他臥底蔣經(jīng)國(guó)身邊，背叛祖宗，坑害臺(tái)灣，終煉成當(dāng)世最大漢奸！

今日臺(tái)灣之亂象，莫不根源于他。

 

1996年3月23日，一個(gè)可恥人物正式登上舞臺(tái)——李登輝在臺(tái)灣所謂第一次“總統(tǒng)”直選中，贏得54%選民的支持。

 

不久前，一個(gè)問(wèn)題是“誰(shuí)是臺(tái)灣歷史罪人”的民調(diào)，李登輝高居榜首。

 

雖然不少人將推動(dòng)臺(tái)灣所謂民主化進(jìn)程的功勞記在李登輝身上，但更多人也明白，臺(tái)灣今日高度依賴美日，社會(huì)嚴(yán)重撕裂，藍(lán)綠、世代、族群極度對(duì)立，論根源，都要追溯到李登輝。

 

臥底

 

李登輝生于1923年，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣被日本侵占，青年時(shí)期的李登輝恰巧趕上了臺(tái)灣總督府推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”，他便起了個(gè)日本名字——巖里政男。

 

 

李登輝(右)與其兄李登欽。

 

李登輝中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入日本京都帝國(guó)大學(xué)農(nóng)學(xué)部經(jīng)濟(jì)學(xué)系。在日求學(xué)期間，日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)惡化，李登輝和哥哥李登欽也被征召入伍，李登欽戰(zhàn)死在東南亞，后被供奉于靖國(guó)神社，而李登輝則在日本本土迎接終戰(zhàn)。日本戰(zhàn)敗后，李登輝才恢復(fù)了學(xué)生身份。

 

年輕時(shí)學(xué)習(xí)劍道的李登輝，一副日本人模樣。

 

為日本做事，李登輝心甘出力，在仕途中，親日傾向也非常明顯。島內(nèi)一度懷疑，他從血統(tǒng)上就是一個(gè)日本人。李敖就曾在文章中寫到，“李金龍(李登輝父親)矮矮的，李登輝高高的，兩個(gè)人除了都是一樣上男廁之外，其他沒(méi)有一點(diǎn)相像。”

 

拋開血統(tǒng)，李登輝活得也和日本人無(wú)異。他和夫人曾文惠在家不說(shuō)中文而說(shuō)日文，卸任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，他不僅參拜過(guò)靖國(guó)神社，還在自己寫的書和公開講話中不斷提及：

 

“我在22歲之前是日本人”。

 

“臺(tái)灣人感謝日本統(tǒng)治”。

 

“釣魚島是日本的、不是臺(tái)灣的”。

 

“70年前日本和臺(tái)灣是同一個(gè)國(guó)家”。

 

“臺(tái)灣抗日不是事實(shí)”。

 

“臺(tái)灣人二戰(zhàn)期間加入日軍是以日本人的身份為祖國(guó)奮戰(zhàn)”。

 

 

 

李登輝所寫《新⋅臺(tái)灣的主張》封面圖。

 

有了這些背景，李登輝在位時(shí)把臺(tái)灣搞得烏煙瘴氣，下臺(tái)后也攪局不斷，就不是一件奇怪的事了。奇怪的是，這樣的人，當(dāng)初如何能在臺(tái)灣上位？

 

一名日本人掌權(quán)12年，臺(tái)灣有人笑稱，這是“史上最成功的臥底”。

 

叛徒

 

如果不是機(jī)緣巧合，1968年獲得康奈爾大學(xué)農(nóng)經(jīng)學(xué)博士學(xué)位的李登輝，現(xiàn)在應(yīng)該是一名農(nóng)業(yè)專家。

 

 

1969年的農(nóng)業(yè)專家李登輝。

 

但1969年6月的一件事徹底改變了他的人生。當(dāng)天清晨，睡夢(mèng)中的李登輝一家被一陣急促的敲門聲吵醒，之后，李被幾個(gè)憲兵裝扮的人帶到警備總司令部(警總)約談，一談一個(gè)星期。

 

