廣州“三坊七巷”成保護(hù)典范 開(kāi)店有嚴(yán)格準(zhǔn)入制度
編輯: 關(guān)春英 | 時(shí)間: 2016-03-08 11:34:43 | 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) |
三坊七巷游人如織。
坊內(nèi)有200多座古建筑 外地人到福州必看
“如何活化”成全國(guó)歷史文化街區(qū)保護(hù)典范
歷史文化保護(hù)巡城記
林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)、林覺(jué)民、冰心……一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字,不約而同地聚集在福州市的三坊七巷,它是名副其實(shí)的“閩都名人聚居地”。
三坊七巷占地約40公頃,由三個(gè)坊、七條巷和一條中軸街組成。古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中國(guó)都市僅存的一塊“里坊制度活化石”,坊巷內(nèi)保存有200多座古建筑,是一座不可多得的“明清建筑博物館”。
原國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔這樣評(píng)價(jià):“一片三坊七巷,半部中國(guó)近現(xiàn)代史。”
由于諸多歷史原因,三坊七巷曾一度衰敗。2006年,“三坊七巷”保護(hù)修復(fù)工程正式啟動(dòng),通過(guò)對(duì)三坊七巷歷史文化街區(qū)“魚(yú)骨狀”總體格局的恢復(fù),三坊七巷涅槃重生。
同時(shí),三坊七巷還創(chuàng)建了全國(guó)首個(gè)社區(qū)博物館,為這一歷史文化街區(qū)注入了活力。
如今,三坊七巷已成為“福州城市會(huì)客廳”,也是全國(guó)歷史文化街區(qū)保護(hù)的典范。
三坊七巷起于晉,完善于唐、五代,至明清鼎盛。
“三坊七巷歷史文化街區(qū)位于福州市區(qū)中軸線上,是福州歷史底蘊(yùn)的核心組成部分。這里是千年城市棋盤(pán)坊巷格局的遺存地,是精雕細(xì)琢的明清民居建筑群展示地。千百年來(lái),無(wú)數(shù)文人儒士從此走出。在近代,三坊七巷人是半部中國(guó)近現(xiàn)代史重要篇章的弄潮兒。”三坊七巷保護(hù)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)謝謙華這樣概括三坊七巷的歷史文化特色。
記者探訪
三坊七巷不只南后街
三坊七巷由三個(gè)坊、七條巷和一條中軸街肆組成,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被稱(chēng)為“三坊七巷”。
南后街橫貫其中,人流不息,熱鬧不凡,但如果只是穿街而過(guò),那只看到了熱鬧,還沒(méi)入門(mén)道,南后街只是一個(gè)商業(yè)街。豐富的歷史文化底蘊(yùn)都蘊(yùn)藏在坊巷之中。“三坊七巷不是只有一條南后街。”這是老福州人、懂門(mén)道人的真心話。
來(lái)到三坊七巷,第一站無(wú)可厚非就是林覺(jué)民、冰心故居。這也是眾多游客的最大的一個(gè)疑問(wèn):林覺(jué)民和冰心非親非故,為何老宅子是兩人共同的故居?原來(lái),兩人是先后入住于此。
林覺(jué)民參加廣州起義就義后,父親林孝穎為逃避清兵的追殺帶領(lǐng)全家離開(kāi)老宅躲到福州遠(yuǎn)郊,謝家便買(mǎi)了此宅,之后冰心曾居住于此。另外,近代才女林徽因作為林覺(jué)民的侄女也曾在此居住。一處民居住過(guò)三位名人,難怪吸引了眾多游客。
位于郎官巷的嚴(yán)復(fù)故居也不得不看,作為“開(kāi)眼看世界第一人”,嚴(yán)復(fù)的《天演論》產(chǎn)生的影響極其深遠(yuǎn)。嚴(yán)復(fù)故居有600多平方米,是其弟子為他購(gòu)置。此處也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參觀常來(lái)之地,墻上掛著幾任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其的稱(chēng)贊之語(yǔ)。嚴(yán)復(fù)在此的居住時(shí)間不長(zhǎng),但仍是他落葉歸根的地方。
