客家青年黃日富的鄉(xiāng)土情懷

作品《苗風(fēng)》

碉樓倩影

江南春早

浩瀚金秋

黃日富陪同臺(tái)灣許時(shí)烺教授采訪秀篆宗教信仰

臺(tái)灣許時(shí)烺錄制客家山歌

土樓秋韻

土樓意趣

與黃氏宗親對(duì)接族譜

與臺(tái)灣金石大家吳金泉前輩在一起

篆山土樓客家魂

（海峽之聲網(wǎng)江德能）為期3天的“中國(guó)工藝美術(shù)文化博覽會(huì)暨廣東臺(tái)山玉標(biāo)準(zhǔn)頒布儀式”８日在廣東江門開幕。本屆“文博會(huì)”開幕式上的一大“重頭戲”，就是揭曉和頒發(fā)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)“金榕獎(jiǎng)”的金、銀、銅獎(jiǎng)。其中漳州詔安籍青年雕刻家黃日富臺(tái)山玉雕作品《苗風(fēng)》獲金獎(jiǎng)，《碉樓倩影》、《江南春早》、《浩瀚金秋》分獲銀獎(jiǎng)。

記者曾于詔安開展《閩臺(tái)走親鄉(xiāng)鎮(zhèn)行》時(shí)訪問(wèn)過(guò)黃日富，深感日富先生技高藝精且見識(shí)廣博，日富獲獎(jiǎng)也第一時(shí)間通知了記者。于是記者在回他的信息中寫下了這樣的評(píng)價(jià)：“丹詔秀篆籍子弟，埋頭醉心臺(tái)山玉。十年一日未止息，閱歷日富創(chuàng)佳績(jī)。”

這樣的評(píng)價(jià)并非過(guò)譽(yù)之言。于詔安短短幾天的采訪，記者了解到，黃日富不僅是位集書、畫、刻之長(zhǎng)于一身的藝術(shù)創(chuàng)作者，也是客家民俗文化的發(fā)掘、守護(hù)者。他出生于藝術(shù)農(nóng)家，自幼承祖父啟蒙，天資聰慧，長(zhǎng)大后得名師親教。他摒棄了當(dāng)下一些浮夸應(yīng)景的流行題材，深挖民俗風(fēng)情、客家土樓的題材，研習(xí)深浮雕技法，師法自然，別具一格，作品彌漫著對(duì)鄉(xiāng)土情懷的直觀表達(dá)。

幾年來(lái)，黃日富作品獲獎(jiǎng)?lì)H多，累獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)，而家鄉(xiāng)的一些宗祠廟宇、名勝福地，也都請(qǐng)他來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)。黃日富出生的閩南客家詔安秀篆更是臺(tái)胞的客家祖籍地，自小對(duì)客家人、臺(tái)胞、華僑的故事耳濡目染，之后多年游歷各地求藝，使得他對(duì)這一類的創(chuàng)作題材信手拈來(lái)，游刃有余。在記者看來(lái)，客家情懷、鄉(xiāng)土情懷一直是黃日富的創(chuàng)作主線。

近年來(lái)，黃日富成功創(chuàng)作了一系列以鄉(xiāng)情、故土、土樓為主題的作品，引起了兩岸業(yè)界的關(guān)注。這當(dāng)中，有以懷鄉(xiāng)情結(jié)為題材的作品諸如《僑鄉(xiāng)碉影》、《畬鄉(xiāng)情》、《苗族風(fēng)情》、《苗寨晨曲》等，有以古地情懷為題材的《古剎春曉》、《古寨春早》、《悠悠古榕情》等，有以客家土樓為題材的《篆山土樓》、《土樓秋韻》、《土樓意趣》等。隨著技藝日精，黃日富作品在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界各類大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)評(píng)選中也屢有斬獲，漸漸形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，也贏得不少業(yè)界行家的首肯推崇，如臺(tái)灣金石大家吳金泉等前輩對(duì)日富的創(chuàng)作理念就十分贊賞，大贊其“年輕藝高”并積極推廣其作品。

除了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本業(yè)有著超乎想象的熱情及闖勁外，由于自幼浸淫于家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、宗教民俗、宗族文化等，黃日富對(duì)秀篆各姓氏族譜、人文掌故、信仰風(fēng)俗等均有較深入研究。為了更好地發(fā)掘、收集、推廣篆鄉(xiāng)的人文掌故，他創(chuàng)辦了“客家樂(lè)”網(wǎng)站平臺(tái)，多年來(lái)熱心地為秀篆籍各姓氏的臺(tái)胞穿針引線、牽線搭橋，使他們對(duì)接上族譜，找到自己大陸的“祖家”。憑著自己對(duì)宗族文化的滿腔熱情及為宗親熱情服務(wù)的意識(shí)，十余年來(lái)黃日富不斷地收集舊譜、訪問(wèn)考證、田野調(diào)查、重新繪制祖先像……終于整理出一本相對(duì)客觀、科學(xué)且圖文并茂的新族譜——《秀篆黃氏大宗譜》。

“廈門、福州、貴州、廣東、北京……多年的游歷，居無(wú)定所，讓我更能體會(huì)在外游子的鄉(xiāng)愁。”黃日富深情地表示，當(dāng)歌曲和傳說(shuō)都已沉寂，已無(wú)任何東西能使人們回想起一去不返的時(shí)代，只有作品還在說(shuō)話。百川之美不如家鄉(xiāng)之美，城市的富足生活也不如家鄉(xiāng)的淳樸安定。正如作品《土樓圓》所表現(xiàn)的一樣，徜徉于客家土樓群，看微風(fēng)輕撫樹葉，或許可以慰藉游子過(guò)客綿延的鄉(xiāng)愁。所以黃日富特別能體會(huì)離鄉(xiāng)多年的臺(tái)胞回到祖籍地時(shí)的那種親切和激動(dòng)，“每次臺(tái)胞通過(guò)客家樂(lè)平臺(tái)聯(lián)系上我，在我的牽線下最后找到了祖籍地，我心情不由地跟他一樣倍感激動(dòng)興奮，同是客家人，同樣受這一鄉(xiāng)情吸引，我覺(jué)得這是一件非常有意義的事，我會(huì)一直做下去。”