放走他前，警總的人說(shuō)，你這樣的人，除了蔣經(jīng)國(guó)，沒(méi)有人敢用你。

 

在被約談之后沒(méi)多久，還不是國(guó)民黨員的李登輝卻被請(qǐng)到了四中全會(huì)做了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)方面的報(bào)告，當(dāng)時(shí)，請(qǐng)一位黨外人士作報(bào)告，是沒(méi)有過(guò)的事情。

 

李登輝至今對(duì)這件事津津樂(lè)道，認(rèn)為警總約談是蔣經(jīng)國(guó)對(duì)他的考驗(yàn)。

 

蔣經(jīng)國(guó)之所以看上李登輝，很多人認(rèn)為與李在康納爾大學(xué)的博士論文《臺(tái)灣農(nóng)工部門間之資本流通》有關(guān)，再加上李登輝對(duì)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的確也有些獨(dú)特認(rèn)識(shí)，最終博得了重視農(nóng)業(yè)的蔣經(jīng)國(guó)的賞識(shí)。

 

時(shí)鐘很快被撥向20世紀(jì)70年代，那個(gè)年代對(duì)于兩岸來(lái)說(shuō)風(fēng)云際會(huì)，“臺(tái)美斷交”后不久中美建交，而曾經(jīng)在大陸對(duì)峙的風(fēng)云人物也先后逝去。

 

也是那個(gè)年代，加入國(guó)民黨后的李登輝開始嶄露頭角，在政壇上平步青云。1972年，蔣經(jīng)國(guó)接任“行政院長(zhǎng)”，李登輝被拔擢為政務(wù)委員。

 

 

1976年，時(shí)任“行政院長(zhǎng)”的蔣經(jīng)國(guó)。

 

1978年，蔣經(jīng)國(guó)接任“總統(tǒng)”，李登輝便跟著做了臺(tái)北市長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)，蔣經(jīng)國(guó)還一點(diǎn)點(diǎn)將自己的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)傳授給李登輝。1982年，臺(tái)北市長(zhǎng)剛做了3年半，李又被指定出任臺(tái)灣省主席。

 

經(jīng)過(guò)一番歷練，李登輝此時(shí)再不是菜鳥一只。1983年底，李登輝在一次“議會(huì)”會(huì)議上與“省議員”辯論時(shí)駁斥了“臺(tái)獨(dú)”的觀念，他在報(bào)告中提出：“中國(guó)從來(lái)沒(méi)有摒棄臺(tái)灣，臺(tái)灣也絕不能忘掉中國(guó)”。再結(jié)合李登輝之后的表現(xiàn)，可以看出，他是多么陰險(xiǎn)狡詐。

 

正是這個(gè)報(bào)告，讓蔣經(jīng)國(guó)對(duì)李登輝的反“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)非常滿意，也下定了讓李接班的決心，1984年2月，蔣經(jīng)國(guó)便提名李為“副總統(tǒng)候選人”。1988年，蔣經(jīng)國(guó)離世，李登輝成功上位“總統(tǒng)”。

 

 

時(shí)任臺(tái)北市長(zhǎng)的李登輝。

 

對(duì)于恩人蔣經(jīng)國(guó)，李登輝不是報(bào)恩，而是背叛。

 

多年后，李登輝批評(píng)蔣經(jīng)國(guó)在擔(dān)任“行政院長(zhǎng)”時(shí)大力推行“吹臺(tái)青”運(yùn)動(dòng)(即起用臺(tái)灣人士，推動(dòng)政壇本土化)根本目的只是為了收買人心，鞏固政權(quán)。而他作為其中的一員，并沒(méi)有被“外來(lái)政權(quán)”收買。

 

這也側(cè)面證明了他在“省議會(huì)”說(shuō)的那些話，只是計(jì)謀。

 

 

李登輝夫婦與蔣經(jīng)國(guó)。

 

