大覺夜談：深化九二共識(shí)與臺(tái)灣出路

編輯: 李邵鵬

時(shí)間: 2016-09-20 16:17:26

來源: 中評(píng)社

兩岸學(xué)者聚首大覺寺。（中評(píng)社圖片）

中評(píng)社宜興9月20日電(記者文畢真)9月16日，應(yīng)臺(tái)灣大學(xué)教授、中華人間佛教聯(lián)合總會(huì)常務(wù)理事張亞中的邀請(qǐng)，來自北京、上海、臺(tái)灣、香港的多位學(xué)者應(yīng)邀來到聞名華夏的星云法師祖庭——宜興大覺寺盤桓兩日。月色籠罩云湖，大覺寺給人一種超脫塵俗的寧?kù)o和安詳，在這樣的氛圍里探討時(shí)下猶如烈焰烹油般的兩岸關(guān)系和島內(nèi)政治演變，可以令學(xué)者們跳脫出兩岸關(guān)系的表像，深入剖析，把握兩岸關(guān)系和島內(nèi)政治發(fā)展的節(jié)奏與脈動(dòng)，以思辨的眼界和深邃的思考，為兩岸關(guān)系的未來探尋發(fā)展道路。

深化“九二共識(shí)”：目的是什么

張亞中教授首先就此次大覺寺夜談的緣起與目的向與會(huì)學(xué)者們做了說明。他說，最近舉行的國(guó)民黨全代會(huì)通過了新的政綱，這個(gè)新政綱的核心內(nèi)涵就是“深化九二共識(shí)”，積極探討以和平協(xié)議結(jié)束兩岸敵對(duì)關(guān)系的可能，扮演推動(dòng)兩岸和平制度化的角色。張亞中說明，兩岸雖然表面上看起來處于和平發(fā)展階段，但實(shí)際上并沒有達(dá)成和平協(xié)議，正式結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，今天兩岸之間的很多問題都是由此生發(fā)出的。如軍事上、外交上的對(duì)立，這使臺(tái)灣民眾感到困惑，而民進(jìn)黨也正是抓住這種結(jié)構(gòu)性矛盾，在兩岸關(guān)系上挑動(dòng)爭(zhēng)端、制造是非。因此，兩岸之間結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議是十分必要和重要的。他指出，“一中各表”只是兩岸發(fā)展事務(wù)性關(guān)系的基礎(chǔ)，而不能構(gòu)成結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)的政治性基礎(chǔ)。由此，為使兩岸的和平發(fā)展能夠長(zhǎng)期持續(xù)，必須要通過深化“九二共識(shí)”，才能為兩岸之間達(dá)成和平協(xié)議奠下基礎(chǔ)。

臺(tái)灣佛光大學(xué)教授、兩岸統(tǒng)合學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)謝大寧補(bǔ)充說，提出新的政綱，是希望國(guó)民黨能抓穩(wěn)方向，不再出現(xiàn)偏差。目前臺(tái)灣社會(huì)的整體氛圍對(duì)國(guó)民黨仍然不利，民進(jìn)黨現(xiàn)在最大的注意力不是放在處理臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)問題上，而是千方百計(jì)地怎么把國(guó)民黨干掉，以鞏固綠營(yíng)長(zhǎng)期執(zhí)政的目的。因此，新一屆立法會(huì)他們利用人數(shù)優(yōu)勢(shì)，首先通過的是“不當(dāng)黨產(chǎn)處理?xiàng)l例”，并迅速成立所謂“不當(dāng)黨產(chǎn)處理委員會(huì)”，意圖通過這種手段來扼殺國(guó)民黨。目前的形勢(shì)國(guó)民黨非常不利，從媒體的話語權(quán)到美國(guó)的態(tài)度，都是如此。

在這種惡劣的政治情勢(shì)下，國(guó)民黨尤其需要鞏固內(nèi)部，把握發(fā)展方向。提出新的政綱，其目的和意圖就在于此。

大覺寺都監(jiān)妙士法師與學(xué)者們交流。（中評(píng)社圖片）

國(guó)民黨國(guó)家政策研究基金會(huì)副執(zhí)行長(zhǎng)孫揚(yáng)明補(bǔ)充說明了國(guó)民黨新政綱的緣起和通過程式以及最近黨內(nèi)出現(xiàn)的一些雜音。他認(rèn)為，政綱是未來黨的各種政策和行動(dòng)的依循方向，必需立足現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又能引領(lǐng)發(fā)展方向。據(jù)國(guó)民黨內(nèi)部民調(diào)，全臺(tái)灣民眾有57.5%支持這份新政綱，不同意的的，只有20.2%；而國(guó)民黨內(nèi)支持的達(dá)82.5%，民進(jìn)黨內(nèi)支持這份政綱的有34%，不支持的只有37%。因此，國(guó)民黨這份新政綱可以說是有相當(dāng)大支持度的。

