專(zhuān)訪張克輝：“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力篡改真相是對(duì)歷史的褻瀆

十屆全國(guó)政協(xié)副主席、臺(tái)盟中央原主席張克輝接受新華社記者專(zhuān)訪（2月16日攝）。新華社記者 陳曄華 攝

“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力篡改真相是對(duì)歷史的褻瀆——專(zhuān)訪臺(tái)盟中央原主席張克輝

取材臺(tái)胞真實(shí)經(jīng)歷的電影《云水謠》譜寫(xiě)了一曲哀婉的時(shí)代悲歌。男主人公因躲避政治迫害從臺(tái)灣輾轉(zhuǎn)大陸，從此與戀人分隔兩岸。編劇張克輝先生是十屆全國(guó)政協(xié)副主席、臺(tái)盟中央原主席，他還曾創(chuàng)作反映臺(tái)盟創(chuàng)始人謝雪紅生平的電影文學(xué)劇本。兩部作品中的兩位人物，都與1947年發(fā)生在臺(tái)灣的一個(gè)重要?dú)v史事件密切相關(guān)。

70年前的那個(gè)早春二月，一位生活窘迫的女煙販在臺(tái)北街頭遭到緝私警察毆打，引爆了一場(chǎng)臺(tái)灣同胞反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治、要求民主自治的反抗運(yùn)動(dòng)，史稱(chēng) “二·二八”事件。

70年后的今天，年近九旬的張克輝接受新華社記者專(zhuān)訪，再憶往事，感慨萬(wàn)千：“這一臺(tái)灣同胞爭(zhēng)取合法權(quán)利、要求當(dāng)家作主的愛(ài)國(guó)正義運(yùn)動(dòng)，與當(dāng)時(shí)大陸民眾的反饑餓、反迫害、反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，匯聚成全國(guó)同胞愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的洪流。但是，‘臺(tái)獨(dú)’勢(shì)力長(zhǎng)期篡改事實(shí)真相，將‘二·二八’污名為‘臺(tái)獨(dú)先聲’，是對(duì)歷史和受難者的極大褻瀆。”

“要談‘二·二八’，須從抗戰(zhàn)勝利、臺(tái)灣光復(fù)說(shuō)起。1945年日本戰(zhàn)敗，臺(tái)灣終于擺脫殖民統(tǒng)治，回歸祖國(guó)懷抱，臺(tái)灣同胞歡欣喜悅，壓抑了半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)國(guó)情懷迸發(fā)出來(lái)，滿(mǎn)懷著做堂堂正正中國(guó)人的自豪感，憧憬著美好社會(huì)和幸福生活。”張克輝說(shuō)。

張克輝1928年生于臺(tái)灣彰化，他在關(guān)于故鄉(xiāng)的文章中回憶祖國(guó)寶島光復(fù)時(shí)的情形：火車(chē)站廣場(chǎng)上，人們放起鞭炮，慶祝抗戰(zhàn)勝利，許久不見(jiàn)的舞龍、舞獅也出現(xiàn)了。他和同學(xué)們擠在歡迎祖國(guó)軍隊(duì)的人群中，激動(dòng)地等待莊嚴(yán)的時(shí)刻?；疖?chē)進(jìn)站時(shí)，“祖國(guó)萬(wàn)歲”的口號(hào)聲此起彼伏。他還告訴記者，當(dāng)時(shí)自己和同學(xué)們紛紛購(gòu)買(mǎi)了教材，積極學(xué)習(xí)普通話，充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)熱情。

“然而，國(guó)民黨當(dāng)局接收臺(tái)灣后，軍政風(fēng)紀(jì)敗壞，治理無(wú)方，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，讓民眾越來(lái)越失望。最終，‘二·二八’事件的發(fā)生激起臺(tái)灣同胞奮起反抗。”張克輝說(shuō)，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政權(quán)在大陸和臺(tái)灣都施行專(zhuān)制獨(dú)裁，“二·二八”事件不是孤立的，既與大陸各地民眾的反抗斗爭(zhēng)相呼應(yīng)，也得到了大陸正義力量、進(jìn)步人士和廣大民眾的聲援與支持，這深刻反映兩岸同胞始終是同呼吸、共命運(yùn)的。