李登輝獨(dú)攬大權(quán)之后，羽翼漸豐，他在黨內(nèi)外拼命培植本土勢(shì)力，民進(jìn)黨在其任內(nèi)發(fā)展壯大，他還試圖將“中國(guó)國(guó)民黨”改造成“臺(tái)灣國(guó)民黨”，造成國(guó)民黨內(nèi)派系林立、四分五裂。作為“國(guó)民黨的叛徒”，李登輝絲毫沒(méi)有愧疚之意，卸任總統(tǒng)并退出國(guó)民黨之后，很快做起了臺(tái)灣綠營(yíng)的精神領(lǐng)袖。

 

這一切，與掘墓蔣家無(wú)異。直到今日，還有很多人感嘆，經(jīng)國(guó)先生看錯(cuò)人了。

 

漢奸

 

“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”

 

說(shuō)到李登輝，刀哥總是不自覺想起這段詩(shī)句，如果李登輝早逝，他現(xiàn)在的形象還可能是一個(gè)堅(jiān)定的統(tǒng)派。

 

自上任開始，在兩岸關(guān)系上，李登輝就在下一盤大棋。1989年他首次打破兩岸官員“不接觸”的慣例，1990年他成立“國(guó)家統(tǒng)一委員會(huì)”，91年頒布“國(guó)家統(tǒng)一綱領(lǐng)”。歷史性的汪辜會(huì)談以及“九二共識(shí)”，也都在其執(zhí)政初期達(dá)成。

 

 

1993年4月27日“汪辜會(huì)談”前汪道涵(左)與辜振甫握手的資料照片。

 

李登輝當(dāng)時(shí)幾乎騙過(guò)了所有的人，這些舉措讓臺(tái)灣和大陸民眾認(rèn)為，“李總統(tǒng)”絕不會(huì)搞“臺(tái)獨(dú)”。直到1999年，李登輝在接受德國(guó)之音采訪時(shí)，確切拋出“兩國(guó)論”，將兩岸定義為“特殊國(guó)與國(guó)關(guān)系”，才讓很多人傻了眼。

 

人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)，李登輝90年代初期的舉措里埋了不少雷，比如，在“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”中，李登輝的規(guī)劃是：兩岸政府應(yīng)相互承認(rèn)對(duì)方為對(duì)等政治實(shí)體，承認(rèn)分裂的既成事實(shí)。最重要的是，大陸必須進(jìn)行所謂的“民主改革”，這是統(tǒng)一的條件。李登輝也知道，這些條件大陸不可能答應(yīng)。

 

 

1995年的李登輝。

 

幾年前，在一些公開場(chǎng)合，李登輝坦言，這一系列動(dòng)作只是想給大陸發(fā)出和平信號(hào)，讓臺(tái)灣得到喘息的機(jī)會(huì)。“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”目的當(dāng)然也不是為了與大陸統(tǒng)一，而是講給國(guó)民黨內(nèi)那些頑固老先生聽的。

 

李登輝心機(jī)之深，讓當(dāng)今多少臺(tái)灣政客望塵莫及!

 

 

2015年，李登輝與大陸交換生交流。

 

1997年，明面上還沒(méi)有拋出“臺(tái)獨(dú)”論調(diào)的李登輝，打算從教育領(lǐng)域打開突破口。

 

在李登輝“要國(guó)民小學(xué)教育里多加些臺(tái)灣歷史、臺(tái)灣地理等課程”的思想統(tǒng)領(lǐng)下，當(dāng)年6月，臺(tái)灣“教育部”推出了一本面向中小學(xué)生的教科書——《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》，在其中的“歷史篇”中，聲稱“臺(tái)灣400年前是無(wú)主的土地”。這本書中，“我們都是臺(tái)灣人”“臺(tái)灣魂”“臺(tái)灣精神”等字眼處處可見，同時(shí)它還美化了荷蘭、日本等對(duì)臺(tái)灣的殖民侵略歷史，與之相對(duì)應(yīng)，“中國(guó)人”“中華民族”“中華文化”等詞統(tǒng)統(tǒng)被刪去。

 

 

《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》(社會(huì)篇)內(nèi)文3

 