上海國(guó)際問題研究院副院長(zhǎng)嚴(yán)安林教授認(rèn)為，國(guó)民黨的新政綱是值得肯定的。目前兩岸各方在認(rèn)知上都有一些迷思，如國(guó)民黨，在本土化與去本土化上有不同認(rèn)知，也由此會(huì)出現(xiàn)圍繞政綱、圍繞和平協(xié)議的齟齬。有些人想把中國(guó)國(guó)民黨改名，去掉“中國(guó)”兩字，就叫臺(tái)灣國(guó)民黨，這樣的認(rèn)知就有比較大的問題。其次，對(duì)黨產(chǎn)的認(rèn)知也需要根據(jù)新情況加以革新，沒有黨產(chǎn)了，國(guó)民黨怎么辦？是不是還要堅(jiān)持下去？第三，國(guó)民黨能否東山再起？是寄希望蔡英文犯錯(cuò)，靠民進(jìn)黨搞不好來實(shí)現(xiàn)國(guó)民黨的重新執(zhí)政？這就不是求其在我了。第四，國(guó)民黨的長(zhǎng)項(xiàng)是兩岸關(guān)系。如果你的長(zhǎng)項(xiàng)都不堅(jiān)持，反而向民進(jìn)黨靠攏，那如何凸顯自己的優(yōu)勢(shì)？而民進(jìn)黨的迷思在于高估自己，高估了美國(guó)的對(duì)她的支持，事實(shí)上，一旦民進(jìn)黨的做法不符合它的國(guó)家利益，美國(guó)就不一定會(huì)站在民進(jìn)黨這一邊。而低估大陸，低估了大陸在國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)上的堅(jiān)定信心，也低估了大陸對(duì)九二共識(shí)原則立場(chǎng)的堅(jiān)持。北京有自己的工作議程，這與國(guó)民黨的工作議程有差距，這就是雙方認(rèn)知上的一個(gè)差別。這也許給了民進(jìn)黨一個(gè)錯(cuò)誤信號(hào)，以為大陸在一中原則上是否那么堅(jiān)持了；這可能就是兩岸關(guān)系的一個(gè)危險(xiǎn)所在。

上海臺(tái)灣研究所常務(wù)副所長(zhǎng)倪永杰表示，國(guó)民黨新政綱提出的推動(dòng)兩岸之間簽署和平協(xié)議，這是一個(gè)積極的正面因素。他說，兩岸之間的政治對(duì)話目前看來不可能開啟，不妨可以開啟國(guó)共兩黨之間的政治對(duì)話。

兩岸學(xué)者在大覺寺白塔合影。（中評(píng)社圖片）

國(guó)民黨的問題與新政綱新論述

南京大學(xué)臺(tái)灣研究所所長(zhǎng)劉相平認(rèn)為，馬英九執(zhí)政后期，國(guó)共之間的互信在衰減，因此，國(guó)民黨新政綱有助于增加這種互信。國(guó)民黨的問題在于內(nèi)部問題沒有處理好，在于團(tuán)結(jié)和理念。和平協(xié)議由于國(guó)民黨處于在野黨的地位，目前無可能達(dá)成；但達(dá)成兩岸的和平宣言是可能的，這也是對(duì)兩岸關(guān)系的一種積極推進(jìn)。

清華大學(xué)臺(tái)灣研究院教授巫永平說，國(guó)民黨的問題主要在于內(nèi)斗、路線和論述、組織。民進(jìn)黨的組織是采取市場(chǎng)化的機(jī)制，誰有競(jìng)爭(zhēng)力誰上，讓市場(chǎng)來選擇。這是國(guó)民黨和民進(jìn)黨組織路線上的差別所在。在論述上，國(guó)民黨要提出新的論述，不是“兩國(guó)論”、不是“兩族”，是什么？要提出新的概念和論述，讓臺(tái)灣的年輕人有新的選擇。國(guó)民黨新政綱開了一個(gè)好頭。

上海社科院研究員周建明認(rèn)為，此次國(guó)民黨新政綱的提出，反映了在洪秀柱領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民黨發(fā)生了新的變化，重新以政黨決議的形式提出深化“九二共識(shí)”，探討以和平協(xié)議結(jié)束兩岸敵對(duì)關(guān)系的可能性，這是需要大陸方面深入思考的。