老人說(shuō)：“‘二·二八’事件發(fā)生前后，臺(tái)灣社會(huì)的主流思想始終是愛(ài)國(guó)的。年輕學(xué)生對(duì)大陸發(fā)生的事情十分關(guān)心，經(jīng)常上街聲援大陸各地風(fēng)起云涌的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。島內(nèi)沒(méi)有人在正式場(chǎng)合宣揚(yáng)‘臺(tái)灣獨(dú)立’，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得那是荒謬的想法。兩岸都是中國(guó)人，怎么可以獨(dú)立！”

“‘二·二八’的目的是反對(duì)專(zhuān)制貪腐、要求民主自治，參與抗?fàn)幍慕M織和民眾從未提出任何自外于中華民族、另建獨(dú)立國(guó)家的訴求，也不是出于省籍矛盾和文化沖突。”張克輝說(shuō)。他還回憶起一段親身經(jīng)歷：那是1947年3月，“二·二八”事件的影響已蔓延到彰化。他和同學(xué)在街上遇到流氓欺負(fù)一位外省籍女教員，立刻與路人們上前制止。流氓狡辯說(shuō)外省人是貪官污吏應(yīng)該被教訓(xùn)，這種蠻不講理更引起大家一致的憤慨。后來(lái)，被解救的教員還邀請(qǐng)張克輝和同學(xué)到家中做客，以表達(dá)感謝。

十屆全國(guó)政協(xié)副主席、臺(tái)盟中央原主席張克輝接受新華社記者專(zhuān)訪（2月16日攝）。新華社記者 陳曄華 攝

真相不容篡改，對(duì)于民進(jìn)黨和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力長(zhǎng)期將“二·二八”歪曲為“外省人殺本省人”“本省人反外省人”，張克輝深感氣憤：“他們?yōu)橹\取一黨一己之私，惡意踐踏‘二·二八’歷史事實(shí)，宣揚(yáng)‘二·二八’是‘臺(tái)獨(dú)起點(diǎn)’，這是毫無(wú)歷史依據(jù)的。他們借此事件挑撥省籍矛盾、煽動(dòng)兩岸仇恨，目的是要分裂國(guó)家，這是與‘二·二八’事件抗?fàn)幷邜?ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的理想信念背道而馳的。”

1948年，向往祖國(guó)大陸的張克輝毅然西渡，考取廈門(mén)大學(xué)，卻從此與親人咫尺天涯，父母離世也未能返鄉(xiāng)奔喪。因?yàn)樘厥獾慕?jīng)歷，他將自己和許多相識(shí)臺(tái)胞的真實(shí)故事寫(xiě)成了文學(xué)作品，字里行間縈繞著濃濃的鄉(xiāng)愁與感傷，更飽含著熾烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情感。

2007年，張克輝創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《??！謝雪紅》面世。這部作品與“二·二八”事件有著深刻聯(lián)系。1947年11月，謝雪紅等一批從事愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的臺(tái)灣省人士在香港成立臺(tái)灣民主自治同盟（簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)盟），許多創(chuàng)盟成員曾參與領(lǐng)導(dǎo)“二·二八”抗?fàn)帯?/p>

“謝雪紅在‘二·二八’事件過(guò)程中提出四點(diǎn)主張，其中一條是反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，這把‘二·二八’事件同祖國(guó)大陸發(fā)生的民主運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來(lái)了。”張克輝說(shuō)，“武裝斗爭(zhēng)失敗后，謝雪紅與楊克煌、蘇新等‘二·二八’起義骨干組建臺(tái)盟，一個(gè)重要主張就是擁護(hù)開(kāi)羅宣言和波茨坦公告，反對(duì)對(duì)中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣進(jìn)行殖民地化的‘托管’或‘獨(dú)立’。”

令人氣憤的是，不久前島內(nèi)“獨(dú)”派分子竟將謝雪紅說(shuō)成“臺(tái)獨(dú)先鋒”，還立下所謂的紀(jì)念碑。談及此事，張克輝痛斥說(shuō)：“這種污名化的做法極其卑劣，為人不齒！”

“兩岸同胞尤其臺(tái)灣民眾應(yīng)正確認(rèn)識(shí)歷史真相，進(jìn)而看清民進(jìn)黨和‘獨(dú)’派勢(shì)力歪曲歷史、誤導(dǎo)民意的險(xiǎn)惡目的及其危害性。”張克輝指出，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力及其分裂活動(dòng)是兩岸關(guān)系的最大障礙，是臺(tái)海和平的最大威脅，是臺(tái)灣社會(huì)的最大禍害。堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂，才是對(duì)“二·二八”事件最好的紀(jì)念；實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興，才是對(duì)“二·二八”受難者最好的告慰。（新華社電 記者趙博、陳鍵興）