老宅因?yàn)槊硕挥形幕瘹庀ⅲ黄呦锏慕ㄖ旧硪哺挥袣v史內(nèi)涵。其中具有典型代表的便是水榭戲臺(tái),戲臺(tái)建在水池上,導(dǎo)游方姐介紹,古人聰明,懂得借助水產(chǎn)生低音的效果,而戲臺(tái)邊修建了一條小道,這是點(diǎn)戲后,戲童傳遞戲名的通道。記者站在水池前著憑欄回望二樓卻一無(wú)所獲,因?yàn)槎乔擅畹乇煌咂趽?。戲臺(tái)二樓是女眷和小孩看戲的場(chǎng)所,開(kāi)戲前女眷和小孩先行入場(chǎng),看完戲卻后離場(chǎng),以體現(xiàn)尊卑有序。而樓上樓下的區(qū)隔也體現(xiàn)了古代男女有別的傳統(tǒng)思想。
方姐介紹,古時(shí)坊巷之間互通有無(wú),鄰居之間不閉戶,一來(lái)是鄰里和睦,二來(lái)如遇火災(zāi)也方便逃生。
嚴(yán)復(fù)故居。
一度破敗
居民過(guò)多老屋不堪重負(fù)
雖然人物輩出,但三坊七巷依然沒(méi)有逃過(guò)歷史車(chē)輪的碾壓。
福州市三坊七巷管理委員會(huì)主任楊勇介紹,因?yàn)槿丝谠黾?,加之新中?guó)成立后一些外來(lái)人員的到來(lái),很多人就被安排住進(jìn)了三坊七巷的一些老院子里。“老院子的生活狀態(tài)因而發(fā)生了變化,院子原來(lái)都是士大夫和達(dá)官貴人居住的地方,他們生活水平高,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐,因而當(dāng)時(shí)院落維護(hù)做得比較好,但隨著人口激增,三坊七巷原來(lái)的建筑容納不了這么多居民,人們于是在三坊七巷里自發(fā)地蓋了一些房子。還有一些單位為了辦公的需要,拆掉了老房子,重新建起了一些相對(duì)高層的建筑。
生活方式的轉(zhuǎn)變也讓這片文化街區(qū)不堪重負(fù)。例如三坊七巷內(nèi)沒(méi)有排水系統(tǒng),上下都靠自然滲透,原來(lái)街區(qū)內(nèi)的糞便有人收集,但后來(lái)就沒(méi)有人收集,人們?yōu)榱私鉀Q做飯、上廁所、洗澡等問(wèn)題,又自主搭蓋了很多房子。“整個(gè)建筑的格局都發(fā)生了變化。一部分被拆掉,一部分亂搭亂蓋。”提起前事,楊勇不免遺憾。
而上世紀(jì)90年代起,舊城改造使得三坊七巷再次面臨可能被破壞的命運(yùn)。
楊勇說(shuō),當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期居住在三坊七巷的老百姓向往住進(jìn)高樓大廈,享受現(xiàn)代化生活,所以他們也急迫要求要改善生活條件。
最初,港商獲得了三坊七巷的開(kāi)發(fā)權(quán),但他們的改造方案是將文保單位遷建,將它們集中到一條坊巷中。這一方案當(dāng)時(shí)認(rèn)可保存的文保單位只有40余個(gè),而將很多文物集中到一起,顯然破壞三坊七巷的整個(gè)格局。
“當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)改造方案產(chǎn)生了比較大的反響。相關(guān)部門(mén)也認(rèn)為這種模式對(duì)文保單位是一個(gè)破壞,所以就叫停了。”
直到2005年,福州市才開(kāi)始與開(kāi)發(fā)商談判,經(jīng)過(guò)艱苦的談判,終于討回了三坊七巷的開(kāi)發(fā)權(quán)。已有千年歷史的三坊七巷迎來(lái)了春天。
涅槃重生
注資46億回復(fù)古街風(fēng)貌
“到了2006年,國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)就完全不一樣了,我們提出來(lái)要保護(hù)、修復(fù)‘三坊七巷’,在這個(gè)過(guò)程中,省、市委領(lǐng)導(dǎo)都高度重視,一共投入了46個(gè)億進(jìn)行改造。”楊勇說(shuō),政府在經(jīng)濟(jì)、政策上都給了三坊七巷以支持。
“我們高起點(diǎn)地制定規(guī)劃,委托同濟(jì)大學(xué)與清華大學(xué)分別做了兩個(gè)規(guī)劃,一個(gè)是街區(qū)保護(hù)的規(guī)劃,另一個(gè)是文物保護(hù)規(guī)劃。”楊勇介紹說(shuō),后來(lái)三坊七巷的文物保護(hù)規(guī)劃在時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔的指導(dǎo)下提升為文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,“它要求把物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)跟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。”
