孫中山早年在澳門的軌跡

孫中山的家鄉(xiāng)翠亨村與澳門相距僅37公里;13歲時(shí)他經(jīng)由澳門乘船前往檀香山大開(kāi)眼界;孫中山從香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,曾于1892年9月至1894年1月前后在澳門短暫行醫(yī)。可以說(shuō),澳門是孫中山邁向世界的門戶和踏進(jìn)社會(huì)的舞臺(tái)。

 

澳門社會(huì)對(duì)孫中山的幫助

 

早在孫中山香港求學(xué)期間,他常常利用周末假期前往澳門與好友楊鶴齡、陳少白、尤列聚會(huì),交流反清的革命思想,期間常為澳門華商診療疾病。孫中山的醫(yī)術(shù)得到大家的認(rèn)可,也為他日后得到澳門華商的幫助奠定了基礎(chǔ)。

 

鏡湖醫(yī)院舊貌

鏡湖醫(yī)院舊貌

 

孫中山從香港西醫(yī)書院畢業(yè)后想進(jìn)入鏡湖醫(yī)院擔(dān)任華人西醫(yī)師。由于鏡湖醫(yī)院由華人設(shè)立,向來(lái)以中醫(yī)中藥施治疾病,對(duì)西醫(yī)西藥持懷疑態(tài)度,所以頗有難度。澳門華商盧九、何連旺、曹善業(yè)、吳節(jié)薇等人助孫中山一臂之力盡心引薦,孫中山本人也反復(fù)申請(qǐng),并聲明“充當(dāng)義務(wù),不受薪金”,鏡湖醫(yī)院破例聘用。孫中山由此成為澳門第一位華人西醫(yī)。

 

孫中山進(jìn)入鏡湖醫(yī)院之后,盡管醫(yī)術(shù)高明,但華人社會(huì)對(duì)孫及其西醫(yī)西學(xué)多持懷疑態(tài)度。為此,華商領(lǐng)袖不遺余力,以各種方式積極推介孫的人品和醫(yī)術(shù),其中包括在《鏡海叢報(bào)》刊登廣告。漸漸的,孫中山以“神乎其技”的醫(yī)術(shù)獲得廣泛的贊譽(yù)。孫中山由是聲名大振,慕名病患日多,其醫(yī)務(wù)發(fā)展迅速,異常忙碌,被稱為國(guó)手。

 

鏡湖醫(yī)院今貌

鏡湖醫(yī)院今貌

 

在鏡湖醫(yī)院擔(dān)任義務(wù)醫(yī)席不久,1892年12月18日,孫中山為拓展醫(yī)務(wù),托香山籍華商吳節(jié)薇擔(dān)保,向鏡湖醫(yī)院借錢開(kāi)創(chuàng)中西藥店一間。此時(shí)澳門華商曹有、曹善業(yè)父子等欽佩孫中山的贈(zèng)藥善舉,對(duì)“立竿見(jiàn)影”的西醫(yī)也頗為熱衷,除了“知見(jiàn)”孫中山“揭銀”外,還將澳門草堆街80號(hào)提供給孫中山作為居住與贈(zèng)醫(yī)之場(chǎng)所,并給予資金支持,見(jiàn)證和參與了中西藥局的籌款、選址及開(kāi)辦。經(jīng)過(guò)半年多的籌備,中西藥局于1893年7月底“開(kāi)市”。孫中山的醫(yī)務(wù)發(fā)展更為順?biāo)?,他在藥局診癥,在街外贈(zèng)藥,診金收入也頗為可觀,“一年的醫(yī)金收入計(jì)算一下,竟有一萬(wàn)元之多”。

 

然而,孫中山這樣一位年輕華人西醫(yī),竟然被稱為“國(guó)手”,而且病患盈門,對(duì)鏡湖醫(yī)院乃至澳門的中醫(yī)是一種巨大的沖擊與壓力,招來(lái)葡醫(yī)以及中醫(yī)的排擠、忌妒。同時(shí),此時(shí)的孫中山、陳少白、尤列等經(jīng)常聚于澳門楊鶴齡寓所,談?wù)摃r(shí)政,“所談?wù)吣粸楦锩哉摚鶓颜吣粸楦锩枷耄芯空吣粸楦锩畣?wèn)題”,而支持孫中山“懸壺濟(jì)世”的華商曹有、曹善業(yè)、盧九、何連旺、吳節(jié)薇等人因擁有資財(cái),捐有官銜,深得清政府“眷顧”,對(duì)孫中山改造中國(guó)的政治言論“心有疑慮”,反應(yīng)冷淡。孫中山漸漸覺(jué)得在澳門無(wú)法施展其抱負(fù),在種種原因之下,1894年1月前后,孫中山離開(kāi)澳門赴廣州另創(chuàng)門面。

 

孫中山對(duì)澳門社會(huì)產(chǎn)生的影響

 

孫中山早期在澳門的活動(dòng),無(wú)疑給鏡湖醫(yī)院乃至澳門華人社會(huì)帶來(lái)了另一種意義的“革命”:一方面,孫中山在澳門的醫(yī)務(wù)實(shí)踐,推動(dòng)了西醫(yī)在澳門的傳播和普及,啟動(dòng)了鏡湖醫(yī)院向醫(yī)療現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型,孫中山早期在澳門的活動(dòng)之于鏡湖醫(yī)院的發(fā)展乃至澳門華人社會(huì)的開(kāi)放,有著重大而深遠(yuǎn)的影響。另一方面,孫中山在澳門“始知有一種政治運(yùn)動(dòng),其宗旨在改造中國(guó)”,他所鼓吹的“改造中國(guó)”的“政治言論”,對(duì)新一代華商及華人青年轉(zhuǎn)向支持或參與革命產(chǎn)生直接影響。他離開(kāi)澳門后所從事的波瀾壯闊的革命事業(yè),以及中國(guó)內(nèi)地所發(fā)生的翻天覆地的變化,則將澳門華人的政治視野帶至更廣闊的天地,尤其是更加關(guān)注祖國(guó)的前途和命運(yùn)。

 

孫中山早年在澳門的行醫(yī)及革命言行皆為其以行醫(yī)為入世之媒的表現(xiàn),一年多的短暫行醫(yī)后,他走向更廣闊的天地去實(shí)現(xiàn)他振興中華的理想。

 

參考文獻(xiàn):

林廣志:《澳門華商與孫中山的行醫(yī)及革命活動(dòng)》《歷史研究》2012年第1期

 

欄目簡(jiǎn)介:

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明是非。海峽飛虹中文網(wǎng)攜手孫中山故居紀(jì)念館特別策劃推出《聲音檔案——中山先生的一天》,借2016年孫中山先生誕辰150周年的日子,我們梳理中山先生親歷的歷史事件,為您講述民國(guó)的史事與人物,緬懷中山先生的歷史功勛。孫中山先生曾說(shuō)過(guò):吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲。