民主不是“臺獨”的擋箭牌
編輯: 左妍冰 | 時間: 2016-05-17 10:59:02 | 來源: 海峽之聲網(wǎng) |
臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人當選人蔡英文日前重申將致力維持兩岸現(xiàn)狀,基于民主原則推動兩岸關(guān)系。廈門大學(xué)臺灣研究院政治所張文生教授接受采訪指出,“民主”不是“臺獨”的擋箭牌,這種做法完全是自欺欺人。
張文生表示,民進黨一貫把“民主”作為對抗大陸、對抗統(tǒng)一的工具,作為臺灣社會追求“臺獨”的理由,實際上是自欺欺人的做法。“‘民主’不能成為‘臺獨’的理由,任何借口都不能成為“臺獨”的理由。”張文生說,國共當年出于對中國前途認知的不同而走上不同的道路,但意識形態(tài)不同并不是說對國家、主權(quán)、領(lǐng)土進行分裂,無論哪種價值觀、政治制度,目的應(yīng)該是為國家、人民謀福祉,如果把民主作為理由分裂國家,世界上恐怕會有無數(shù)個國家,所以,‘民主’理由欺騙他人也欺騙自己。
張文生認為,“臺獨”分裂勢力不光損害了臺灣利益,更為重要的是損害了中華民族的整體利益。它們表面上說“臺灣問題由2300萬人民決定”體現(xiàn)出所謂的民主,其實是偷換概念,把整個中華民族利益與臺灣利益對立起來。“臺獨”分裂勢力損害中華民族利益,同時也損害了臺灣利益。所以,蔡英文口口聲聲的民主理念完全是為“臺獨”披上一件光鮮的外衣,不過,再漂亮的外衣也無法掩蓋其分裂國家,破壞兩岸民眾福祉的丑惡用心。
張文生指出,“臺獨”沒有根據(jù)站得住腳,把“民主”作為“臺獨”根據(jù),同樣也站不住腳。“民主應(yīng)該維護國家、民族、人民的整體利益為取向,按照盧梭的說法,為了人民的‘公益’,追求公共利益,不是私人或個別集團的利益,是‘公益’的表達,這才是民主真正的體現(xiàn)。”張文生說。
張文生受訪強調(diào),大陸在上世紀80年代提出“一國兩制”,正是看到兩岸在意識形態(tài)、價值觀、政治制度上的差異,暫時消除不容易,采取求同存異的方式,保留一定程度上各自的政治制度、社會制度,互不干擾,通過統(tǒng)一后共同發(fā)展謀求相互競爭,才能真正看出來哪種政治制度、哪種發(fā)展道路更適合中國的前途命運。原標題:《兩岸關(guān)系縱橫談》之六:民主不是“臺獨”的擋箭牌 海峽之聲網(wǎng)5月16日訊(記者 宋印偉)
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