張亞中表示，國(guó)民黨會(huì)提出“和合”論述。第一個(gè)“和”大家很清楚就是“和平”。這與民進(jìn)黨提到的“和平”是不一樣的，國(guó)民黨的“和”（peace）是建立在結(jié)束兩岸當(dāng)前處于敵對(duì)狀態(tài)的基礎(chǔ)上。第二個(gè)“合”( integration)是“整合／統(tǒng)合”，是“一體化”的合，其中包括的內(nèi)涵是整合兩岸的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、用“統(tǒng)合”處理兩岸在政治上的爭(zhēng)議。這里必須要處理的兩個(gè)問題，一是軍事互信的問題，一是涉外事務(wù)的問題。這就與前面所說的和平協(xié)議問題連接上了。透過“和平協(xié)議”，兩岸確定了彼此的政治定位，北京顧慮的臺(tái)獨(dú)問題也就可以不存在了，將來誰搞臺(tái)獨(dú)，就是破壞和平協(xié)議。這是我們的“和合”論述。

宜興大覺寺山門。（中評(píng)社）

臺(tái)灣的出路在于兩岸合作

上海東亞研究所副所長(zhǎng)胡凌煒指出，國(guó)民黨的發(fā)展空間不僅在于臺(tái)灣社會(huì)需要一個(gè)對(duì)執(zhí)政黨能有所制衡的政黨，也在于兩岸關(guān)系方面。國(guó)民黨如果能發(fā)展出一套有別于民進(jìn)黨，同時(shí)能代表臺(tái)灣主流民意的論述，還是有很大發(fā)展空間的。新政綱表明，國(guó)民黨正在積極探索符合臺(tái)灣利益的正確論述。國(guó)民黨對(duì)于臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展及兩岸關(guān)系的論述不斷變化，在形式上國(guó)民黨的兩岸政策是溫和的，但是，實(shí)質(zhì)上沒有給臺(tái)灣民眾指出明確的發(fā)展方向?，F(xiàn)在國(guó)民黨提出將繼續(xù)“傳承國(guó)父孫中山先生的理念，堅(jiān)守中華民國(guó)憲法架構(gòu)下的國(guó)家定位。”這樣的政治論述既強(qiáng)調(diào)了國(guó)民黨的本土化，又保持了與中國(guó)大陸的法理聯(lián)結(jié)，與民進(jìn)黨極端的本土化路線相比，國(guó)民黨的政策綱領(lǐng)更加符合臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展利益，符合兩岸社會(huì)及臺(tái)海地區(qū)周邊國(guó)際社會(huì)期待。

中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)執(zhí)行董事周建閩認(rèn)為，國(guó)民黨不僅要提出符合臺(tái)灣未來發(fā)展的新政綱，爭(zhēng)取達(dá)成制度化的和平協(xié)議，更重要的是還要提出符合臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。因?yàn)榕_(tái)灣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是外向型經(jīng)濟(jì)，這決定了臺(tái)灣必須爭(zhēng)取最有利的貿(mào)易協(xié)議，必須加入地區(qū)性經(jīng)濟(jì)合作組織，以便取得有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地位。目前亞太地區(qū)有兩個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)合作組織，一是大陸主導(dǎo)倡議的RECP，二是美國(guó)主導(dǎo)的TPP。

眼下蔡英文政府的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略已經(jīng)陷入危機(jī)，她寄予重大希望加入美國(guó)的TPP體系，以便逐步擺脫對(duì)大陸經(jīng)濟(jì)的依賴，試圖依賴美國(guó)的經(jīng)濟(jì)圈解決臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)問題，期望重現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。但這個(gè)策略正面臨失敗。目前國(guó)際大勢(shì)的趨向已經(jīng)非常明顯，美國(guó)對(duì)全球化已經(jīng)意興闌珊，開始轉(zhuǎn)向。TPP 無疾而終清楚地顯現(xiàn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的底牌，產(chǎn)業(yè)的空心化已經(jīng)嚴(yán)重威脅到美國(guó)中下階層的生存，美國(guó)急需產(chǎn)業(yè)回歸，但本土的生產(chǎn)成本又太高，不能承受全球化競(jìng)爭(zhēng)。因此，只能重啟貿(mào)易保護(hù)主義政策。這對(duì)民進(jìn)黨政府來說是災(zāi)難性的。TPP走不通，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展方向不明，勢(shì)必導(dǎo)致臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)下滑。

臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一正確方向在于融入兩岸合作。如果國(guó)民黨在此時(shí)能夠提出一個(gè)合乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的綱領(lǐng)，為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)社會(huì)指明發(fā)展出路，無疑有助于國(guó)民黨東山再起。