好青瓷產(chǎn)業(yè)的突破口,臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)助理教授、陶瓷藝術(shù)家朱芳毅很贊同紹興在高校人才培養(yǎng)上與青瓷進(jìn)行一定的連接,讓高校的創(chuàng)意進(jìn)入青瓷領(lǐng)域,需要從學(xué)校里的學(xué)生愛好者開始培養(yǎng)。”

 

“臺(tái)灣發(fā)展當(dāng)代陶瓷教育約有47年了,但目前還沒有任何一種陶瓷課系,只有裁制或工藝的創(chuàng)作課系中包含陶瓷。”朱芳毅說,臺(tái)灣的陶瓷教育更重視對(duì)創(chuàng)作理念的培育,老師在教學(xué)上會(huì)告訴學(xué)生,你要發(fā)掘陶瓷的可能性,一種新的可能性。“我們希望陶瓷是跨領(lǐng)域融合的一種發(fā)展,學(xué)生們玩的是一種未來性。”

 

青瓷文創(chuàng)應(yīng)匠心獨(dú)運(yùn)

 

“形而上則謂之道,形而中則謂之用,形而下則謂之器。”臺(tái)灣知名金屬工藝藝術(shù)家楊彩玲認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)里的青瓷不能只是器物本身,要為這個(gè)器物創(chuàng)造出有來源的生命力,這樣匠心就可獨(dú)運(yùn)。

 

臺(tái)灣亞洲大學(xué)創(chuàng)意商品設(shè)計(jì)學(xué)系助理教授劉芃均也認(rèn)為,青瓷的文化創(chuàng)新需具備活化、加值、共鳴三個(gè)要素。“文創(chuàng)最重要的核心價(jià)值來自生活,也就是所謂的‘創(chuàng)意生活’‘生活美學(xué)’,青瓷文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該顯示一種以中產(chǎn)階級(jí)為主力的生活幸福感,讓一般薪水階層也能負(fù)擔(dān)得起這樣的日常用品和質(zhì)感。”

 

“兩岸民間工藝同根同源,血脈相連,在青瓷文創(chuàng)的未來發(fā)展上,機(jī)會(huì)更多的是在兩岸市場(chǎng)的對(duì)接和整合。”紹興越青堂總經(jīng)理羅洪良說,臺(tái)灣在文創(chuàng)上扮演先行者角色,與世界接軌的時(shí)間更早,經(jīng)驗(yàn)也更加豐富。而大陸有更多市場(chǎng)和資源,兩者進(jìn)一步深度結(jié)合,就有可能成就優(yōu)秀的產(chǎn)品和品牌,這是兩岸青瓷文創(chuàng)業(yè)的共同期許。