國(guó)家非遺傳承人項(xiàng)老賽：創(chuàng)新才能讓老手藝重放光彩

中新網(wǎng)芒市11月16日電（崔汶）家住云南省德宏傣族景頗族自治州戶撒鄉(xiāng)的項(xiàng)老賽，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。16日，正在田里做農(nóng)活的項(xiàng)老賽接到客戶電話后便匆匆趕回家里。“有人想來(lái)買(mǎi)幾把刀。”項(xiàng)老賽的刀已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊粡埿麄髅?/p>

今年55歲的項(xiàng)老賽，自小就師從父親，學(xué)習(xí)阿昌族世代傳下來(lái)的打刀技藝，是正宗阿昌打刀世家的嫡系傳人。阿昌族獨(dú)特的鍛打、淬火、磨刀以及夾鋼等純手工制作的各種刀具，硬可斬鐵，利可削干毛巾或削老竹、剃汗毛。2006年5月，阿昌族戶撒刀鍛制技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)老賽也被列為唯一的一位戶撒刀制作工藝的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化傳承藝人。

“80年代，我們阿昌族打刀人的生活過(guò)得很清貧。”項(xiàng)老賽回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)地處中緬邊境山區(qū)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、交通各方面的發(fā)展都較落后，阿昌族打刀人將刀打好后，交給賣(mài)刀人，由賣(mài)刀人翻山越嶺去尋找賣(mài)家。“錢(qián)都是賣(mài)刀人賒著，賣(mài)出去了才給我們錢(qián)。”迫于生活的壓力，項(xiàng)老賽開(kāi)始尋思怎樣讓刀賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。

“我在刀的工藝和包裝上進(jìn)行了創(chuàng)新和改良，讓刀不僅實(shí)用還更美觀。”一次鄉(xiāng)上的集市，項(xiàng)老賽帶著改良后的第一把刀在集市上擺了個(gè)攤位。“沒(méi)想到，真有人來(lái)買(mǎi)。”項(xiàng)老賽說(shuō)，一位操著外地口音的男子一眼就相中了那把刀，最后以高于市場(chǎng)價(jià)7.5倍的價(jià)格賣(mài)了出去。

嘗到甜頭后的項(xiàng)老賽開(kāi)始了他的創(chuàng)新之路。“漸漸的我發(fā)現(xiàn)，只要不斷的對(duì)老工藝進(jìn)行創(chuàng)新和包裝，何愁老手藝沒(méi)有市場(chǎng)，沒(méi)人傳承？”項(xiàng)老賽認(rèn)為，創(chuàng)新才能讓老手藝重放光彩。

他用時(shí)間和如今的千萬(wàn)身價(jià)證實(shí)了他的觀點(diǎn)。“我最貴的一把刀賣(mài)到了28萬(wàn)元。”項(xiàng)老賽說(shuō)，現(xiàn)在他鍛造的刀具從大小、款式各方面都能滿足顧客的需求。“我還在不斷的推出新款式。”項(xiàng)老賽介紹說(shuō)，在保證手工鍛造技藝不變的同時(shí)，刀的款式可以根據(jù)顧客需求進(jìn)行改變，在刀鞘、刀柄的包裝上，項(xiàng)老賽也在根據(jù)市場(chǎng)進(jìn)行著創(chuàng)新。

“老手藝在保證手藝活不偷懶的同時(shí)，不斷進(jìn)行升級(jí)和創(chuàng)新，必定能活過(guò)來(lái)，傳下去。”項(xiàng)老賽說(shuō)道。（完）