這從根本上消除臺(tái)灣與大陸在歷史和文化上的聯(lián)系。李登輝用這種隱秘而卑劣的小招術(shù)，重新建構(gòu)了臺(tái)灣90后的國(guó)族認(rèn)同，造就了今日“天然獨(dú)”世代。

 

卸任后的李登輝，也時(shí)時(shí)刻刻提醒臺(tái)灣政壇，要繼續(xù)壯大本土力量，要對(duì)大陸做出反對(duì)的行動(dòng)，發(fā)出抗議的聲音，“總統(tǒng)一定要以臺(tái)灣為主體思考”。在馬英九稱兩岸關(guān)系不是國(guó)與國(guó)的關(guān)系之后，他說(shuō)這是“背叛國(guó)家”“辜負(fù)人民”。

 

他甚至還放言，自己從未主張過(guò)“臺(tái)獨(dú)”，因?yàn)榕_(tái)灣已“實(shí)質(zhì)獨(dú)立”。

 

明暗中將分裂國(guó)家推進(jìn)得如此深入，李登輝也算當(dāng)代史上最大漢奸了。

 

老賊

 

嚴(yán)格意義上講，李登輝連“漢奸”都配不上。一個(gè)日本人，怎么能和“漢”有關(guān)系？如果“精日”是“中國(guó)人的敗類”，那李登輝又應(yīng)該是什么呢？他是一個(gè)文化怪胎，這樣更準(zhǔn)確些。

 

 

李登輝曾說(shuō)，日臺(tái)是“命運(yùn)共同體”。

 

李登輝在位上撈黑錢、玩政治、搞“臺(tái)獨(dú)”，天天喊著“愛臺(tái)灣”，但做的事情卻時(shí)刻排斥大陸，坐實(shí)自己是美日小弟、戰(zhàn)略棋子的地位，最終讓今日之臺(tái)灣在世界發(fā)展的浪潮中進(jìn)退失據(jù)。

 

90年代，正是大陸經(jīng)濟(jì)騰飛的起始點(diǎn)，李登輝治下的臺(tái)灣卻不愿意搭上這班快車，甘愿自困于太平洋。1993年，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率還高達(dá)10.75%，但之后卻再也沒(méi)有超過(guò)10%，1997年之后的增長(zhǎng)率更是逐年下滑，“亞洲四小龍”的風(fēng)采不再。

 

臺(tái)灣失落的年月， 正值大陸經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)期。如果臺(tái)灣當(dāng)時(shí)和大陸共同成長(zhǎng)，將制造業(yè)等轉(zhuǎn)移到大陸發(fā)展，并完成島內(nèi)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，其今日也不會(huì)落到經(jīng)濟(jì)重振乏力、動(dòng)力缺失，還時(shí)常要“用愛發(fā)電”、民眾要搶衛(wèi)生紙的地步。

 

 

 

可惜的是，直到2008年馬英九上臺(tái)，兩岸的經(jīng)濟(jì)等各方面交往才重新回到正軌。但“老賊”李登輝和陳水扁偷走的臺(tái)灣那些年，卻再也回不來(lái)了。

 

現(xiàn)在，李登輝已經(jīng)成了臺(tái)灣政壇的幽靈。每當(dāng)選舉或大事件前后，誰(shuí)拜見了李登輝，都會(huì)有特殊意涵，政客們還能從李登輝那里攫取到一些政治利益，他本人也不愿意缺席任何一次表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

 

 

李登輝與蔡英文。

 

對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，要想全面反思李登輝，可能還須再過(guò)些時(shí)日。

 

但另一方面，距李登輝虜獲54%選民支持的那天，已經(jīng)整整過(guò)去22年，他的影響力大不如從前了。臺(tái)灣不少人也已然厭倦了在李登輝指引的錯(cuò)誤方向上前進(jìn)，或在李當(dāng)年定下的框架中纏斗。馬英九打開的兩岸交流的口子，讓新一代的臺(tái)灣青年看到了更多可能性，他們終將掌握臺(tái)灣的未來(lái)。

 

來(lái)源：補(bǔ)壹刀