“我們前期做了大量的調(diào)查,把所有的房子進(jìn)行了全面的評(píng)估。”楊勇說(shuō),在全面的摸底基礎(chǔ)上,他們還做了一個(gè)地理信息系統(tǒng),“整個(gè)系統(tǒng)包括居住人口的狀況,建筑的狀況,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情況等等,全面地摸底為保護(hù)規(guī)劃提供了前提條件;保護(hù)規(guī)劃也為整個(gè)街區(qū)的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的全面保護(hù)奠定基礎(chǔ)。”
楊勇說(shuō),保護(hù)規(guī)劃嚴(yán)格保護(hù)唐宋以來(lái)三坊七巷形成的方向格局,按照規(guī)劃,對(duì)三坊七巷159處、260余座文物和歷史建筑進(jìn)行全面的保護(hù)和修復(fù),也對(duì)不協(xié)調(diào)的建筑進(jìn)行拆除,按規(guī)劃進(jìn)行建設(shè)。
基礎(chǔ)設(shè)施全面進(jìn)入三坊七巷,“讓這里面的老百姓,也能享受到現(xiàn)代化的生活。”楊勇表示,另一項(xiàng)工作就是疏解三坊七巷大量密集的人口。
“原本有一些學(xué)校和辦公單位在三坊七巷,這些不合適的業(yè)態(tài)全部都往外遷。”楊勇說(shuō),這樣做也疏解了三坊七巷內(nèi)過(guò)密的人口。“我們還制定了一些政策,保留下來(lái)的老建筑,有私有產(chǎn)權(quán)的,都可以留下來(lái),政府還有補(bǔ)貼,我們把所有的基礎(chǔ)設(shè)施都做好。房主如果想修復(fù)老建筑,政府可以提供補(bǔ)貼,也可以委托政府來(lái)修。”
二梅書(shū)屋。
街區(qū)特色
建社區(qū)博物館展示“非遺”
“在文物保護(hù)修復(fù)中,我們很重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)與挖掘,還建立了中國(guó)第一個(gè)社區(qū)博物館。”楊勇說(shuō),社區(qū)博物館成立于2011年8月,它來(lái)自多個(gè)層次,既有政府辦的,也有社會(huì)力量一起參與的。
“社區(qū)博物館是一個(gè)創(chuàng)新,它改變?cè)瓉?lái)傳統(tǒng)博物館的形式。”楊勇說(shuō),社區(qū)博物館是活態(tài)的,它并不是傳統(tǒng)的采取實(shí)物再加文字的形式展現(xiàn)的博物館,博物館就是要讓社區(qū)的老百姓展示社區(qū)的歷史與故事。楊勇舉例說(shuō),老百姓可以在社區(qū)博物館展示裱褙這種民間工藝的由來(lái),并現(xiàn)場(chǎng)制作裱褙進(jìn)行“活態(tài)”展示,“在社區(qū)博物館,福建的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定期都會(huì)到福州進(jìn)行展示。社區(qū)博物館還有多種形式,例如把一些書(shū)法家,繪畫(huà)大師等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人‘引進(jìn)’到三坊七巷,進(jìn)行展示。”
三坊七巷的社區(qū)博物館共有一個(gè)中心展館、37個(gè)專(zhuān)題館、24個(gè)展示點(diǎn)。目前,開(kāi)放的展館有三坊七巷美術(shù)館、福建民俗博物館、福州漆藝博物館、消防館等24家。
“社區(qū)博物館使街區(qū)比較有生命力。”楊勇說(shuō),社區(qū)博物館有它獨(dú)特的吸引力,還能夠讓游客參與互動(dòng),“很多的民間工藝傳承人在里面表演,同時(shí)也有一些商業(yè),例如出售產(chǎn)品等等,但也不能完全是靜態(tài)的、冷冰冰的展示形式,我們希望讓很多來(lái)參觀的人,既了解三坊七巷的歷史文化、傳統(tǒng)民俗,同時(shí)又能參與到其中,感受到其中的魅力。”
“我們?cè)谛迯?fù)過(guò)程當(dāng)中堅(jiān)持不改變文物原狀的原則,能保的東西盡量都保,修復(fù)盡可能接近原來(lái)的真實(shí),這花了很大的功夫。我們?cè)谌黄呦锔懔舜罅康奈幕顒?dòng),它現(xiàn)在變成福州一張靚麗的名片,成為外地人來(lái)福州必到之地。”
業(yè)態(tài)開(kāi)發(fā)
開(kāi)店有嚴(yán)格準(zhǔn)入制度
修復(fù)后的三坊七巷,其業(yè)態(tài)如何?商業(yè)元素進(jìn)入后,它又走向何方?
