不變的是親情傳統(tǒng)—臺北陽明山清明祭掃即景

雖未“雨紛紛”,卻也天陰沉,4日是清明節(jié),記者前往臺北陽明山第一公墓,看到環(huán)保理念的推廣普及,雖然已為當?shù)氐哪乖峒皰吣剐袨閹碜兓?但撫今追昔、慎終追遠的意涵與情懷卻始終傳承。

 

清早的陽明山,上山的車輛比平日增加許多。交通部門在通往公墓的必經(jīng)之路上設(shè)置交通管制,外來車輛一律不得繼續(xù)上山,附近停車場因此排起了等待車位的長龍,公交公司則開設(shè)了專門的接駁車,將祭掃人員免費接送至公墓。

 

公墓位于陽明山深處,這里遠離塵囂、環(huán)境清幽,蟲鳴鳥叫,綠樹成蔭。清明當天,前來祭掃的民眾數(shù)量眾多,他們手捧鮮花,提著大包小包的祭品上山。盡管接駁車一輛緊接一輛,但每輛車仍然坐得滿滿當當。

 

墓區(qū)中很多墓地都有近期打掃過的痕跡,墓前擺放鮮花,有的墳上還有石頭壓著彩色的墓紙,以示后代有來祭拜,并為先人的“住所”進行“修繕”。也有民眾正在焚香禱告,雙眼緊閉、表情肅穆,口中念念有詞。

 

大部分墓碑上標示有逝者的祖籍地,包括福建、浙江、湖南、山東等。

 

“保留祖籍地非常重要,這是提醒后人不能忘記自己出身何在,不能數(shù)典忘祖。”64歲的臺北市民丁先生當天帶著家人,前來祭掃已過世30多年、祖籍河南的先父。他告訴記者,每年清明一家人肯定要來墓園掃墓,并在家中祭拜地基主(樓房的地基神)及先祖。

 

丁先生一家當天準備了水果、素餅、八寶粥等祭品。由于他們家信佛吃素,因此祭品中并無葷食。丁先生告訴記者,按照當?shù)仫L俗,祭掃時應(yīng)先祭拜設(shè)立于墓地一隅的“后土”,也就是土地公,以感謝他對逝者的照料以及對生者的保佑,之后才祭拜先人,并焚燒紙錢,以供先人使用。

 

祭拜完畢,丁先生和家人將祭品打包帶下山。“祭品放在這里不僅會壞掉,也是浪費資源,我們將祭品帶回家吃完,相信先人會借此保佑我們平安健康。”

 

57歲的李先生及其家人也來祭拜先人。他們的祭掃流程和丁先生一家基本相同,只是沒有焚燒紙錢,墓地里也并未設(shè)立燒紙錢用的石爐。“我們覺得燒紙錢的做法不環(huán)保,所以自父親下葬后就一直沒這么做。”李先生說。

 

隨著人口增長及老齡化不斷加劇,需占用大片土地的傳統(tǒng)土葬方式越來越不適應(yīng)臺灣的社會現(xiàn)狀。臺北市殯葬管理處的資料顯示,臺北現(xiàn)存的42處公墓中,已有41處因滿葬或基于維護市容及水土保持的考量,先后宣告禁葬。逝者經(jīng)火化,之后將骨灰放置于靈骨塔、靈骨樓內(nèi)保存,成為目前較為普遍的殯葬方式。

 

陽明山第一公墓內(nèi)的靈骨塔是臺北市規(guī)模較大的靈骨存放設(shè)施,可盛放3萬多個骨灰盒。清明當天,這里聚集了大批祭拜先人的民眾,管理部門在靈骨塔外的小廣場上設(shè)立香爐及數(shù)十張祭拜桌,并張貼醒目的祭拜流程,教導(dǎo)民眾先在塔外完成祭拜程序,之后才入塔探視先人。為保護環(huán)境,現(xiàn)場不允許焚燒紙錢,所有紙錢需送至代焚處,交由工作人員處理。

 

據(jù)臺北市殯葬管理處墓政管理課課長邱金榮介紹,目前靈骨塔內(nèi)的儲骨柜已全部裝滿,殯葬部門在靈骨塔旁新建的“臻愛樓”于2012年落成,新樓可安放5萬個骨灰盒,目前也已使用了約三分之一的空間。

 

為進一步推動“節(jié)葬”和“簡葬”的殯葬理念,臺北市殯葬部門從2003年開始推行環(huán)保葬,主要形式包括海葬、樹葬和花葬,逐漸獲得民眾認同。邱金榮說,截至今年3月底,采用環(huán)保葬的臺北市民已超萬人,在臺灣各縣市居首位。

 

進入陽明山第一公墓后沒多久,一片姹紫嫣紅的花海映入眼簾,這里就是臺北的花葬區(qū)“臻愛園”。60歲的胡女士的哥哥就長眠于這片花海之中,她告訴記者,選擇花葬的好處很多:一方面,逝者可回歸自然、入土為安,“塵歸塵、土歸土”,且花園環(huán)境優(yōu)美,逝者也會感到開心;一方面,臺灣人口眾多、土地資源稀缺,花葬的形式美觀環(huán)保,對大自然有利。

 

邱金榮說,采用花葬的逝者經(jīng)火化、研磨后,骨灰裝入環(huán)保紙袋埋入花田中,不立墓碑、不記逝者姓名,約半年后即可回歸自然,而花田可循環(huán)利用,有效減少墓葬面積。同時,為配合環(huán)保葬,殯葬部門也提出低碳環(huán)保的祭掃理念,譬如減少紙錢焚燒,每人只敬一炷香等。

 

隨著歲月流逝,墓葬方式悄然改變,環(huán)保觀念逐漸深入人心,然而無論是在墓區(qū)、靈骨塔還是花海,依舊可見攜老扶幼、拖兒帶女的祭掃人群。不少受訪民眾表示,墓葬及掃墓的形式可以因時而變,然而清明緬懷先人、慎終追遠的情懷思緒不會改變。

 

李先生說,現(xiàn)代人平日工作繁忙、即使是親人也很難湊到一起,但清明前后一定要聚在一起為先人掃墓,清明也成為維系親情的重要紐帶。丁先生告訴記者,清明專程帶小朋友來祭掃,就是希望通過言傳身教,讓年青一代繼承中華文化傳統(tǒng),切莫忘記自己的祖宗先輩。(記者王昀加何自力)