2014年來(lái),三坊七巷保護(hù)開(kāi)發(fā)公司委托上海紅坊公司全面啟動(dòng)對(duì)整個(gè)街區(qū)業(yè)態(tài)進(jìn)行重新布局。目前,三坊七巷以歷史文化展示、旅游生活、文化產(chǎn)業(yè)推廣和居住體驗(yàn)作為四種重要業(yè)態(tài);它們貫穿了歷史文化風(fēng)貌體驗(yàn)、文化旅游商業(yè)休閑和文化產(chǎn)業(yè)這三大主題。
目前,三坊七巷包容客棧、餐飲、咖啡等多種業(yè)態(tài),但并不是來(lái)者不拒。在引進(jìn)過(guò)程中,管委會(huì)有嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度“比如跟街區(qū)文化不搭,賣(mài)衣服、賣(mài)花圈的,就不能進(jìn)入。”楊勇表示。
談到三坊七巷的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),楊勇說(shuō):“除了領(lǐng)導(dǎo)重視,關(guān)鍵是規(guī)劃一步到位,在短時(shí)間內(nèi)集中修復(fù)建筑,會(huì)形成集聚效應(yīng)。而老房子要注入文化,所以我們不斷地打造社區(qū)博物館、舉辦很多活動(dòng)。”
三坊七巷經(jīng)驗(yàn):
商業(yè)開(kāi)發(fā)是古建
保護(hù)的源動(dòng)力之一
三坊七巷保護(hù)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)謝謙華說(shuō),在規(guī)劃發(fā)展中,三坊七巷作為一個(gè)獨(dú)具魅力的文化建筑群落,囊括了街區(qū)周邊和福州的歷史文化、旅游元素、商業(yè)結(jié)構(gòu)等。
街區(qū)近年按照“文坊、商街、俗巷、雜邊”規(guī)劃,南后街就是這個(gè)區(qū)域里的商業(yè)消費(fèi)休閑部分,不僅要引進(jìn)原汁原味的福州民俗小吃、手工藝文化產(chǎn)品、老字號(hào)店鋪來(lái)凸顯福州文化元素,更要配合“文坊”里“名人文化”的游客參觀需求,引進(jìn)多種旅游購(gòu)物、名牌餐飲,以形成相對(duì)集中、功能完善的集市,才可以形成一定的現(xiàn)代城市休閑社區(qū)規(guī)模效應(yīng)和市場(chǎng)認(rèn)知。
同時(shí),為進(jìn)一步傳承三坊七巷的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng),街區(qū)還要進(jìn)一步擴(kuò)大三坊七巷的歷史名人的文化效應(yīng)影響,使游客了解到福州先賢身上凸顯的文化精髓;另一方面,也要對(duì)富有福州文化特色的民俗老字號(hào)進(jìn)行規(guī)劃保護(hù),不斷地引進(jìn)傳統(tǒng)老字號(hào)商鋪,如米家船裱褙店、木金肉丸、同利肉燕等。
“城市商業(yè)發(fā)展與歷史街區(qū)的保護(hù),存在矛盾但又互補(bǔ)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這是當(dāng)下全國(guó)各地很多街區(qū)發(fā)展都要面臨的問(wèn)題。”謝謙華表示,在每個(gè)歷史悠久的城市,城市商業(yè)區(qū)的發(fā)展往往跟歷史街區(qū)有著相互依存的關(guān)系。歷史街區(qū)的延續(xù)本身就說(shuō)明自身具有頑強(qiáng)的生命力,無(wú)視它的存在,城市商業(yè)區(qū)無(wú)疑將會(huì)失去許多的活力,這恰恰是商業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力之一。
謝謙華認(rèn)為,正確處理歷史街區(qū)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的矛盾,關(guān)鍵在于對(duì)街區(qū)的歷史文化價(jià)值、土地價(jià)值和建筑實(shí)用性等方面的權(quán)衡。歷史街區(qū)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“保護(hù)性的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)”,即把歷史建筑的經(jīng)濟(jì)效益與建筑形式、歷史環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。 文、圖/廣州日?qǐng)?bào)記者李華
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